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Corvinus, Gottlieb Siegmund: Nutzbares, galantes und curiöses Frauenzimmer-Lexicon. Leipzig, 1715.

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Proma Prophe

Proma,

War eine mit von denenjenigen
Göttinnen, so über die Weiblichen
Kranckheiten zu disponiren hatten.

Propertia,

Von Bolognen, war eine vor-
trefsliche Sängerin und auch in
der Instrumental-Music herrlich er-
fahrnes Frauenzimmer. Vid. San-
drarts deutsche Academie p. 203.
T. II. l. 2. c. 22. Ausser diesem be-
sasse sie noch viel andere Künste, sie
zeichnete wohl mit der Feder, stach
ein nettes Kupffer, schnitt in Pfer-
sen-Steine und Marmor. Sie
hat die gantze Paßion in sehr vie-
len Bildern zierlich auf einem klei-
nen Pfersen-Stein vorgebildet.
In Marmor hat sie die Historie
des keuschen Josephs, wie ihn des
Potiphars Weib in das Bette zie-
hen will, sehr schön gebildet, und
dieses darum, weil sie sich in einen
angenehmen Jüngling verliebet,
und sich selbst dadurch als einer
Ehefrau eine heimliche Repriman-
de geben wollen. Pabst Clemens
VII. soll grosse Hochachtung vor
sie gehabt haben.

Prophetissae, oder, Prophe-
tinnen,

Hiessen diejenigen Weibes-Bil-
der, durch welche des Herrn Mund
dasjenige zuvorher dem Volck ver-
kündigen und ansagen ließ, was er
Böses über sie verhengen oder Gu-
tes ihnen würde wiederfahren las-
sen. Dergleichen war im Alten
Testament Mirjam. Exod. XV. 20.
Debora. Jud. IV. 4. Hulda. 2. Reg.
XXII, 14. Paralipom. XXXII, 22.
[Spaltenumbruch]

Prosa Ptolo

Das Weib Esaiae. Jes. VIII, 2. im
Neuen Testamente, die 4. Töchter
Philippi. Act. XXI, 8. Diesen wer-
den entgegen gesetzt die Affter-
Prophetinnen, dergleichen war
Noadiah. Nehem. VI, 14. und
Ezech. XIII. die Jesabel. Apoc. II.
1. Reg. XVI, 31. u. d. g.

Prosa,

War eine gewisse Göttin bey de-
nen Alten, der diejenigen auf ihrem
Altar zu opffern pflegten, so in
schweren Kindes-Nöthen sich be-
fanden.

Proserpina,

Des Jupiters und der Ceres
Tochter, welche, als sie auf den En-
naeischen Feldern und Wiesen Blu-
men laß, von dem Pluto entführet
ward. Wird dahero die Königin
und Göttin der Höllen genennet,
sonst heist sie auch Persephone.

Prottin,

Emerentia. Eine gelehrte und
sehr devote Nonne zu Fredels-
heim, so A. 1497. gestorben.

Prunellen. Siehe. Pflaumen.

Prutzlin. siehe. Müllerin
Barbara Juliana.

Pryerin,

Anshelma. War eine sehr ge-
lehrte und kluge Nonne in dem
Marien-Magdalenen-Closter zu
Hildesheim.

Prolomais Cyrenaea,

Ein gelehrtes und der Pythago-
rischen Secte zugethanes Weib, leb-
te noch vor Aureliano, ohngefehr

zur

[Spaltenumbruch]

Proma Prophe

Proma,

War eine mit von denenjenigen
Goͤttinnen, ſo uͤber die Weiblichen
Kranckheiten zu diſponiren hatten.

Propertia,

Von Bolognen, war eine vor-
trefſliche Saͤngerin und auch in
der Inſtrumental-Muſic herrlich er-
fahrnes Frauenzimmer. Vid. San-
drarts deutſche Academie p. 203.
T. II. l. 2. c. 22. Auſſer dieſem be-
ſaſſe ſie noch viel andere Kuͤnſte, ſie
zeichnete wohl mit der Feder, ſtach
ein nettes Kupffer, ſchnitt in Pfer-
ſen-Steine und Marmor. Sie
hat die gantze Paßion in ſehr vie-
len Bildern zierlich auf einem klei-
nen Pferſen-Stein vorgebildet.
In Marmor hat ſie die Hiſtorie
des keuſchen Joſephs, wie ihn des
Potiphars Weib in das Bette zie-
hen will, ſehr ſchoͤn gebildet, und
dieſes darum, weil ſie ſich in einen
angenehmen Juͤngling verliebet,
und ſich ſelbſt dadurch als einer
Ehefrau eine heimliche Repriman-
de geben wollen. Pabſt Clemens
VII. ſoll groſſe Hochachtung vor
ſie gehabt haben.

Prophetiſſæ, oder, Prophe-
tinnen,

Hieſſen diejenigen Weibes-Bil-
der, durch welche des Herrn Mund
dasjenige zuvorher dem Volck ver-
kuͤndigen und anſagen ließ, was er
Boͤſes uͤber ſie verhengen oder Gu-
tes ihnen wuͤrde wiederfahren laſ-
ſen. Dergleichen war im Alten
Teſtament Mirjam. Exod. XV. 20.
Debora. Jud. IV. 4. Hulda. 2. Reg.
XXII, 14. Paralipom. XXXII, 22.
[Spaltenumbruch]

Proſa Ptolo

Das Weib Eſaiæ. Jeſ. VIII, 2. im
Neuen Teſtamente, die 4. Toͤchter
Philippi. Act. XXI, 8. Dieſen wer-
den entgegen geſetzt die Affter-
Prophetinnen, dergleichen war
Noadiah. Nehem. VI, 14. und
Ezech. XIII. die Jeſabel. Apoc. II.
1. Reg. XVI, 31. u. d. g.

