Campe, Joachim Heinrich: Robinson der Jüngere. Bd. 1. Hamburg, 1779.Vorbericht. aber nicht so, wie Andere, blos zu unthäti-gen Beschauungen, zu müssigen Rührungen, sondern unmittelbar zur Selbstthätigkeit führ- te; ein Buch, welches den jungen Nachah- mungstrieb der Kindersele (den ersten unter allen Trieben, die bei uns zu erwachen pfle- gen) unmittelbar auf solche Gegenstände rich- tete, welche recht eigentlich zu unserer Bestim- mung gehören, ich meine -- auf Erfindungen und Beschäftigungen zur Befriedigung unserer natürlichen Bedürfnisse; ein Buch, worin diese natürlichen Bedürfnisse des Menschen mit den erkünstelten und eingebildeten, so wie die wahren Beziehungen der Dinge in der Welt auf unsere Glükseeligkeit, mit den fan- tastischen, anschaulich kontrastirten; ein Buch also endlich, welches Junge und Alte das Glük des geselligen Lebens, bei allen seinen Mängeln und unvermeidlichen Einschränkun- gen,
Vorbericht. aber nicht ſo, wie Andere, blos zu unthaͤti-gen Beſchauungen, zu muͤſſigen Ruͤhrungen, ſondern unmittelbar zur Selbſtthaͤtigkeit fuͤhr- te; ein Buch, welches den jungen Nachah- mungstrieb der Kinderſele (den erſten unter allen Trieben, die bei uns zu erwachen pfle- gen) unmittelbar auf ſolche Gegenſtaͤnde rich- tete, welche recht eigentlich zu unſerer Beſtim- mung gehoͤren, ich meine — auf Erfindungen und Beſchaͤftigungen zur Befriedigung unſerer natuͤrlichen Beduͤrfniſſe; ein Buch, worin dieſe natuͤrlichen Beduͤrfniſſe des Menſchen mit den erkuͤnſtelten und eingebildeten, ſo wie die wahren Beziehungen der Dinge in der Welt auf unſere Gluͤkſeeligkeit, mit den fan- taſtiſchen, anſchaulich kontraſtirten; ein Buch alſo endlich, welches Junge und Alte das Gluͤk des geſelligen Lebens, bei allen ſeinen Maͤngeln und unvermeidlichen Einſchraͤnkun- gen,
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Vorbericht.
aber nicht ſo, wie Andere, blos zu unthaͤti-
gen Beſchauungen, zu muͤſſigen Ruͤhrungen,
ſondern unmittelbar zur Selbſtthaͤtigkeit fuͤhr-
te; ein Buch, welches den jungen Nachah-
mungstrieb der Kinderſele (den erſten unter
allen Trieben, die bei uns zu erwachen pfle-
gen) unmittelbar auf ſolche Gegenſtaͤnde rich-
tete, welche recht eigentlich zu unſerer Beſtim-
mung gehoͤren, ich meine — auf Erfindungen
und Beſchaͤftigungen zur Befriedigung unſerer
natuͤrlichen Beduͤrfniſſe; ein Buch, worin
dieſe natuͤrlichen Beduͤrfniſſe des Menſchen
mit den erkuͤnſtelten und eingebildeten, ſo wie
die wahren Beziehungen der Dinge in der
Welt auf unſere Gluͤkſeeligkeit, mit den fan-
taſtiſchen, anſchaulich kontraſtirten; ein Buch
alſo endlich, welches Junge und Alte das
Gluͤk des geſelligen Lebens, bei allen ſeinen
Maͤngeln und unvermeidlichen Einſchraͤnkun-
gen,
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