Conradi, Hermann: Adam Mensch. Leipzig, [1889].

"-- Das ist doch aber natürlich genug", bemerkte
Adam entgegen -- "Sie scheinen ganz zu vergessen,
Herr Doctor, daß die Entwicklung des Individuums
doch eine ausgemacht psychophysiologische ist! Das
Alter ist eben etwas total Anderes, als die Jugend
-- sein specifisches Organ ist der Intellekt -- Alter
und Jugend, deren specifisches Organ meinetwegen
das Herz ist, um mich der herkömmlichen Termino-
logie zu bedienen, verstehen sich im Grunde über-
haupt nicht ... kommen sich nur durch gewisse lo-
gische Schlüsse in Diesem und Jenem näher --
ebensowenig wie zum Beispiel der Kulturmensch
unserer Tage seinen Urururahn, ich meine die Sipp-
schaft der sogenannten "ersten Menschen", versteht
... der ersten Menschen, bei denen das Gefühl
jedenfalls auch das Primäre gewesen ist -- das
Gefühl, welches, in den ersten sprachlichen Tastver-
suchen objectivirt, zur Ausbildung des Denkver-
mögens als eines Organes, wenn ich so sagen
darf, führte -- was dann wiederum zurückwirkte
und in seinem Reagens zur Differenzirung der
Sprache Anlaß gab ... Wenn es möglich wäre --
aus gesellschaftlichen und socialen Gründen ist es
eben unmöglich --: dann sollten Alter und Jugend
höchstens eine Partie Scat miteinander spielen, sich
aber um Gotteswillen nicht auf irgendwelche "tiefe-
ren" Gespräche, auf "wesentliche" Debatten, kurz!
auf einen intimeren Verkehr miteinander einlassen

„— Das iſt doch aber natürlich genug“, bemerkte
Adam entgegen — „Sie ſcheinen ganz zu vergeſſen,
Herr Doctor, daß die Entwicklung des Individuums
doch eine ausgemacht pſychophyſiologiſche iſt! Das
Alter iſt eben etwas total Anderes, als die Jugend
— ſein ſpecifiſches Organ iſt der Intellekt — Alter
und Jugend, deren ſpecifiſches Organ meinetwegen
das Herz iſt, um mich der herkömmlichen Termino-
logie zu bedienen, verſtehen ſich im Grunde über-
haupt nicht ... kommen ſich nur durch gewiſſe lo-
giſche Schlüſſe in Dieſem und Jenem näher —
ebenſowenig wie zum Beiſpiel der Kulturmenſch
unſerer Tage ſeinen Urururahn, ich meine die Sipp-
ſchaft der ſogenannten „erſten Menſchen“, verſteht
... der erſten Menſchen, bei denen das Gefühl
jedenfalls auch das Primäre geweſen iſt — das
Gefühl, welches, in den erſten ſprachlichen Taſtver-
ſuchen objectivirt, zur Ausbildung des Denkver-
mögens als eines Organes, wenn ich ſo ſagen
darf, führte — was dann wiederum zurückwirkte
und in ſeinem Reagens zur Differenzirung der
Sprache Anlaß gab ... Wenn es möglich wäre —
aus geſellſchaftlichen und ſocialen Gründen iſt es
eben unmöglich —: dann ſollten Alter und Jugend
höchſtens eine Partie Scat miteinander ſpielen, ſich
aber um Gotteswillen nicht auf irgendwelche „tiefe-
ren“ Geſpräche, auf „weſentliche“ Debatten, kurz!
auf einen intimeren Verkehr miteinander einlaſſen