Caselius, Martin: Christliche Leich-Predigt über die thewre werthe Wort S. Pauli/ die Er uns in seiner ersten Epistel an Timotheum Cap. 1/ 12. seqq. hinterlassen hat. Altenburg, 1649.Christliche Leich-Predigt. ben/ die unsern selig verstorbenen bey seinem Leben vexiret und zum Zorn/ fluchen/ Gottslästern und andern Sünden in diesem Leben verursacht haben/ wenn sie nicht in der Zeit der Gnaden ware Busse thun/ und Gott auch diese ihre Sünde demütig abbitten. Denn es wird der Gerechte (am herbeynahenden Jüngsten Tage) mit grosser Freydigkeit stehen wider die/ so Jhn geängstiget haben. Wenn diesel- be denn solches sehen/ werden sie grausam erschrecken/ für solcher Seligkeit/ der sie sich nicht versehen hätten/ und wer- den untereinander reden mit rewe/ und für Angst des Gei- stes seufftzen: Das ist der/ welchen wir etwa für ein Spott hatten/ und für ein hönisch Beyspiel. Wir Narren hielten sein Leben für Vnsinnig/ und sein Ende für eine Schande/ wie ist Er nun gezehlet un- ter die Kinder Gottes/ und sein Erbe ist unter den Heiligen? Darümb so haben wir des rechten We- ges gefehlet/ wir haben eitel unrechte und schädliche Wege gegangen/ und haben gewandelt wüste Vn- wege/ etc. W[e]ißheit 5/ 1. seqq. Ach wolte Gott/ das alle die jenigen/ so andere vexiren und zu Narren helffen machen/ solche erbärmliche Klage zu Ohren und zu Hertzen fassen/ von ihrem Gottlosen Wesen abstehen/ und rechtschaffene Busse thun möchten! Am allerwenigsten aber werdens die jeniger verantworten können/ so die edle Gabe des Ver- standes von unserm HErren Gott aus Gnaden zwar em- pfangen haben/ und sich derselben so wol Gott zu Ehren/ und dem Nechsten zu nutz/ als der gesunden Glieder ihres Leibes könten gebrauchen: Aber umb einer Gelben Hoff- Suppen und eines guten Truncks willen/ oder auch umb Finantzen und Geschencke/ sich selbst zu Narren gleichsam machen/ und wissentlich dafür halten und gebrauchen las- sen/
Chriſtliche Leich-Predigt. ben/ die unſern ſelig verſtorbenen bey ſeinem Leben vexiret und zum Zorn/ fluchen/ Gottslaͤſtern und andern Suͤnden in dieſem Leben verurſacht haben/ wenn ſie nicht in der Zeit der Gnaden ware Buſſe thun/ und Gott auch dieſe ihre Suͤnde demuͤtig abbitten. Denn es wird der Gerechte (am herbeynahenden Juͤngſten Tage) mit groſſer Freydigkeit ſtehen wider die/ ſo Jhn geaͤngſtiget haben. Wenn dieſel- be denn ſolches ſehen/ werden ſie grausam erſchrecken/ fuͤr ſolcher Seligkeit/ der ſie ſich nicht verſehen haͤtten/ und wer- den untereinander reden mit rewe/ und fuͤr Angſt des Gei- ſtes ſeufftzen: Das iſt der/ welchen wir etwa fuͤr ein Spott hatten/ und fuͤr ein hoͤniſch Beyſpiel. Wir Narren hielten ſein Leben fuͤr Vnſinnig/ und ſein Ende fuͤr eine Schande/ wie iſt Er nun gezehlet un- ter die Kinder Gottes/ und ſein Erbe iſt unter den Heiligen? Daruͤmb ſo haben wir des rechten We- ges gefehlet/ wir haben eitel unrechte und ſchaͤdliche Wege gegangen/ und haben gewandelt wuͤſte Vn- wege/ ꝛc. W[e]ißheit 5/ 1. ſeqq. Ach wolte Gott/ das alle die jenigen/ ſo andere vexiren und zu Narren helffen machen/ ſolche erbaͤrmliche Klage zu Ohren und zu Hertzen faſſen/ von ihrem Gottloſen Weſen abſtehen/ und rechtſchaffene Buſſe thun moͤchten! Am allerwenigſten aber werdens die jeniger verantworten koͤnnen/ ſo die edle Gabe des Ver- ſtandes von unſerm HErren Gott aus Gnaden zwar em- pfangen haben/ und ſich derſelben ſo wol Gott zu Ehren/ und dem Nechſten zu nutz/ als der geſunden Glieder ihres Leibes koͤnten gebrauchen: Aber umb einer Gelben Hoff- Suppen und eines guten Truncks willen/ oder auch umb Finantzen und Geſchencke/ ſich ſelbſt zu Narren gleichſam machen/ und wiſſentlich dafuͤr halten und gebrauchen laſ- ſen/
