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Clodius, Christian August Heinrich: Entwurf einer systematischen Poetik nebst Collectaneen zu ihrer Ausführung. Erster Theil. Leipzig, 1804.

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en emoi katadelos estai, besonders die Schilderung des Alters, p1c_110.002
ote moir' anumenaios, aluros, akhoros, anapephene, p1c_110.003
thanatos es teleutan und dann vor allen die Stelle: p1c_110.004
me phunai ton apanta nika logon; to d', epen phane, benai p1c_110.005
keithen othen per ekei polu deuteron, os takhista; p1c_110.006
os eut', an to neon pare kouphas aphrosunas pheron, tis p1c_110.007
plagkhthe polumokhthos exo; tis ou kamaton eni; phonoi, p1c_110.008
staseis, eris, makhai, kai phthonos; to te katamempton p1c_110.009
epilelogkhe pumaton, akrates, aprosomilon, geras p1c_110.010
aphilon, ina propanta kaka kakon xunoikei: Hierher p1c_110.011
gehören alle Gedanken an die Vergänglichkeit der menschlichen p1c_110.012
Dinge, z. B. ebenfalls im Oedip. Colon. vs. 607. p1c_110.013
o philtat' Ageos pai, monois ou gignetai theonisi geras p1c_110.014
oude men thanein pote. ta d'alla sugkhei panth' o pagkrates p1c_110.015
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thneskei de pistis, blastanei d'apistia kai pneuma p1c_110.017
tauton ou pot' out en andrasi philois bebeken, oute p1c_110.018
pros polin polei. tois men gar ede tois d'en ustero khrono p1c_110.019
tk terpna pikra gignetai, kauthis phila. Jn dieser p1c_110.020
Gattung des mit einer gewissen ruhigen Stärke verbundenen p1c_110.021
Großen scheint auch bey den Römern Lucretius Original. p1c_110.022
Lib. III. 967. Aufer ab hinc lacrimas, Barathro p1c_110.023
(oder Balatro. Heinsius), et compesce querelas. p1c_110.024
Grandior hic vero si jam, seniorque queratur: omnia p1c_110.025
perfructus vitai praemia, marces? Sed quia semper p1c_110.026
aves, quod abest, praesentia temnis, imperfecta p1c_110.027
tibi elapsa 'st, ingrataque vita, et nec opinanti mors p1c_110.028
ad caput adstitit ante, quam satur, ac plenus possis

