Butschky, Samuel von: Die Hochdeutsche Kantzeley. Breslau u. a., [1652].Jm Perfertischen Buchladen zu finden. und Gnade zu haben/ beruhet/ und hanget;darüm/ weil der liebe Gott es/ niemand/ so Jhn darüm inniglich angeruffen/ versaget. Lasset uns nun diese Materien zusammen nehmen/ und daraus eine Form zurichten. Ein Ehrliebender/ redlicher Mann/ kan al- les/ was Er wil/ darüm/ daß sein von Ge- rechtigkeit angefülleter Wille stetiges von dessen Gunst/ und mit derer hülflichen Bey- stande gestärket/ übersiegen. Daß ist/ mein lieber Freund/ warüm Jch keine andere Artz- ney/ und erspriesliches mittel/ meine natür- liche Neigung wider die Streiche des Glükkes zu befestigen/ einig dieses/ wie ei- nen Christlichen Ehrliebenden Menschen gehöret und zustehet/ zu leben/ erfinden kan? Dann wahrhaftig ein Menschr/ so keine andere Stütze/ und Besitzung hat/ als nur seine bloße Stärke/ wirde wohl tau- send mahl bey solchem anstoßenden/ als mich betreffendem Unglük/ sich überwunden ge- geben haben. Nicht zwar geschiehet die- ses von mier/ daß daehro Jch/ weil mei- ne Beständigkeit den Sieg darüber erhau- ptet/ einen Schlues/ ein untadelhaftiger und ehrlicher Mann zu seyn/ erzwin- gen wolte; sondern diese Behertzigung wil Jch dier überlassen/ daß es der Al- güttige GOTT/ aus meinem darzu haben- den Willen/ nach- und zugelassen/ und als der unendlich freygebig/ hat Er solchen durch
Jm Perfertiſchen Buchladen zu finden. und Gnade zu haben/ beruhet/ und hanget;daruͤm/ weil der liebe Gott es/ niemand/ ſo Jhn daruͤm inniglich angeruffen/ verſaget. Laſſet uns nun dieſe Materien zuſammen nehmen/ und daraus eine Form zúrichten. Ein Ehrliebender/ rédlicher Mann/ kan al- les/ was Er wil/ daruͤm/ daß ſein von Ge- rechtigkeit angefuͤlleter Wille ſtetiges von deſſen Gunſt/ und mit derer huͤlflichen Bey- ſtande geſtaͤrket/ uͤberſiegen. Daß iſt/ mein lieber Freund/ waruͤm Jch keine andere Artz- ney/ und erſpriesliches mittel/ meine natuͤr- liche Neigung wider die Streiche des Gluͤkkes zu befeſtigen/ einig dieſes/ wie ei- nen Chriſtlichen Ehrliebenden Menſchen gehoͤret und zúſtehet/ zu lében/ erfinden kan? Dann wahrhaftig ein Menſchꝛ/ ſo keine andere Stuͤtze/ und Beſitzung hat/ als nur ſeine bloße Staͤrke/ wirde wohl tau- ſend mahl bey ſolchem anſtoßenden/ als mich betreffendem Ungluͤk/ ſich uͤberwunden ge- gébén haben. Nicht zwar geſchiehet die- ſes von mier/ daß daehro Jch/ weil mei- ne Beſtaͤndigkeit den Sieg daruͤber erhau- ptet/ einen Schlues/ ein untadelhaftiger und ehrlicher Mann zu ſeyn/ erzwin- gen wolte; ſondern dieſe Behertzigung wil Jch dier uͤberlaſſen/ daß es der Al- guͤttige GOTT/ aus meinem darzu haben- den Willen/ nach- und zúgelaſſen/ und als der unendlich freygebig/ hat Er ſolchen durch
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Jm Perfertiſchen Buchladen zu finden.
und Gnade zu haben/ beruhet/ und hanget;
daruͤm/ weil der liebe Gott es/ niemand/ ſo
Jhn daruͤm inniglich angeruffen/ verſaget.
Laſſet uns nun dieſe Materien zuſammen
nehmen/ und daraus eine Form zúrichten.
Ein Ehrliebender/ rédlicher Mann/ kan al-
les/ was Er wil/ daruͤm/ daß ſein von Ge-
rechtigkeit angefuͤlleter Wille ſtetiges von
deſſen Gunſt/ und mit derer huͤlflichen Bey-
ſtande geſtaͤrket/ uͤberſiegen. Daß iſt/ mein
lieber Freund/ waruͤm Jch keine andere Artz-
ney/ und erſpriesliches mittel/ meine natuͤr-
liche Neigung wider die Streiche des
Gluͤkkes zu befeſtigen/ einig dieſes/ wie ei-
nen Chriſtlichen Ehrliebenden Menſchen
gehoͤret und zúſtehet/ zu lében/ erfinden kan?
Dann wahrhaftig ein Menſchꝛ/ ſo keine
andere Stuͤtze/ und Beſitzung hat/ als
nur ſeine bloße Staͤrke/ wirde wohl tau-
ſend mahl bey ſolchem anſtoßenden/ als mich
betreffendem Ungluͤk/ ſich uͤberwunden ge-
gébén haben. Nicht zwar geſchiehet die-
ſes von mier/ daß daehro Jch/ weil mei-
ne Beſtaͤndigkeit den Sieg daruͤber erhau-
ptet/ einen Schlues/ ein untadelhaftiger
und ehrlicher Mann zu ſeyn/ erzwin-
gen wolte; ſondern dieſe Behertzigung
wil Jch dier uͤberlaſſen/ daß es der Al-
guͤttige GOTT/ aus meinem darzu haben-
den Willen/ nach- und zúgelaſſen/ und
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