Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Cramer, Johann Friedrich Heinrich: Ueber die Nachahmung Jesu. Ein Erbauungsbuch für Christen. Dresden, 1792.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

LIII. Betrachtung.
solchen Personen meiden. Sehe ich, daß die Ver-
änderung meiner äußern Glücksumstände für meine
Tugend gefährlich werden könnte, so will ich recht
auf meiner Hut seyn, und mich in acht nehmen, daß
ich nicht wider Gott sündige. Komme ich in solche
Umstände, wo ich mir weder zu rathen noch zu hel-
fen weis, so will ich nicht zum Betrug, und über-
haupt nicht zu unrechtmäßigen Mitteln meine Zu-
flucht nehmen, um mir aus der Noth zu helfen, ge-
setzt auch, ich könnte von keinem Menschen entdeckt
werden. Jch will lieber arm bleiben und Noth lei-
den, als mein Gewissen verletzen, und wenn mir auch
der Reiche goldene Berge verspräche, um ihm mei-
ne Unschuld preis zu geben, oder um ihm zu einer bö-
sen That behülflich zu seyn, so will ich ihn als einen
schändlichen Verführer verabscheuen, und lieber al-
les dulden, als mich nach seinen Willen bequemen.
Sollte ich auch die unverdientesten Schmähungen,
sollte ich die boshaftesten Beleidigungen erdulden
müssen; so will ich doch nicht zur Selbstrache mich
hinreissen lassen, und nicht Böses mit Bösem vergel-
ten. Gefällt es Gott, mich in größern Wohlstand
zu versetzen, so will ich nicht Gottesvergessen und
übermüthig werden, sondern immer dankbar gegen
meinen Vater im Himmel bleiben, und nie will ich
die verachten, die weniger glücklich sind, als ich.
Kann ich den Versuchungen zum Bösen nicht auswei-

chen,

LIII. Betrachtung.
ſolchen Perſonen meiden. Sehe ich, daß die Ver-
änderung meiner äußern Glücksumſtände für meine
Tugend gefährlich werden könnte, ſo will ich recht
auf meiner Hut ſeyn, und mich in acht nehmen, daß
ich nicht wider Gott ſündige. Komme ich in ſolche
Umſtände, wo ich mir weder zu rathen noch zu hel-
fen weis, ſo will ich nicht zum Betrug, und über-
haupt nicht zu unrechtmäßigen Mitteln meine Zu-
flucht nehmen, um mir aus der Noth zu helfen, ge-
ſetzt auch, ich könnte von keinem Menſchen entdeckt
werden. Jch will lieber arm bleiben und Noth lei-
den, als mein Gewiſſen verletzen, und wenn mir auch
der Reiche goldene Berge verſpräche, um ihm mei-
ne Unſchuld preis zu geben, oder um ihm zu einer bö-
ſen That behülflich zu ſeyn, ſo will ich ihn als einen
ſchändlichen Verführer verabſcheuen, und lieber al-
les dulden, als mich nach ſeinen Willen bequemen.
Sollte ich auch die unverdienteſten Schmähungen,
ſollte ich die boshafteſten Beleidigungen erdulden
müſſen; ſo will ich doch nicht zur Selbſtrache mich
hinreiſſen laſſen, und nicht Böſes mit Böſem vergel-
ten. Gefällt es Gott, mich in größern Wohlſtand
zu verſetzen, ſo will ich nicht Gottesvergeſſen und
übermüthig werden, ſondern immer dankbar gegen
meinen Vater im Himmel bleiben, und nie will ich
die verachten, die weniger glücklich ſind, als ich.
Kann ich den Verſuchungen zum Böſen nicht auswei-

