[Canitz, Friedrich Rudolph Ludwig von]: Neben-Stunden Unterschiedener Gedichte. [Hrsg. v. Joachim Lange]. Berlin, 1700.Und ob nicht dazumahl mein unvergnügter Mund/ Wenn ihm der Ammen-Brust nicht bald zu Dienste stund/ Ein gleiches Klage-Lied aus Ungedult gesungen/ Als mir bey reiff'rer Zeit der Kummer abgedrungen? Das weiß ich: da ich erst wie zu mir selber kam/ Und mich des Lehrers Fleiß in strenger Aufsicht nahm/ Daß ich mich aus Verdruß gekrümmet und gewunden/ So offt als der Tyrann/ zu den gesetzten Stunden/ Durch ein verhaßtes Wort/ mich in dem Spiel gestöhrt/ Und eh'ich Teutsch gekont/ was Römisches gelehrt. Doch möcht ich nur itzund der Kindheit Lust erfahren! Der Unmuht nimmt nicht ab/ er wächset mit den Jahren; Was nützet der Verstand/ als daß er mit Bedacht Die Freyheit schätzen lernt/ die Ketten schwerer macht? Ein Baum wars/ nur ein Baum/ dran solche Früchte sassen/ Die dort der erste Mensch solt' unbetastet lassen; Uns aber ist noch mehr zu halten auferlegt/ Weil nun ein gantzer Wald so viel verbottnes trägt. Wir hören überall Verführungs-Schlangen pfeiffen; Wir wollen hier und da nach fremden Aepffeln greiffen; Wie wässert uns der Mund! die Hand wird ausgestreckt; Jedoch des Himmels-Schluß/ der uns mit Flammen schreckt/ Der heißt so wol die Lust/ indem wir wachen/ zäumen/ Als selber in dem Schlaaf nach dem Gesetze träumen. Wol dem/ der seinen Sinn und Fleisch darnach bequemt! Denn wer zu offenbahr und gar zu ungezähmt In der Begierden Schlamm gewohnet ist zu wühlen/ Wird meistens in der Welt auch schon die Rache fühlen; Folgt ihm gleich Schwerdt und Mord nicht auf dem Fus- se nach/ So währts doch kurtze Frist/ biß daß in dem Gemach/ Das man zu Sommers-Zeit/ so wie im Winter heitzet/ Ihm ein verschwiegner Artzt den alten Adam beitzet; Da wird sein Götter-Brodt und Nectar-süsses Naß/ Ein Zwieback und ein Tranck von lauem Sassafraß. So E 4
Und ob nicht dazumahl mein unvergnuͤgter Mund/ Wenn ihm der Ammen-Bruſt nicht bald zu Dienſte ſtund/ Ein gleiches Klage-Lied aus Ungedult geſungen/ Als mir bey reiff’rer Zeit der Kummer abgedrungen? Das weiß ich: da ich erſt wie zu mir ſelber kam/ Und mich des Lehrers Fleiß in ſtrenger Aufſicht nahm/ Daß ich mich aus Verdruß gekruͤmmet und gewunden/ So offt als der Tyrann/ zu den geſetzten Stunden/ Durch ein verhaßtes Wort/ mich in dem Spiel geſtoͤhrt/ Und eh’ich Teutſch gekont/ was Roͤmiſches gelehrt. Doch moͤcht ich nur itzund der Kindheit Luſt erfahren! Der Unmuht nimmt nicht ab/ er waͤchſet mit den Jahren; Was nuͤtzet der Verſtand/ als daß er mit Bedacht Die Freyheit ſchaͤtzen lernt/ die Ketten ſchwerer macht? Ein Baum wars/ nur ein Baum/ dran ſolche Fruͤchte ſaſſen/ Die dort der erſte Menſch ſolt’ unbetaſtet laſſen; Uns aber iſt noch mehr zu halten auferlegt/ Weil nun ein gantzer