p2c_685.001 Anmerk. Z. B. die Stufen des weiblichen Alters p2c_685.002 von Zachariä - das sind Ansichten aus dem menschlichen p2c_685.003 und zumal häuslichen Leben, die mehr dazu geeignet sind, p2c_685.004 die sanftern Empfindungen zu erregen, als daß sie das p2c_685.005 höchste Jdeal für die Phantasie, die Schönheit der Natur p2c_685.006 und des Weltalls darstellen sollten.
p2c_685.007 §. 2.
p2c_685.008 B) Hierher kann man auch rechnen, das moralische p2c_685.009 beschreibende Gedicht oder die Beschreibungp2c_685.010 der menschlichen Sitten. Hiervon p2c_685.011 sind besonders zwey Unterarten bekannt, die Jdyllep2c_685.012 im engern Sinne und die Satyre im Engern p2c_685.013 Sinne, wiewohl noch eine dritte Unterart möglich p2c_685.014 ist.
p2c_685.015 Anmerk. 1. Wir haben gesehn, daß das idyllisch p2c_685.016 schöne und das satyrische bey allen Dichtungsarten p2c_685.017 vorkam und dieselbe modifizirte. Dieß gab dann allemal p2c_685.018 Jdyllen oder Satyren im weitern Sinne. p2c_685.019 Nun giebt es aber auch eine Jdylle und eine Satyrep2c_685.020 im engern Sinne, welche eigentlich sichs zum Hauptzweck p2c_685.021 machen, die Sitten des Menschen zu schildern. Diese p2c_685.022 gehören zur beschreibenden Poesie. Denn die p2c_685.023 Phantasie soll eine Ansicht von der menschlichen Lebensart p2c_685.024 dadurch bekommen. Die moralische menschliche gesellige p2c_685.025 Welt soll dargestellt werden. Nun ist ein dreyfacher Zustand
p2c_685.001 Anmerk. Z. B. die Stufen des weiblichen Alters p2c_685.002 von Zachariä ─ das sind Ansichten aus dem menschlichen p2c_685.003 und zumal häuslichen Leben, die mehr dazu geeignet sind, p2c_685.004 die sanftern Empfindungen zu erregen, als daß sie das p2c_685.005 höchste Jdeal für die Phantasie, die Schönheit der Natur p2c_685.006 und des Weltalls darstellen sollten.
p2c_685.007 §. 2.
p2c_685.008 B) Hierher kann man auch rechnen, das moralische p2c_685.009 beschreibende Gedicht oder die Beschreibungp2c_685.010 der menschlichen Sitten. Hiervon p2c_685.011 sind besonders zwey Unterarten bekannt, die Jdyllep2c_685.012 im engern Sinne und die Satyre im Engern p2c_685.013 Sinne, wiewohl noch eine dritte Unterart möglich p2c_685.014 ist.
p2c_685.015 Anmerk. 1. Wir haben gesehn, daß das idyllisch p2c_685.016 schöne und das satyrische bey allen Dichtungsarten p2c_685.017 vorkam und dieselbe modifizirte. Dieß gab dann allemal p2c_685.018 Jdyllen oder Satyren im weitern Sinne. p2c_685.019 Nun giebt es aber auch eine Jdylle und eine Satyrep2c_685.020 im engern Sinne, welche eigentlich sichs zum Hauptzweck p2c_685.021 machen, die Sitten des Menschen zu schildern. Diese p2c_685.022 gehören zur beschreibenden Poesie. Denn die p2c_685.023 Phantasie soll eine Ansicht von der menschlichen Lebensart p2c_685.024 dadurch bekommen. Die moralische menschliche gesellige p2c_685.025 Welt soll dargestellt werden. Nun ist ein dreyfacher Zustand
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><divn="3"><pbfacs="#f0209"n="685"/><p><lbn="p2c_685.001"/><hirendition="#g">Anmerk.</hi> Z. B. die Stufen des weiblichen Alters <lbn="p2c_685.002"/>
von Zachariä ─ das sind Ansichten aus dem menschlichen <lbn="p2c_685.003"/>
und zumal häuslichen Leben, die mehr dazu geeignet sind, <lbn="p2c_685.004"/>
die sanftern Empfindungen zu erregen, als daß sie das <lbn="p2c_685.005"/>
höchste Jdeal für die Phantasie, die Schönheit der Natur <lbn="p2c_685.006"/>
und des Weltalls darstellen sollten.</p><p><hirendition="#c"><lbn="p2c_685.007"/>
§. 2.</hi></p><p><lbn="p2c_685.008"/><hirendition="#aq">B</hi>) Hierher kann man auch rechnen, das <hirendition="#g">moralische <lbn="p2c_685.009"/>
beschreibende Gedicht</hi> oder die <hirendition="#g">Beschreibung</hi><lbn="p2c_685.010"/>
der <hirendition="#g">menschlichen Sitten.</hi> Hiervon <lbn="p2c_685.011"/>
sind besonders zwey Unterarten bekannt, die <hirendition="#g">Jdylle</hi><lbn="p2c_685.012"/>
im engern Sinne und die <hirendition="#g">Satyre</hi> im Engern <lbn="p2c_685.013"/>
Sinne, wiewohl noch eine dritte <hirendition="#g">Unterart</hi> möglich <lbn="p2c_685.014"/>
ist.</p><p><lbn="p2c_685.015"/><hirendition="#g">Anmerk.</hi> 1. Wir haben gesehn, daß das <hirendition="#g">idyllisch <lbn="p2c_685.016"/>
schöne</hi> und das <hirendition="#g">satyrische</hi> bey allen Dichtungsarten <lbn="p2c_685.017"/>
vorkam und dieselbe modifizirte. Dieß gab dann allemal <lbn="p2c_685.018"/><hirendition="#g">Jdyllen</hi> oder <hirendition="#g">Satyren</hi> im <hirendition="#g">weitern</hi> Sinne. <lbn="p2c_685.019"/>
