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[Canitz, Friedrich Rudolph Ludwig von]: Neben-Stunden Unterschiedener Gedichte. [Hrsg. v. Joachim Lange]. Berlin, 1700.

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Versuch obs besser sey/ wenn du den Schöpffer ehrest/
Von dessen starcken Hand du überzeuget bist/
Als wenn du immerhin/ das Maaß der Sünden mehrest/
Die deinen Cörper schwächt/ und deine Kräffte frißt.

Denck was in schnöder Lust für Stacheln sind versteckt/
Was oft ein Augenblick macht für betrübte Stunden/
Wie gnau daß der Genuß und Eckel sind verbunden/
Wie in der Freude selbst dich was verborgnes schreckt;
Wie du/ als Cain dort/ vor GOttes Antlitz fliehest/
Wie oft dich in dem Schlaaf des Satans Larve stöhrt/
Wie du des Himmels Grimm auf dein Geschlechte ziehest/
Und wie der MenschenGunst sich endlich von dir kehrt.

3[.]

Bedencke daß der Tod/ der alles zu sich reißt/
Dich führet bey der Hand und über jede Schwelle/
Und immer unvermerckt zur finstern Grabes-Stelle/
Du weist nicht ob er dich nicht heut zu Boden schmeißt/
Diß aber weist du wohl: Solt' itzt das Band zerspringen/
Daß dich und diesen Leib/ O Geist/ zusammen hält/
Du würdest schlechten Zeug vor deinen Richter bringen/
Erwege nur den Spruch/ den das Gewissen fällt.

4[.]

Was dein verderbtes Blut beweget und ergetzt/
Hast du von Jugend an am eyffrigsten getrieben/
Hingegen in der Furcht des HErren dich zu üben/
Bleibt als ein Neben-Werck auf künfftig ausgesetzt.
Worin dein Gottesdienst besteht/ ist daß zu weilen
Ein Seufzer ohngefehr aus lauher Andacht fliegt/
Denn du pflegst dergestalt dein Leben einzutheilen/
Daß dessen Kern die Welt/ und GOtt die Hülsen kriegt.

Dein Christenthum ist nichts als Dunst und Sicherheit/
Warum/ du machest GOtt zum Götzen deiner Sinnen/
In dessen Gegenwart du Dinge darffst beginnen/
Und die ein frecher Mensch sich für den andern scheut.

Dein

Verſuch obs beſſer ſey/ wenn du den Schoͤpffer ehreſt/
Von deſſen ſtarcken Hand du uͤberzeuget biſt/
Als wenn du immerhin/ das Maaß der Suͤnden mehreſt/
Die deinen Coͤrper ſchwaͤcht/ und deine Kraͤffte frißt.

Denck was in ſchnoͤder Luſt fuͤr Stacheln ſind verſteckt/
Was oft ein Augenblick macht fuͤr betruͤbte Stunden/
Wie gnau daß der Genuß und Eckel ſind verbunden/
Wie in der Freude ſelbſt dich was verborgnes ſchreckt;
Wie du/ als Cain dort/ vor GOttes Antlitz flieheſt/
Wie oft dich in dem Schlaaf des Satans Larve ſtoͤhrt/
Wie du des Himmels Grim̃ auf dein Geſchlechte zieheſt/
Und wie der MenſchenGunſt ſich endlich von dir kehrt.

3[.]

Bedencke daß der Tod/ der alles zu ſich reißt/
Dich fuͤhret bey der Hand und uͤber jede Schwelle/
Und immer unvermerckt zur finſtern Grabes-Stelle/
Du weiſt nicht ob er dich nicht heut zu Boden ſchmeißt/
Diß aber weiſt du wohl: Solt’ itzt das Band zerſpringen/
Daß dich und dieſen Leib/ O Geiſt/ zuſammen haͤlt/
Du wuͤrdeſt ſchlechten Zeug vor deinen Richter bringen/
Erwege nur den Spruch/ den das Gewiſſen faͤllt.

4[.]

Was dein verderbtes Blut beweget und ergetzt/
Haſt du von Jugend an am eyffrigſten getrieben/
Hingegen in der Furcht des HErren dich zu uͤben/
Bleibt als ein Neben-Werck auf kuͤnfftig ausgeſetzt.
Worin dein Gottesdienſt beſteht/ iſt daß zu weilen
Ein Seufzer ohngefehr aus lauher Andacht fliegt/
Denn du pflegſt dergeſtalt dein Leben einzutheilen/
Daß deſſen Kern die Welt/ und GOtt die Huͤlſen kriegt.

Dein Chꝛiſtenthum iſt nichts als Dunſt und Sicherheit/
Warum/ du macheſt GOtt zum Goͤtzen deiner Sinnen/
In deſſen Gegenwart du Dinge darffſt beginnen/
Und die ein frecher Menſch ſich fuͤr den andern ſcheut.

Dein

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[17/0030] Verſuch obs beſſer ſey/ wenn du den Schoͤpffer ehreſt/ Von deſſen ſtarcken Hand du uͤberzeuget biſt/ Als wenn du immerhin/ das Maaß der Suͤnden mehreſt/ Die deinen Coͤrper ſchwaͤcht/ und deine Kraͤffte frißt. 2. Denck was in ſchnoͤder Luſt fuͤr Stacheln ſind verſteckt/ Was oft ein Augenblick macht fuͤr betruͤbte Stunden/ Wie gnau daß der Genuß und Eckel ſind verbunden/ Wie in der Freude ſelbſt dich was verborgnes ſchreckt; Wie du/ als Cain dort/ vor GOttes Antlitz flieheſt/ Wie oft dich in dem Schlaaf des Satans Larve ſtoͤhrt/ Wie du des Himmels Grim̃ auf dein Geſchlechte zieheſt/ Und wie der MenſchenGunſt ſich endlich von dir kehrt. 3. Bedencke daß der Tod/ der alles zu ſich reißt/ Dich fuͤhret bey der Hand und uͤber jede Schwelle/ Und immer unvermerckt zur finſtern Grabes-Stelle/ Du weiſt nicht ob er dich nicht heut zu Boden ſchmeißt/ Diß aber weiſt du wohl: Solt’ itzt das Band zerſpringen/ Daß dich und dieſen Leib/ O Geiſt/ zuſammen haͤlt/ Du wuͤrdeſt ſchlechten Zeug vor deinen Richter bringen/ Erwege nur den Spruch/ den das Gewiſſen faͤllt. 4. Was dein verderbtes Blut beweget und ergetzt/ Haſt du von Jugend an am eyffrigſten getrieben/ Hingegen in der Furcht des HErren dich zu uͤben/ Bleibt als ein Neben-Werck auf kuͤnfftig ausgeſetzt. Worin dein Gottesdienſt beſteht/ iſt daß zu weilen Ein Seufzer ohngefehr aus lauher Andacht fliegt/ Denn du pflegſt dergeſtalt dein Leben einzutheilen/ Daß deſſen Kern die Welt/ und GOtt die Huͤlſen kriegt. 5. Dein Chꝛiſtenthum iſt nichts als Dunſt und Sicherheit/ Warum/ du macheſt GOtt zum Goͤtzen deiner Sinnen/ In deſſen Gegenwart du Dinge darffſt beginnen/ Und die ein frecher Menſch ſich fuͤr den andern ſcheut. Dein B

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Zitationshilfe:	[Canitz, Friedrich Rudolph Ludwig von]: Neben-Stunden Unterschiedener Gedichte. [Hrsg. v. Joachim Lange]. Berlin, 1700, S. 17. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/canitz_gedichte_1700/30>, abgerufen am 23.11.2024.

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