Wald ſo viel verbottnes traͤgt. Wir hoͤren uͤberall Verfuͤhrungs-Schlangen pfeiffen; Wir wollen hier und da nach fremden Aepffeln greiffen; Wie waͤſſert uns der Mund! die Hand wird ausgeſtreckt; Jedoch des Him̃els-Schluß/ der uns mit Flam̃en ſchreckt/ Der heißt ſo wol die Luſt/ indem wir wachen/ zaͤumen/ Als ſelber in dem Schlaaf nach dem Geſetze traͤumen. Wol dem/ der ſeinen Siñ und Fleiſch darnach bequemt! Denn wer zu offenbahr und gar zu ungezaͤhmt In der Begierden Schlamm gewohnet iſt zu wuͤhlen/ Wird meiſtens in der Welt auch ſchon die Rache fuͤhlen; Folgt ihm gleich Schwerdt und Mord nicht auf dem Fuſ- ſe nach/ So waͤhrts doch kurtze Friſt/ biß daß in dem Gemach/ Das man zu Sommers-Zeit/ ſo wie im Winter heitzet/ Ihm ein verſchwiegner Artzt den alten Adam beitzet; Da wird ſein Goͤtter-Brodt und Nectar-ſuͤſſes Naß/ Ein Zwieback und ein Tranck von lauem Saſſafraß. So E 4
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Und ob nicht dazumahl mein unvergnuͤgter Mund/
Wenn ihm der Ammen-Bruſt nicht bald zu Dienſte ſtund/
Ein gleiches Klage-Lied aus Ungedult geſungen/
Als mir bey reiff’rer Zeit der Kummer abgedrungen?
Das weiß ich: da ich erſt wie zu mir ſelber kam/
Und mich des Lehrers Fleiß in ſtrenger Aufſicht nahm/
Daß ich mich aus Verdruß gekruͤmmet und gewunden/
So offt als der Tyrann/ zu den geſetzten Stunden/
Durch ein verhaßtes Wort/ mich in dem Spiel geſtoͤhrt/
Und eh’ich Teutſch gekont/ was Roͤmiſches gelehrt.
Doch moͤcht ich nur itzund der Kindheit Luſt erfahren!
Der Unmuht nimmt nicht ab/ er waͤchſet mit den Jahren;
Was nuͤtzet der Verſtand/ als daß er mit Bedacht
Die Freyheit ſchaͤtzen lernt/ die Ketten ſchwerer macht?
Ein Baum wars/ nur ein Baum/ dran ſolche Fruͤchte
ſaſſen/
Die dort der erſte Menſch ſolt’ unbetaſtet laſſen;
Uns aber iſt noch mehr zu halten auferlegt/
Weil nun ein gantzer Wald ſo viel verbottnes traͤgt.
Wir hoͤren uͤberall Verfuͤhrungs-Schlangen pfeiffen;
Wir wollen hier und da nach fremden Aepffeln greiffen;
Wie waͤſſert uns der Mund! die Hand wird ausgeſtreckt;
Jedoch des Him̃els-Schluß/ der uns mit Flam̃en ſchreckt/
Der heißt ſo wol die Luſt/ indem wir wachen/ zaͤumen/
Als ſelber in dem Schlaaf nach dem Geſetze traͤumen.
Wol dem/ der ſeinen Siñ und Fleiſch darnach bequemt!
Denn wer zu offenbahr und gar zu ungezaͤhmt
In der Begierden Schlamm gewohnet iſt zu wuͤhlen/
Wird meiſtens in der Welt auch ſchon die Rache fuͤhlen;
Folgt ihm gleich Schwerdt und Mord nicht auf dem Fuſ-
ſe nach/
So waͤhrts doch kurtze Friſt/ biß daß in dem Gemach/
Das man zu Sommers-Zeit/ ſo wie im Winter heitzet/
Ihm ein verſchwiegner Artzt den alten Adam beitzet;
Da wird ſein Goͤtter-Brodt und Nectar-ſuͤſſes Naß/
Ein Zwieback und ein Tranck von lauem Saſſafraß.
So
E 4
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