p2c_599.001 . - Auch dürfen die Dichter nicht etwa den Charakter p2c_599.002 im bloßen äußerlichen Betragen setzen. Manche dramatische p2c_599.003 Dichter glauben schon alles gethan zu haben, wenn p2c_599.004 sie einen Gecken, eine stolze Adliche Französisch reden lassen, p2c_599.005 wenn der Eilfertige eilig ist, der Schwätzer schwatzt, der p2c_599.006 Lügner lügt u. s. w. Alsdann nähert sich das Lustspiel p2c_599.007 schon mehr der Posse. - Wenn es zur psychologischenp2c_599.008 Wahrscheinlichkeit gehört, daß der Charakter sich p2c_599.009 treu bleibe, so ist damit nicht gesagt, daß er seinen Entschlüssen p2c_599.010 treu bleibe. Er kann sich umstimmen lassen, wie p2c_599.011 Makbeth, wie Clavigo. Nur muß die Möglichkeit dieser p2c_599.012 Veränderung in seinen Neigungen begründet seyn. - Was p2c_599.013 nun die kosmische Wahrscheinlichkeit, d. h. den p2c_599.014 Zusammenhang der Begebenheiten betrifft, so versteht es p2c_599.015 sich, daß man sie mit der physischen nicht verwechseln p2c_599.016 müsse. Der Dichter hat seine eigne Welt, die von der p2c_599.017 natürlichen ganz verschieden ist. Hat er das Wunderbarep2c_599.018 in dieselbe aufgenommen, so kann er es auch p2c_599.019 wirken lassen. Nur darf er es sich auch hier nicht zu leicht p2c_599.020 machen, und durch keinen Deus ex machina ganz unerwartet p2c_599.021 das Schicksal lenken lassen. - Jupiter beym Homer p2c_599.022 wägt zwar das Loos der Helden. Es ist aber der p2c_599.023 Ausgang nicht seiner Willkühr, sondern dem Schicksal unterworfen, p2c_599.024 welches seinen festen Gang fortgeht. - Wenn p2c_599.025 Wieland den Hüon auf dem Arme eines Geistes von der p2c_599.026 wüsten Jnsel dahin tragen läßt, wo Amanda ist, so ist dies p2c_599.027 ein wenig gewaltsam. Denn es ist durch nichts vorbereitet. p2c_599.028 Es scheint mehr eine Aushülfe zu seyn. Oberon lenkt das
p2c_599.001 . ─ Auch dürfen die Dichter nicht etwa den Charakter p2c_599.002 im bloßen äußerlichen Betragen setzen. Manche dramatische p2c_599.003 Dichter glauben schon alles gethan zu haben, wenn p2c_599.004 sie einen Gecken, eine stolze Adliche Französisch reden lassen, p2c_599.005 wenn der Eilfertige eilig ist, der Schwätzer schwatzt, der p2c_599.006 Lügner lügt u. s. w. Alsdann nähert sich das Lustspiel p2c_599.007 schon mehr der Posse. ─ Wenn es zur psychologischenp2c_599.008 Wahrscheinlichkeit gehört, daß der Charakter sich p2c_599.009 treu bleibe, so ist damit nicht gesagt, daß er seinen Entschlüssen p2c_599.010 treu bleibe. Er kann sich umstimmen lassen, wie p2c_599.011 Makbeth, wie Clavigo. Nur muß die Möglichkeit dieser p2c_599.012 Veränderung in seinen Neigungen begründet seyn. ─ Was p2c_599.013 nun die kosmische Wahrscheinlichkeit, d. h. den p2c_599.014 Zusammenhang der Begebenheiten betrifft, so versteht es p2c_599.015 sich, daß man sie mit der physischen nicht verwechseln p2c_599.016 müsse. Der Dichter hat seine eigne Welt, die von der p2c_599.017 natürlichen ganz verschieden ist. Hat er das Wunderbarep2c_599.018 in dieselbe aufgenommen, so kann er es auch p2c_599.019 wirken lassen. Nur darf er es sich auch hier nicht zu leicht p2c_599.020 machen, und durch keinen Deus ex machina ganz unerwartet p2c_599.021 das Schicksal lenken lassen. ─ Jupiter beym Homer p2c_599.022 wägt zwar das Loos der Helden. Es ist aber der p2c_599.023 Ausgang nicht seiner Willkühr, sondern dem Schicksal unterworfen, p2c_599.024 welches seinen festen Gang fortgeht. ─ Wenn p2c_599.025 Wieland den Hüon auf dem Arme eines Geistes von der p2c_599.026 wüsten Jnsel dahin tragen läßt, wo Amanda ist, so ist dies p2c_599.027 ein wenig gewaltsam. Denn es ist durch nichts vorbereitet. p2c_599.028 Es scheint mehr eine Aushülfe zu seyn. Oberon lenkt das
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Clodius, Christian August Heinrich: Entwurf einer systematischen Poetik nebst Collectaneen zu ihrer Ausführung. Zweiter Theil. Leipzig, 1804, S. 599. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/clodius_poetik02_1804/123>, abgerufen am 27.11.2024.
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