Cramer, Johann Andreas: Andachten in Betrachtungen, Gebeten und Liedern über Gott, seine Eigenschaften und Werke. Erster Theil. Schleßwig, 1764.

Dieser Pallast ist nicht von sich selbst, ist
weder nothwendig, noch ewig und selbststän-
dig; denn ich weiß die Zeit genau, wo er noch
nicht aufgeführt war. Wie könnte das von sich
selbst seyn, wovon ich weiß, daß es einmal nicht
gewesen sey? Müßte ich, wenn ich dieses glauben
sollte, mich nicht überreden können, daß es da-
mals war, als es nicht war? Jener Pallast ist
älter; ich kann die Zeit nicht angeben, wo die
Stätte, die er nun schmückt, wüste lag; andre
wissen es eben so wenig, und dennoch zweifle ich
nicht, daß er irgend einmal erbaut worden sey;
denn was ich mit Grund von dem Wesentli-
chen eines Gebäudes glauben kann, muß ich ge-
wiß von allen glauben, die ihm darinnen gleich
und ähnlich sind. Jch lese ein Werk, worinnen
alle Worte mich durch die Vortrefflichkeit und
Ordnung der Gedanken, die sie ausdrücken, in
Berwunderung setzen. Jch sehe in ihnen selbst
und in ihrer Zusammensetzung und Verbindung
die feinsten Regeln der Sprachlehre beobachtet;
nicht ein einziges Wort bemerke ich, das nicht ein

Dieſer Pallaſt iſt nicht von ſich ſelbſt, iſt
weder nothwendig, noch ewig und ſelbſtſtän-
dig; denn ich weiß die Zeit genau, wo er noch
nicht aufgeführt war. Wie könnte das von ſich
ſelbſt ſeyn, wovon ich weiß, daß es einmal nicht
geweſen ſey? Müßte ich, wenn ich dieſes glauben
ſollte, mich nicht überreden können, daß es da-
mals war, als es nicht war? Jener Pallaſt iſt
älter; ich kann die Zeit nicht angeben, wo die
Stätte, die er nun ſchmückt, wüſte lag; andre
wiſſen es eben ſo wenig, und dennoch zweifle ich
nicht, daß er irgend einmal erbaut worden ſey;
denn was ich mit Grund von dem Weſentli-
chen eines Gebäudes glauben kann, muß ich ge-
wiß von allen glauben, die ihm darinnen gleich
und ähnlich ſind. Jch leſe ein Werk, worinnen
alle Worte mich durch die Vortrefflichkeit und
Ordnung der Gedanken, die ſie ausdrücken, in
Berwunderung ſetzen. Jch ſehe in ihnen ſelbſt
und in ihrer Zuſammenſetzung und Verbindung
die feinſten Regeln der Sprachlehre beobachtet;
nicht ein einziges Wort bemerke ich, das nicht ein