Conradi, Hermann: Adam Mensch. Leipzig, [1889].

flac[k]ernd in "erotischen Fragen," in der "Leidenschaft"
satt und unbefriedigt zugleich; müde, todtmüde --
und begeisterungsfähig wie ein Jüngling, der soeben
ma[n]nbar geworden ist; angefressen von dem Skepticis-
mu[s] seiner Zeit; unklar und wechselnd in seinen Be-
stre[b]ungen; radical in seinen Anschauungen; und wieder
übe[r] Alles bornirt, einseitig, engherzig, intolerant,
beso[n]ders hinsichtlich mancher gesellschaftlichen Formen
und Gewohnheiten; -- der Volksseele mitunter in
Alle[m] so nahe und dem dargestellten Volke selber
zum[e]ist in Allem so fern, so fremd; auf sich neu-
gier[i]g, über sich erstaunt und seiner selbst überdrüssig;
nich[t] wissend: Warum das Alles? Wozu? Wohin
mit dem Allen? Wo hinaus? Oder wo hinein? --
Oft [d]eklamatorisch, pathetisch, agitatorisch; oft ironisch,
cyni[s]ch, gezwungen geistreich, selten "normal," selten
schli[c]ht, einfach, gewöhnlich, mittelmäßig, mittelhoch
oder mitteltief --: also war es im Allgemeinen be-
stellt um Adam Mensch -- um diesen "Menschen-
sohn[,]" der noch immer in seiner Sophaecke sitzt, das
letzte Stümpfchen seiner Cigarette an die Lippen
gekle[b]t hält -- und an sich .. und manchmal auch an
Hed[w]ig Irmer denkt, an diese Dame, die ihm vor-
hin [e]igentlich einen rechtschaffenen Korb gegeben hat,
-- d[i]e ihm auch skandalös gleichgültig ist -- und
in d[i]e er sich doch eigentlich so etwas wie .. wie
"verl[i]eben" möchte, bloß um Gelegenheit .. bloß um
eine[n] inneren Grund zu besitzen, ihr dann und wann
noch ein Wenig zu schaffen zu machen. --

flac[k]ernd in „erotiſchen Fragen,“ in der „Leidenſchaft“
ſatt und unbefriedigt zugleich; müde, todtmüde —
und begeiſterungsfähig wie ein Jüngling, der ſoeben
ma[n]nbar geworden iſt; angefreſſen von dem Skepticis-
mu[s] ſeiner Zeit; unklar und wechſelnd in ſeinen Be-
ſtre[b]ungen; radical in ſeinen Anſchauungen; und wieder
übe[r] Alles bornirt, einſeitig, engherzig, intolerant,
beſo[n]ders hinſichtlich mancher geſellſchaftlichen Formen
und Gewohnheiten; — der Volksſeele mitunter in
Alle[m] ſo nahe und dem dargeſtellten Volke ſelber
zum[e]iſt in Allem ſo fern, ſo fremd; auf ſich neu-
gier[i]g, über ſich erſtaunt und ſeiner ſelbſt überdrüſſig;
nich[t] wiſſend: Warum das Alles? Wozu? Wohin
mit dem Allen? Wo hinaus? Oder wo hinein? —
Oft [d]eklamatoriſch, pathetiſch, agitatoriſch; oft ironiſch,
cyni[ſ]ch, gezwungen geiſtreich, ſelten „normal,“ ſelten
ſchli[c]ht, einfach, gewöhnlich, mittelmäßig, mittelhoch
oder mitteltief —: alſo war es im Allgemeinen be-
ſtellt um Adam Menſch — um dieſen „Menſchen-
ſohn[,]“ der noch immer in ſeiner Sophaecke ſitzt, das
letzte Stümpfchen ſeiner Cigarette an die Lippen
gekle[b]t hält — und an ſich .. und manchmal auch an
Hed[w]ig Irmer denkt, an dieſe Dame, die ihm vor-
hin [e]igentlich einen rechtſchaffenen Korb gegeben hat,
— d[i]e ihm auch ſkandalös gleichgültig iſt — und
in d[i]e er ſich doch eigentlich ſo etwas wie .. wie
„verl[i]eben“ möchte, bloß um Gelegenheit .. bloß um
eine[n] inneren Grund zu beſitzen, ihr dann und wann
noch ein Wenig zu ſchaffen zu machen. —