Chamberlain, Houston Stewart: Die Grundlagen des Neunzehnten Jahrhunderts. Bd. 1. München 1899.

Ein Kapitel schicke ich jedoch diesen Betrachtungen voraus,
ein Kapitel über die "neuen Kräfte", welche sich in diesem Jahr-
hundert geltend gemacht und ihm seine charakteristische Physiognomie
verliehen haben, die aber in dem Rahmen eines der allgemeinen
Kapitel nicht zur rechten Geltung kommen können. Die Presse
zum Beispiel ist zugleich eine politische und eine soziale Macht aller-
ersten Ranges; ihre riesige Entwickelung in unserem Jahrhundert hängt
jedoch auf das allerengste mit Industrie und Technik zusammen, nicht
so sehr, meine ich, in Bezug auf die Herstellung der Zeitungen durch
schnell arbeitende Maschinen u. s. w., als vielmehr durch die elektrische
Telegraphie, welche den Blättern die Nachrichten bringt, und die
Eisenbahnen, welche die gedruckte Nachricht überallhin verbreiten;
die Presse ist der mächtigste Bundesgenosse des Kapitalismus; auf
Kunst, Philosophie und Wissenschaft kann sie zwar nicht im letzten
Grund bestimmenden Einfluss ausüben, sie vermag es aber auch hier,
beschleunigend oder retardierend und somit in hohem Masse auf
die Zeit gestaltend zu wirken. Es ist dies eine Kraft, welche die
früheren Jahrhunderte nicht gekannt haben. Gleicher Weise hat eine
neue Technik, die Erfindung und Vervollkommnung der Eisenbahn
und des Dampfschiffes, sowie der elektrischen Telegraphie,
einen schwer abzuschätzenden Einfluss auf fast alle Gebiete mensch-
licher Thätigkeit ausgeübt und die Physiognomie und Lebensbe-
dingungen unserer Erde tief umgestaltet: ganz direkt ist hier die
Wirkung auf die Strategik und dadurch auf die gesamte Politik, sowie
auch auf den Handel und auf die Industrie; indirekt werden aber
sogar Wissenschaft und Kunst davon betroffen: mit leichter Mühe
begeben sich die Astronomen aller Länder an das Nordkap oder nach
den Fidschiinseln, um eine totale Sonnenfinsternis zu beobachten, und
die deutschen Bühnenfestspiele in Bayreuth sind gegen Schluss des
Jahrhunderts, dank der Eisenbahn und dem Dampfschiff, zu einem
lebendigen Mittelpunkt der dramatischen Kunst für die ganze Welt
geworden. Ebenfalls hierhin rechne ich die Emanzipation der
Juden. Wie jede neu entfesselte Kraft, wie die Presse und der
Schnellverkehr, hat wohl dieser plötzliche Einbruch der Juden in das
Leben der die Weltgeschichte tragenden europäischen Völker nicht
bloss Gutes im Gefolge gehabt; die sogenannte klassische Renaissance
war doch bloss eine Wiedergeburt von Ideen, die jüdische Renaissance
ist dagegen die Wiederauferstehung eines längst totgeglaubten Lazarus,
welcher Sitten und Denkarten der antiken Welt in die neue hinein-

Ein Kapitel schicke ich jedoch diesen Betrachtungen voraus,
ein Kapitel über die »neuen Kräfte«, welche sich in diesem Jahr-
hundert geltend gemacht und ihm seine charakteristische Physiognomie
verliehen haben, die aber in dem Rahmen eines der allgemeinen
Kapitel nicht zur rechten Geltung kommen können. Die Presse
zum Beispiel ist zugleich eine politische und eine soziale Macht aller-
ersten Ranges; ihre riesige Entwickelung in unserem Jahrhundert hängt
jedoch auf das allerengste mit Industrie und Technik zusammen, nicht
so sehr, meine ich, in Bezug auf die Herstellung der Zeitungen durch
schnell arbeitende Maschinen u. s. w., als vielmehr durch die elektrische
Telegraphie, welche den Blättern die Nachrichten bringt, und die
Eisenbahnen, welche die gedruckte Nachricht überallhin verbreiten;
die Presse ist der mächtigste Bundesgenosse des Kapitalismus; auf
Kunst, Philosophie und Wissenschaft kann sie zwar nicht im letzten
Grund bestimmenden Einfluss ausüben, sie vermag es aber auch hier,
beschleunigend oder retardierend und somit in hohem Masse auf
die Zeit gestaltend zu wirken. Es ist dies eine Kraft, welche die
früheren Jahrhunderte nicht gekannt haben. Gleicher Weise hat eine
neue Technik, die Erfindung und Vervollkommnung der Eisenbahn
und des Dampfschiffes, sowie der elektrischen Telegraphie,
einen schwer abzuschätzenden Einfluss auf fast alle Gebiete mensch-
licher Thätigkeit ausgeübt und die Physiognomie und Lebensbe-
dingungen unserer Erde tief umgestaltet: ganz direkt ist hier die
Wirkung auf die Strategik und dadurch auf die gesamte Politik, sowie
auch auf den Handel und auf die Industrie; indirekt werden aber
sogar Wissenschaft und Kunst davon betroffen: mit leichter Mühe
begeben sich die Astronomen aller Länder an das Nordkap oder nach
den Fidschiinseln, um eine totale Sonnenfinsternis zu beobachten, und
die deutschen Bühnenfestspiele in Bayreuth sind gegen Schluss des
Jahrhunderts, dank der Eisenbahn und dem Dampfschiff, zu einem
lebendigen Mittelpunkt der dramatischen Kunst für die ganze Welt
geworden. Ebenfalls hierhin rechne ich die Emanzipation der
Juden. Wie jede neu entfesselte Kraft, wie die Presse und der
Schnellverkehr, hat wohl dieser plötzliche Einbruch der Juden in das
Leben der die Weltgeschichte tragenden europäischen Völker nicht
bloss Gutes im Gefolge gehabt; die sogenannte klassische Renaissance
war doch bloss eine Wiedergeburt von Ideen, die jüdische Renaissance
ist dagegen die Wiederauferstehung eines längst totgeglaubten Lazarus,
welcher Sitten und Denkarten der antiken Welt in die neue hinein-