chen,
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0378" n="352"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#aq">LIII.</hi> Betrachtung.</fw><lb/>
&#x017F;olchen Per&#x017F;onen meiden. Sehe ich, daß die Ver-<lb/>
änderung meiner äußern Glücksum&#x017F;tände für meine<lb/>
Tugend gefährlich werden könnte, &#x017F;o will ich recht<lb/>
auf meiner Hut &#x017F;eyn, und mich in acht nehmen, daß<lb/>
ich nicht wider Gott &#x017F;ündige. Komme ich in &#x017F;olche<lb/>
Um&#x017F;tände, wo ich mir weder zu rathen noch zu hel-<lb/>
fen weis, &#x017F;o will ich nicht zum Betrug, und über-<lb/>
haupt nicht zu unrechtmäßigen Mitteln meine Zu-<lb/>
flucht nehmen, um mir aus der Noth zu helfen, ge-<lb/>
&#x017F;etzt auch, ich könnte von keinem Men&#x017F;chen entdeckt<lb/>
werden. Jch will lieber arm bleiben und Noth lei-<lb/>
den, als mein Gewi&#x017F;&#x017F;en verletzen, und wenn mir auch<lb/>
der Reiche goldene Berge ver&#x017F;präche, um ihm mei-<lb/>
ne Un&#x017F;chuld preis zu geben, oder um ihm zu einer bö-<lb/>
&#x017F;en That behülflich zu &#x017F;eyn, &#x017F;o will ich ihn als einen<lb/>
&#x017F;chändlichen Verführer verab&#x017F;cheuen, und lieber al-<lb/>
les dulden, als mich nach &#x017F;einen Willen bequemen.<lb/>
Sollte ich auch die unverdiente&#x017F;ten Schmähungen,<lb/>
&#x017F;ollte ich die boshafte&#x017F;ten Beleidigungen erdulden<lb/>
mü&#x017F;&#x017F;en; &#x017F;o will ich doch nicht zur Selb&#x017F;trache mich<lb/>
hinrei&#x017F;&#x017F;en la&#x017F;&#x017F;en, und nicht Bö&#x017F;es mit Bö&#x017F;em vergel-<lb/>
ten. Gefällt es Gott, mich in größern Wohl&#x017F;tand<lb/>
zu ver&#x017F;etzen, &#x017F;o will ich nicht Gottesverge&#x017F;&#x017F;en und<lb/>
übermüthig werden, &#x017F;ondern immer dankbar gegen<lb/>
meinen Vater im Himmel bleiben, und nie will ich<lb/>
die verachten, die weniger glücklich &#x017F;ind, als ich.<lb/>
Kann ich den Ver&#x017F;uchungen zum Bö&#x017F;en nicht auswei-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">chen,</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[352/0378] LIII. Betrachtung. ſolchen Perſonen meiden. Sehe ich, daß die Ver- änderung meiner äußern Glücksumſtände für meine Tugend gefährlich werden könnte, ſo will ich recht auf meiner Hut ſeyn, und mich in acht nehmen, daß ich nicht wider Gott ſündige. Komme ich in ſolche Umſtände, wo ich mir weder zu rathen noch zu hel- fen weis, ſo will ich nicht zum Betrug, und über- haupt nicht zu unrechtmäßigen Mitteln meine Zu- flucht nehmen, um mir aus der Noth zu helfen, ge- ſetzt auch, ich könnte von keinem Menſchen entdeckt werden. Jch will lieber arm bleiben und Noth lei- den, als mein Gewiſſen verletzen, und wenn mir auch der Reiche goldene Berge verſpräche, um ihm mei- ne Unſchuld preis zu geben, oder um ihm zu einer bö- ſen That behülflich zu ſeyn, ſo will ich ihn als einen ſchändlichen Verführer verabſcheuen, und lieber al- les dulden, als mich nach ſeinen Willen bequemen. Sollte ich auch die unverdienteſten Schmähungen, ſollte ich die boshafteſten Beleidigungen erdulden müſſen; ſo will ich doch nicht zur Selbſtrache mich hinreiſſen laſſen, und nicht Böſes mit Böſem vergel- ten. Gefällt es Gott, mich in größern Wohlſtand zu verſetzen, ſo will ich nicht Gottesvergeſſen und übermüthig werden, ſondern immer dankbar gegen meinen Vater im Himmel bleiben, und nie will ich die verachten, die weniger glücklich ſind, als ich. Kann ich den Verſuchungen zum Böſen nicht auswei- chen,

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Matthias Boenig, Yannic Bracke, Benjamin Fiechter, Susanne Haaf, Linda Kirsten, Xi Zhang: Arbeitsschritte im Digitalisierungsworkflow: Vorbereitung der Bildvorlagen für die Textdigitalisierung; Bearbeitung, Konvertierung und ggf. Nachstrukturierung der durch die Grepect GmbH bereitgestellten Texttranskription
Britt-Marie Schuster, Alexander Geyken, Susanne Haaf, Christopher Georgi, Linda Kirsten, Frauke Thielert, t.evo: Die Evolution von komplexen Textmustern: Aufbau eines Korpus historischer Erbauungsschriften zur Untersuchung der Mehrdimensionalität des Textmusterwandels



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/cramer_nachahmung_1792
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/cramer_nachahmung_1792/378
Zitationshilfe: Cramer, Johann Friedrich Heinrich: Ueber die Nachahmung Jesu. Ein Erbauungsbuch für Christen. Dresden, 1792, S. 352. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/cramer_nachahmung_1792/378>, abgerufen am 26.11.2024.