Proſa,

War eine gewiſſe Goͤttin bey de-
nen Alten, der diejenigen auf ihrem
Altar zu opffern pflegten, ſo in
ſchweren Kindes-Noͤthen ſich be-
fanden.

Proſerpina,

Des Jupiters und der Ceres
Tochter, welche, als ſie auf den En-
næiſchen Feldern und Wieſen Blu-
men laß, von dem Pluto entfuͤhret
ward. Wird dahero die Koͤnigin
und Goͤttin der Hoͤllen genennet,
ſonſt heiſt ſie auch Perſephone.

Prottin,

Emerentia. Eine gelehrte und
ſehr devote Nonne zu Fredels-
heim, ſo A. 1497. geſtorben.

Prunellen. Siehe. Pflaumen.

Prutzlin. ſiehe. Muͤllerin
Barbara Juliana.

Pryerin,

Anshelma. War eine ſehr ge-
lehrte und kluge Nonne in dem
Marien-Magdalenen-Cloſter zu
Hildesheim.

Prolomais Cyrenæa,

Ein gelehrtes und der Pythago-
riſchen Secte zugethanes Weib, leb-
te noch vor Aureliano, ohngefehr

zur

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[0803] Proma Prophe Proſa Ptolo Proma, War eine mit von denenjenigen Goͤttinnen, ſo uͤber die Weiblichen Kranckheiten zu diſponiren hatten. Propertia, Von Bolognen, war eine vor- trefſliche Saͤngerin und auch in der Inſtrumental-Muſic herrlich er- fahrnes Frauenzimmer. Vid. San- drarts deutſche Academie p. 203. T. II. l. 2. c. 22. Auſſer dieſem be- ſaſſe ſie noch viel andere Kuͤnſte, ſie zeichnete wohl mit der Feder, ſtach ein nettes Kupffer, ſchnitt in Pfer- ſen-Steine und Marmor. Sie hat die gantze Paßion in ſehr vie- len Bildern zierlich auf einem klei- nen Pferſen-Stein vorgebildet. In Marmor hat ſie die Hiſtorie des keuſchen Joſephs, wie ihn des Potiphars Weib in das Bette zie- hen will, ſehr ſchoͤn gebildet, und dieſes darum, weil ſie ſich in einen angenehmen Juͤngling verliebet, und ſich ſelbſt dadurch als einer Ehefrau eine heimliche Repriman- de geben wollen. Pabſt Clemens VII. ſoll groſſe Hochachtung vor ſie gehabt haben. Prophetiſſæ, oder, Prophe- tinnen, Hieſſen diejenigen Weibes-Bil- der, durch welche des Herrn Mund dasjenige zuvorher dem Volck ver- kuͤndigen und anſagen ließ, was er Boͤſes uͤber ſie verhengen oder Gu- tes ihnen wuͤrde wiederfahren laſ- ſen. Dergleichen war im Alten Teſtament Mirjam. Exod. XV. 20. Debora. Jud. IV. 4. Hulda. 2. Reg. XXII, 14. Paralipom. XXXII, 22. Das Weib Eſaiæ. Jeſ. VIII, 2. im Neuen Teſtamente, die 4. Toͤchter Philippi. Act. XXI, 8. Dieſen wer- den entgegen geſetzt die Affter- Prophetinnen, dergleichen war Noadiah. Nehem. VI, 14. und Ezech. XIII. die Jeſabel. Apoc. II. 1. Reg. XVI, 31. u. d. g. Proſa, War eine gewiſſe Goͤttin bey de- nen Alten, der diejenigen auf ihrem Altar zu opffern pflegten, ſo in ſchweren Kindes-Noͤthen ſich be- fanden. Proſerpina, Des Jupiters und der Ceres Tochter, welche, als ſie auf den En- næiſchen Feldern und Wieſen Blu- men laß, von dem Pluto entfuͤhret ward. Wird dahero die Koͤnigin und Goͤttin der Hoͤllen genennet, ſonſt heiſt ſie auch Perſephone. Prottin, Emerentia. Eine gelehrte und ſehr devote Nonne zu Fredels- heim, ſo A. 1497. geſtorben. Prunellen. Siehe. Pflaumen. Prutzlin. ſiehe. Muͤllerin Barbara Juliana. Pryerin, Anshelma. War eine ſehr ge- lehrte und kluge Nonne in dem Marien-Magdalenen-Cloſter zu Hildesheim. Prolomais Cyrenæa, Ein gelehrtes und der Pythago- riſchen Secte zugethanes Weib, leb- te noch vor Aureliano, ohngefehr zur

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Zitationshilfe:	Corvinus, Gottlieb Siegmund: Nutzbares, galantes und curiöses Frauenzimmer-Lexicon. Leipzig, 1715, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/corvinus_frauenzimmer_1715/803>, abgerufen am 22.11.2024.

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