<TEI> <text> <body> <div type="fsSermon" n="1"> <div type="fsMainPart" n="2"> <p><pb facs="#f0033" n="31"/><fw place="top" type="header">Chriſtliche Leich-Predigt.</fw><lb/> ben/ die unſern ſelig verſtorbenen bey ſeinem Leben <hi rendition="#aq">vexi</hi>ret<lb/> und zum Zorn/ fluchen/ Gottslaͤſtern und andern Suͤnden<lb/> in dieſem Leben verurſacht haben/ wenn ſie nicht in der Zeit<lb/> der Gnaden ware Buſſe thun/ und Gott auch dieſe ihre<lb/> Suͤnde demuͤtig abbitten. Denn es wird der Gerechte (am<lb/> herbeynahenden Juͤngſten Tage) mit groſſer Freydigkeit<lb/> ſtehen wider die/ ſo Jhn geaͤngſtiget haben. Wenn dieſel-<lb/> be denn ſolches ſehen/ werden ſie grausam erſchrecken/ fuͤr<lb/> ſolcher Seligkeit/ der ſie ſich nicht verſehen haͤtten/ und wer-<lb/> den untereinander reden mit rewe/ und fuͤr Angſt des Gei-<lb/> ſtes ſeufftzen: <hi rendition="#fr">Das iſt der/ welchen wir etwa fuͤr ein<lb/> Spott hatten/ und fuͤr ein hoͤniſch Beyſpiel. Wir<lb/> Narren hielten ſein Leben fuͤr Vnſinnig/ und ſein<lb/> Ende fuͤr eine Schande/ wie iſt Er nun gezehlet un-<lb/> ter die Kinder Gottes/ und ſein Erbe iſt unter den<lb/> Heiligen? Daruͤmb ſo haben wir des rechten We-<lb/> ges gefehlet/ wir haben eitel unrechte und ſchaͤdliche<lb/> Wege gegangen/ und haben gewandelt wuͤſte Vn-<lb/> wege/ ꝛc.</hi> W<supplied>e</supplied>ißheit 5/ 1. ſeqq. Ach wolte Gott/ das alle die<lb/> jenigen/ ſo andere <hi rendition="#aq">vexi</hi>ren und zu Narren helffen machen/<lb/> ſolche erbaͤrmliche Klage zu Ohren und zu Hertzen faſſen/<lb/> von ihrem <choice><sic>Gottloſtn</sic><corr>Gottloſen</corr></choice> Weſen abſtehen/ und rechtſchaffene<lb/> Buſſe thun moͤchten<hi rendition="#i">!</hi> Am allerwenigſten aber werdens die<lb/> jeniger verantworten koͤnnen/ ſo die edle Gabe des Ver-<lb/> ſtandes von unſerm HErren Gott aus Gnaden zwar em-<lb/> pfangen haben/ und ſich derſelben ſo wol Gott zu Ehren/<lb/> und dem Nechſten zu nutz/ als der geſunden Glieder ihres<lb/> Leibes koͤnten gebrauchen: Aber umb einer Gelben Hoff-<lb/> Suppen und eines guten Truncks willen/ oder auch umb<lb/> Finantzen und Geſchencke/ ſich ſelbſt zu Narren gleichſam<lb/> machen/ und wiſſentlich dafuͤr halten und gebrauchen laſ-<lb/> <fw place="bottom" type="catch">ſen/</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [31/0033]
Chriſtliche Leich-Predigt.
ben/ die unſern ſelig verſtorbenen bey ſeinem Leben vexiret
und zum Zorn/ fluchen/ Gottslaͤſtern und andern Suͤnden
in dieſem Leben verurſacht haben/ wenn ſie nicht in der Zeit
der Gnaden ware Buſſe thun/ und Gott auch dieſe ihre
Suͤnde demuͤtig abbitten. Denn es wird der Gerechte (am
herbeynahenden Juͤngſten Tage) mit groſſer Freydigkeit
ſtehen wider die/ ſo Jhn geaͤngſtiget haben. Wenn dieſel-
be denn ſolches ſehen/ werden ſie grausam erſchrecken/ fuͤr
ſolcher Seligkeit/ der ſie ſich nicht verſehen haͤtten/ und wer-
den untereinander reden mit rewe/ und fuͤr Angſt des Gei-
ſtes ſeufftzen: Das iſt der/ welchen wir etwa fuͤr ein
Spott hatten/ und fuͤr ein hoͤniſch Beyſpiel. Wir
Narren hielten ſein Leben fuͤr Vnſinnig/ und ſein
Ende fuͤr eine Schande/ wie iſt Er nun gezehlet un-
ter die Kinder Gottes/ und ſein Erbe iſt unter den
Heiligen? Daruͤmb ſo haben wir des rechten We-
ges gefehlet/ wir haben eitel unrechte und ſchaͤdliche
Wege gegangen/ und haben gewandelt wuͤſte Vn-
wege/ ꝛc. Weißheit 5/ 1. ſeqq. Ach wolte Gott/ das alle die
jenigen/ ſo andere vexiren und zu Narren helffen machen/
ſolche erbaͤrmliche Klage zu Ohren und zu Hertzen faſſen/
von ihrem Gottloſen Weſen abſtehen/ und rechtſchaffene
Buſſe thun moͤchten! Am allerwenigſten aber werdens die
jeniger verantworten koͤnnen/ ſo die edle Gabe des Ver-
ſtandes von unſerm HErren Gott aus Gnaden zwar em-
pfangen haben/ und ſich derſelben ſo wol Gott zu Ehren/
und dem Nechſten zu nutz/ als der geſunden Glieder ihres
Leibes koͤnten gebrauchen: Aber umb einer Gelben Hoff-
Suppen und eines guten Truncks willen/ oder auch umb
Finantzen und Geſchencke/ ſich ſelbſt zu Narren gleichſam
machen/ und wiſſentlich dafuͤr halten und gebrauchen laſ-
ſen/
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen … Fabian Kaßner, Katja Mönnich, Maria Rausch: Bereitstellung der Texttranskription nach XML/TEI gemäß DTA-Basisformat (Faksimiles 1 bis 22)
(2013-03-15T09:06:00Z)
Frank Wiegand: Bereitstellung der Texttranskription nach XML/TEI gemäß DTA-Basisformat (Faksimiles 23 bis 48)
(2013-03-15T09:06:00Z)
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |