Crosner, Alexius: Ein Sermon vom Hochwirdigen heiligen Sacrament/ des leibs vnd bluts Christi / durch Alexium Crosner von Colditz auff dem Schlos zu Dresden jnn Meissen gepredigt. Wittenberg, 1531.Paulus j. Cor. x. Vnd sie haben alle einerley geistliche speis gessen / vnd haben alle einerley geistlichen tranck Essen vnd trin cken allhie / ist gleuben.getruncken / Sie truncken aber von dem geistlichen fels / der mitfolget / welcher war Christus. Doch solchs alles also eigentlich vnd gründlich zuuernemen / ob wol Johannes nicht vornemlich vom Widder die Sacramentschwermer.Sacrament des leiblichen Abentmals Christi jnn diesem capitel schreibt / das solchs darumb nicht leiblich zuempfahen vnd an jm selbs nichts sey / Wie denn jtzt Geistlich niesfen schleust nicht aus die leibliche.die Hummelgeister vnd Sacramentschwermer aus die sen vnd andern worten des Euangelions / zu nachteil des Abentmals Christi / Gottslesterlich vnd ergerlich schliessen / Der geist ists / der da lebendig macht / das fleisch ist kein nütz / Item die wort die ich rede / die sind Leibliche niessung one die geistliche ist verdamlich.geist vnd leben etc (wiewol es war ist / wie auch Paulus j. Cor. xj. sagt / das die leibliche niessung one die geistliche / zum gericht vnd verdamnis geschicht) Besondern das solch Abentmal des leibs vnd bluts Christi / ein jder alsouiel fur gewisser vnd statlicher gleuben / hoch Einigkeit der Euangelisten.achten / auch alsouiel mehr vnd offter brauchen / essen vnd trincken sol / dieweil Johannes geistlich stimmet / vnd allenthalb vbereinkommet mit den andern dreien Euangelisten / als Matth. xxvj. Mar. xiiij. Luc. xxij. S. Paul j. Cor. xj. die es allesampt / wie mans nennet / leiblich / sacramentlich / odder Ceremonisch handeln / als ers geistlich handelt / wie denn die vornemlich meinung des gantzen Euangelions S. Johansen die ist / Gemeiner jnhalt S. Johans Euangelions.Ihesum Christum des menschen son / auch einen waren lebendigen Gottes son zu erweisen / vnd alle menschen jnn seine gottheit zufuren / dieselb mit hertzen zufassen vnd anzunemen / welchs denn allein durch den glauben Glaub fasset Gott. Vielfeldige artickel des vj. cap. Joan.geschicht / Darumb er auch alles geistlich vnd jm glauben furet. Vber das / wird vnendlich viel frucht vnd nutz solches geistlichen essens vnd trinckens / das ist des glaubens Paulus j. Cor. x. Vnd sie haben alle einerley geistliche speis gessen / vnd haben alle einerley geistlichen tranck Essen vnd trin cken allhie / ist gleuben.getruncken / Sie truncken aber von dem geistlichen fels / der mitfolget / welcher war Christus. Doch solchs alles also eigentlich vnd gründlich zuuernemen / ob wol Johannes nicht vornemlich vom Widder die Sacramentschwermer.Sacrament des leiblichen Abentmals Christi jnn diesem capitel schreibt / das solchs darumb nicht leiblich zuempfahen vnd an jm selbs nichts sey / Wie denn jtzt Geistlich niesfen schleust nicht aus die leibliche.die Hummelgeister vnd Sacramentschwermer aus die sen vnd andern worten des Euangelions / zu nachteil des Abentmals Christi / Gottslesterlich vnd ergerlich schliessen / Der geist ists / der da lebendig macht / das fleisch ist kein nütz / Item die wort die ich rede / die sind Leibliche niessung one die geistliche ist verdamlich.geist vnd leben etc (wiewol es war ist / wie auch Paulus j. Cor. xj. sagt / das die leibliche niessung one die geistliche / zum gericht vnd verdamnis geschicht) Besondern das solch Abentmal des leibs vnd bluts Christi / ein jder alsouiel fur gewisser vnd statlicher gleuben / hoch Einigkeit der Euangelisten.achten / auch alsouiel mehr vnd offter brauchen / essen vnd trincken sol / dieweil Johannes geistlich stimmet / vnd allenthalb vbereinkommet mit den andern dreien Euangelisten / als Matth. xxvj. Mar. xiiij. Luc. xxij. S. Paul j. Cor. xj. die es allesampt / wie mans nennet / leiblich / sacramentlich / odder Ceremonisch handeln / als ers geistlich handelt / wie denn die vornemlich meinung des gantzen Euangelions S. Johansen die ist / Gemeiner jnhalt S. Johans Euangelions.Ihesum Christum des menschen son / auch einen waren lebendigen Gottes son zu erweisen / vnd alle menschen jnn seine gottheit zufuren / dieselb mit hertzen zufassen vnd anzunemen / welchs denn allein durch den glauben Glaub fasset Gott. Vielfeldige artickel des vj. cap. 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Paulus j. Cor. x. Vnd sie haben alle einerley geistliche speis gessen / vnd haben alle einerley geistlichen tranck getruncken / Sie truncken aber von dem geistlichen fels / der mitfolget / welcher war Christus.
Essen vnd trin cken allhie / ist gleuben. Doch solchs alles also eigentlich vnd gründlich zuuernemen / ob wol Johannes nicht vornemlich vom Sacrament des leiblichen Abentmals Christi jnn diesem capitel schreibt / das solchs darumb nicht leiblich zuempfahen vnd an jm selbs nichts sey / Wie denn jtzt die Hummelgeister vnd Sacramentschwermer aus die sen vnd andern worten des Euangelions / zu nachteil des Abentmals Christi / Gottslesterlich vnd ergerlich schliessen / Der geist ists / der da lebendig macht / das fleisch ist kein nütz / Item die wort die ich rede / die sind geist vnd leben etc (wiewol es war ist / wie auch Paulus j. Cor. xj. sagt / das die leibliche niessung one die geistliche / zum gericht vnd verdamnis geschicht) Besondern das solch Abentmal des leibs vnd bluts Christi / ein jder alsouiel fur gewisser vnd statlicher gleuben / hoch achten / auch alsouiel mehr vnd offter brauchen / essen vnd trincken sol / dieweil Johannes geistlich stimmet / vnd allenthalb vbereinkommet mit den andern dreien Euangelisten / als Matth. xxvj. Mar. xiiij. Luc. xxij. S. Paul j. Cor. xj. die es allesampt / wie mans nennet / leiblich / sacramentlich / odder Ceremonisch handeln / als ers geistlich handelt / wie denn die vornemlich meinung des gantzen Euangelions S. Johansen die ist / Ihesum Christum des menschen son / auch einen waren lebendigen Gottes son zu erweisen / vnd alle menschen jnn seine gottheit zufuren / dieselb mit hertzen zufassen vnd anzunemen / welchs denn allein durch den glauben geschicht / Darumb er auch alles geistlich vnd jm glauben furet.
Widder die Sacramentschwermer.
Geistlich niesfen schleust nicht aus die leibliche.
Leibliche niessung one die geistliche ist verdamlich.
Einigkeit der Euangelisten.
Gemeiner jnhalt S. Johans Euangelions.
Glaub fasset Gott. Vielfeldige artickel des vj. cap. Joan. Vber das / wird vnendlich viel frucht vnd nutz solches geistlichen essens vnd trinckens / das ist des glaubens
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