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ἐν ἐμοι καταδηλος εσται, besonders die Schilderung des Alters, p1c_110.002
ὁτε μοιρ' ἀνυμεναιος, ἀλυρος, ἀχορος, ἀναπεφηνε, p1c_110.003
θανατος ες τελευταν und dann vor allen die Stelle: p1c_110.004
μη φυναι τον ἁπαντα νικα λογον· το δ', επην φανη, βηναι p1c_110.005
κειθεν ὁθεν περ ἡκει πολυ δευτερον, ὡς ταχιστα· p1c_110.006
ὡς ἐυτ', ἀν το νεον παρῇ κουφας ἀφροσυνας φερον, τις p1c_110.007
πλαγχθη πολυμοχθος ἐξω; τίς ὀυ καματων ενι; φονοι, p1c_110.008
στασεις, ερις, μαχαι, και φθονος· το τε καταμεμπτον p1c_110.009
επιλελογχε πυματον, ἀκρατες, ἀπροσομιλον, γηρας p1c_110.010
ἀφιλον, ἱνα προπαντα κακα κακῶν ξυνοικεῖ: Hierher p1c_110.011
gehören alle Gedanken an die Vergänglichkeit der menschlichen p1c_110.012
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ὠ φιλτατ' ᾈγεως παι, μονοις ὀυ γιγνεται θεο̃ισι γῆρας p1c_110.014
ὀυδε μην θανεῖν ποτε. τα δ'ἀλλα συγχεῖ πανθ' ὁ παγκρατης p1c_110.015
χρονος. φθινει μεν ἰσχυς γῆς, φθινει δε σωματος. p1c_110.016
θνησκει δε πιϛις, βλαστανει δ'ἀπιϛια και πνεῦμα p1c_110.017
ταυτον ὀυ ποτ' ὀυτ ἐν ἀνδρασι φιλοις βεβηκεν, ὀυτε p1c_110.018
προς πολιν πολει. τοις μεν γαρ ἠδη τοις δ'εν ὑϛερῳ χρονῳ p1c_110.019
τκ τερπνα πικρα γιγνεται, καυθις φιλα. Jn dieser p1c_110.020
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[110/0168] p1c_110.001 ἐν ἐμοι καταδηλος εσται, besonders die Schilderung des Alters, p1c_110.002 ὁτε μοιρ' ἀνυμεναιος, ἀλυρος, ἀχορος, ἀναπεφηνε, p1c_110.003 θανατος ες τελευταν und dann vor allen die Stelle: p1c_110.004 μη φυναι τον ἁπαντα νικα λογον· το δ', επην φανη, βηναι p1c_110.005 κειθεν ὁθεν περ ἡκει πολυ δευτερον, ὡς ταχιστα· p1c_110.006 ὡς ἐυτ', ἀν το νεον παρῇ κουφας ἀφροσυνας φερον, τις p1c_110.007 πλαγχθη πολυμοχθος ἐξω; τίς ὀυ καματων ενι; φονοι, p1c_110.008 στασεις, ερις, μαχαι, και φθονος· το τε καταμεμπτον p1c_110.009 επιλελογχε πυματον, ἀκρατες, ἀπροσομιλον, γηρας p1c_110.010 ἀφιλον, ἱνα προπαντα κακα κακῶν ξυνοικεῖ: Hierher p1c_110.011 gehören alle Gedanken an die Vergänglichkeit der menschlichen p1c_110.012 Dinge, z. B. ebenfalls im Oedip. Colon. vs. 607. p1c_110.013 ὠ φιλτατ' ᾈγεως παι, μονοις ὀυ γιγνεται θεο̃ισι γῆρας p1c_110.014 ὀυδε μην θανεῖν ποτε. τα δ'ἀλλα συγχεῖ πανθ' ὁ παγκρατης p1c_110.015 χρονος. φθινει μεν ἰσχυς γῆς, φθινει δε σωματος. p1c_110.016 θνησκει δε πιϛις, βλαστανει δ'ἀπιϛια και πνεῦμα p1c_110.017 ταυτον ὀυ ποτ' ὀυτ ἐν ἀνδρασι φιλοις βεβηκεν, ὀυτε p1c_110.018 προς πολιν πολει. τοις μεν γαρ ἠδη τοις δ'εν ὑϛερῳ χρονῳ p1c_110.019 τκ τερπνα πικρα γιγνεται, καυθις φιλα. Jn dieser p1c_110.020 Gattung des mit einer gewissen ruhigen Stärke verbundenen p1c_110.021 Großen scheint auch bey den Römern Lucretius Original. p1c_110.022 Lib. III. 967. Aufer ab hinc lacrimas, Barathro p1c_110.023 (oder Balatro. Heinsius), et compesce querelas. p1c_110.024 Grandior hic vero si jam, seniorque queratur: omnia p1c_110.025 perfructus vitai praemia, marces? Sed quia semper p1c_110.026 aves, quod abest, praesentia temnis, imperfecta p1c_110.027 tibi elapsa 'st, ingrataque vita, et nec opinanti mors p1c_110.028 ad caput adstitit ante, quam satur, ac plenus possis

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Zitationshilfe:	Clodius, Christian August Heinrich: Entwurf einer systematischen Poetik nebst Collectaneen zu ihrer Ausführung. Erster Theil. Leipzig, 1804, S. 110. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/clodius_poetik01_1804/168>, abgerufen am 11.05.2024.

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