Crosner, Alexius: Ein Sermon von der heiligen Christlichen Kirchen. Wittenberg, 1531.Johan. x.tieffer einbildet / Dauon sich auch Christus selbs Johan. 10. einen hirten heist / an dem weide finden werden alle / so durch jnen / als durch die rechte thür / aus vnd ein gehen. Damit das wort / Weiden / nicht vor regirn odder herrschen / noch dadurch einige herrschafft odder öberkeit zubestetigen / sondern fur predigen / vnd mit Gottes wort speisen / dienen oder versorgen / angezogen werde. Des gleichen Luce am. 5. da Christus zu dem selben Christliche weide vnd fischerey.Petro sagt / das er von nu an solt menschen fangen / Wie wol beide / diese geistliche weide vnd fischerey / vnd das gantze Euangelion / mit allem seinem geheimnis / dadurch bedeutet / jnn solchen vnd andern worten zu Petro / allen Aposteln zu gleich befolhen sein / Wie sie die auch zu gleich geübt / vnd darumb alle zu gleich zu Aposteln gemacht / vnd gesand worden sind / Matthej. 4. 18. vnd Marci. 16. Damit sich keiner dem andern / als ein besonders Gleicheit aller Aposteln.heubt / so mehr oder minder / denn zu gleich mit jme die schlüssel hab / vnd dadurch die sund zuuergeben / zu predigen / die Sacrament zu reichen / etc. möcht vorzihen / auch einiges gewalts anmassen / vnd höher / mehr / oder Wie Petrus nicht mehr / ist / denn ein ander Apostel / also auch der Bapst nicht mehr / denn ein ander Kirchen diener.besser zu sein. Wie sich auch Petrus (der von vielen vnrecht dafur gehalten wird / vnd viel vnrechter nach jme der Bapst) dafur nie hat angeben / jnn dem er sich selbs jnn seiner Epistel 1. Pet. 5. nicht ein heubt / sondern mit den Eltisten / einen Miteltisten vnd mitgenossen nennet / als die jm gleich / vnd er widder mehr noch minner sey / denn sie sein. Daraus folget / das also gleichsam ein eussers heubt / versorgere / oder diener / so der eussern Kirchen vor sein vnd dienen / sein müssen eusserlich. Vnd dem also nach / wenn es der / so man den Bapst nennet / mit seinen creaturn den Cardineln / Ertzbischonen / Bischouen / etc. nicht wer (welchen Bapst die eusse- Johan. x.tieffer einbildet / Dauon sich auch Christus selbs Johan. 10. einen hirten heist / an dem weide finden werden alle / so durch jnen / als durch die rechte thür / aus vnd ein gehen. Damit das wort / Weiden / nicht vor regirn odder herrschen / noch dadurch einige herrschafft odder öberkeit zubestetigen / sondern fur predigen / vnd mit Gottes wort speisen / dienen oder versorgen / angezogen werde. Des gleichen Luce am. 5. da Christus zu dem selben Christliche weide vnd fischerey.Petro sagt / das er von nu an solt menschẽ fangen / Wie wol beide / diese geistliche weide vnd fischerey / vnd das gantze Euangelion / mit allem seinem geheimnis / dadurch bedeutet / jnn solchen vnd andern worten zu Petro / allen Aposteln zu gleich befolhen sein / Wie sie die auch zu gleich geübt / vnd darumb alle zu gleich zu Aposteln gemacht / vnd gesand worden sind / Matthej. 4. 18. vnd Marci. 16. Damit sich keiner dem andern / als ein besonders Gleicheit aller Aposteln.heubt / so mehr oder minder / denn zu gleich mit jme die schlüssel hab / vnd dadurch die sund zuuergeben / zu predigen / die Sacrament zu reichen / etc. möcht vorzihen / auch einiges gewalts anmassen / vnd höher / mehr / oder Wie Petrus nicht mehr / ist / denn ein ander Apostel / also auch der Bapst nicht mehr / deñ ein ander Kirchen diener.besser zu sein. Wie sich auch Petrus (der von vielen vnrecht dafur gehalten wird / vnd viel vnrechter nach jme der Bapst) dafur nie hat angeben / jnn dem er sich selbs jnn seiner Epistel 1. Pet. 5. nicht ein heubt / sondern mit den Eltisten / einen Miteltisten vnd mitgenossen nennet / als die jm gleich / vnd er widder mehr noch minner sey / denn sie sein. Daraus folget / das also gleichsam ein eussers heubt / versorgere / oder diener / so der eussern Kirchen vor sein vnd dienen / sein müssen eusserlich. 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tieffer einbildet / Dauon sich auch Christus selbs Johan. 10. einen hirten heist / an dem weide finden werden alle / so durch jnen / als durch die rechte thür / aus vnd ein gehen.
Johan. x. Damit das wort / Weiden / nicht vor regirn odder herrschen / noch dadurch einige herrschafft odder öberkeit zubestetigen / sondern fur predigen / vnd mit Gottes wort speisen / dienen oder versorgen / angezogen werde.
Des gleichen Luce am. 5. da Christus zu dem selben Petro sagt / das er von nu an solt menschẽ fangen / Wie wol beide / diese geistliche weide vnd fischerey / vnd das gantze Euangelion / mit allem seinem geheimnis / dadurch bedeutet / jnn solchen vnd andern worten zu Petro / allen Aposteln zu gleich befolhen sein / Wie sie die auch zu gleich geübt / vnd darumb alle zu gleich zu Aposteln gemacht / vnd gesand worden sind / Matthej. 4. 18. vnd Marci. 16.
Christliche weide vnd fischerey. Damit sich keiner dem andern / als ein besonders heubt / so mehr oder minder / denn zu gleich mit jme die schlüssel hab / vnd dadurch die sund zuuergeben / zu predigen / die Sacrament zu reichen / etc. möcht vorzihen / auch einiges gewalts anmassen / vnd höher / mehr / oder besser zu sein. Wie sich auch Petrus (der von vielen vnrecht dafur gehalten wird / vnd viel vnrechter nach jme der Bapst) dafur nie hat angeben / jnn dem er sich selbs jnn seiner Epistel 1. Pet. 5. nicht ein heubt / sondern mit den Eltisten / einen Miteltisten vnd mitgenossen nennet / als die jm gleich / vnd er widder mehr noch minner sey / denn sie sein.
Gleicheit aller Aposteln.
Wie Petrus nicht mehr / ist / denn ein ander Apostel / also auch der Bapst nicht mehr / deñ ein ander Kirchen diener. Daraus folget / das also gleichsam ein eussers heubt / versorgere / oder diener / so der eussern Kirchen vor sein vnd dienen / sein müssen eusserlich.
Vnd dem also nach / wenn es der / so man den Bapst nennet / mit seinen creaturn den Cardineln / Ertzbischonen / Bischouen / etc. nicht wer (welchen Bapst die eusse-
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