Nun giebt es aber auch eine <hirendition="#g">Jdylle</hi> und eine <hirendition="#g">Satyre</hi><lbn="p2c_685.020"/>
im engern Sinne, welche eigentlich sichs zum Hauptzweck <lbn="p2c_685.021"/>
machen, die <hirendition="#g">Sitten</hi> des Menschen zu schildern. Diese <lbn="p2c_685.022"/>
gehören zur <hirendition="#g">beschreibenden Poesie.</hi> Denn die <lbn="p2c_685.023"/><hirendition="#g">Phantasie</hi> soll eine Ansicht von der menschlichen Lebensart <lbn="p2c_685.024"/>
dadurch bekommen. Die moralische menschliche gesellige <lbn="p2c_685.025"/>
Welt soll dargestellt werden. Nun ist ein dreyfacher Zustand
</p></div></div></div></body></text></TEI>
[685/0209]
p2c_685.001
Anmerk. Z. B. die Stufen des weiblichen Alters p2c_685.002
von Zachariä ─ das sind Ansichten aus dem menschlichen p2c_685.003
und zumal häuslichen Leben, die mehr dazu geeignet sind, p2c_685.004
die sanftern Empfindungen zu erregen, als daß sie das p2c_685.005
höchste Jdeal für die Phantasie, die Schönheit der Natur p2c_685.006
und des Weltalls darstellen sollten.
p2c_685.007
§. 2.
p2c_685.008
B) Hierher kann man auch rechnen, das moralische p2c_685.009
beschreibende Gedicht oder die Beschreibung p2c_685.010
der menschlichen Sitten. Hiervon p2c_685.011
sind besonders zwey Unterarten bekannt, die Jdylle p2c_685.012
im engern Sinne und die Satyre im Engern p2c_685.013
Sinne, wiewohl noch eine dritte Unterart möglich p2c_685.014
ist.
p2c_685.015
Anmerk. 1. Wir haben gesehn, daß das idyllisch p2c_685.016
schöne und das satyrische bey allen Dichtungsarten p2c_685.017
vorkam und dieselbe modifizirte. Dieß gab dann allemal p2c_685.018
Jdyllen oder Satyren im weitern Sinne. p2c_685.019
Nun giebt es aber auch eine Jdylle und eine Satyre p2c_685.020
im engern Sinne, welche eigentlich sichs zum Hauptzweck p2c_685.021
machen, die Sitten des Menschen zu schildern. Diese p2c_685.022
gehören zur beschreibenden Poesie. Denn die p2c_685.023
Phantasie soll eine Ansicht von der menschlichen Lebensart p2c_685.024
dadurch bekommen. Die moralische menschliche gesellige p2c_685.025
Welt soll dargestellt werden. Nun ist ein dreyfacher Zustand
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Sie haben einen Fehler gefunden?
Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform
DTAQ melden.
Kommentar zur DTA-Ausgabe
Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert.
Weitere Informationen …
Technische Universität Darmstadt, Universität Stuttgart: Bereitstellung der Scan-Digitalisate und der Texttranskription.
(2015-09-30T09:54:39Z)
Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
TextGrid/DARIAH-DE: Langfristige Bereitstellung der TextGrid/DARIAH-DE-Repository-Ausgabe
Stefan Alscher: Bearbeitung der digitalen Edition - Annotation des Metaphernbegriffs
Hans-Werner Bartz: Bearbeitung der digitalen Edition - Tustep-Unterstützung
Michael Bender: Bearbeitung der digitalen Edition - Koordination, Konzeption (Korpusaufbau, Annotationsschema, Workflow, Publikationsformen), Annotation des Metaphernbegriffs, XML-Auszeichnung)
Leonie Blumenschein: Bearbeitung der digitalen Edition - XML-Auszeichnung
David Glück: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung, Annotation des Metaphernbegriffs, XSL+JavaScript
Constanze Hahn: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung
Philipp Hegel: Bearbeitung der digitalen Edition - XML/XSL/CSS-Unterstützung
Andrea Rapp: ePoetics-Projekt-Koordination
Weitere Informationen:
Bogensignaturen: keine Angabe;
Druckfehler: keine Angabe;
fremdsprachliches Material: gekennzeichnet;
Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage;
Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): wie Vorlage;
i/j in Fraktur: wie Vorlage;
I/J in Fraktur: wie Vorlage;
Kolumnentitel: nicht übernommen;
Kustoden: nicht übernommen;
langes s (ſ): wie Vorlage;
Normalisierungen: keine;
rundes r (ꝛ): wie Vorlage;
Seitenumbrüche markiert: ja;
Silbentrennung: nicht übernommen;
u/v bzw. U/V: wie Vorlage;
Vokale mit übergest. e: wie Vorlage;
Vollständigkeit: vollständig erfasst;
Zeichensetzung: wie Vorlage;
Zeilenumbrüche markiert: ja;
Clodius, Christian August Heinrich: Entwurf einer systematischen Poetik nebst Collectaneen zu ihrer Ausführung. Zweiter Theil. Leipzig, 1804, S. 685. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/clodius_poetik02_1804/209>, abgerufen am 14.08.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.