Crosner, Alexius: Ein Sermon vom Hochwirdigen heiligen Sacrament/ des leibs vnd bluts Christi / durch Alexium Crosner von Colditz auff dem Schlos zu Dresden jnn Meissen gepredigt. Wittenberg, 1531.streng gebot vnd zwang / auff zeit vnd stell schlahen /Bebstische. das Sacrament zu empfahen / wie sie es dann aus solchem gebot auffs wenigst ein mal im jar / als zu Osterlicher zeit / empfahen / dadurch sie sich (wie vnschicklich es auch geschicht / als durch die eine gestalt (widder Christus ordnung) dennoch fur sunder / vnd gnadendürfftig erkennen / Die falsch Euangelischen aber / vertrawen auff sich selbs / vnd auff jren trawmglauben /Euangelische. also viel vnd starck / vnd zerren vnd strecken die Christliche freiheit (ja jre vnchristliche vnfreiheit) dahin / das sie es gar nicht empfahen / als die sich fur keine sun dere achten / noch einiger gnade bedürffen / Vnd wird also von beiden zu viel vnd zu wenig / vnd allenthalb vnrecht gethan / Aber von den falsch Euangelischen / so sich fur die besten / vnd Gott am nehesten achten / die weil sie es gar nicht empfahen / wird am höchsten vnd schwerlichsten gesundigt. Demnach / wiewol nu dis alles / wie vom Sacrament gesagt / gros nützlich ist / so ist doch die empfahung des Sacraments furnemlich nicht vnser gerechtigkeitDas Secrament allein empfahen / seligt nicht. vnd seligkeit / Wir werden auch darumb / so wirs nemen / als aus krafft vnd vermögen des gethanen wercks / fur Gott nicht frum / rechtfertig / noch selig / wie dann der grösser teil vermeint / auch viel der meinung / vnd darauff das Sacrament sundlich empfahen / Dann wo dem also / würden alle die jhenen / die das Sacrament nemen / frum / gerecht / Gott angeneme / vnd selig /Judas. so doch Judas dasselb auch nam / vnd dennoch ein verreter vnd sunder bleib / hernach als zuuor / jnn besorg / es sey mit dem grössern hauffen vnter vns / dermasse auchGlaub seligt. gethan / Besonder der glaub / so durchs wort gepredigt / vnd durch das Sacrament gemehret vnd gestercket wird / der macht vns fur Gott frum / gerecht / vnd endlich selig. Vnd beschlieslich / so ist vnser frümigkeit / gerechtig- streng gebot vnd zwang / auff zeit vnd stell schlahen /Bebstische. das Sacrament zu empfahen / wie sie es dann aus solchem gebot auffs wenigst ein mal im jar / als zu Osterlicher zeit / empfahen / dadurch sie sich (wie vnschicklich es auch geschicht / als durch die eine gestalt (widder Christus ordnung) dennoch fur sunder / vnd gnadendürfftig erkennen / Die falsch Euangelischen aber / vertrawen auff sich selbs / vnd auff jren trawmglauben /Euangelische. also viel vnd starck / vnd zerren vnd strecken die Christliche freiheit (ja jre vnchristliche vnfreiheit) dahin / das sie es gar nicht empfahen / als die sich fur keine sun dere achten / noch einiger gnade bedürffen / Vnd wird also von beiden zu viel vnd zu wenig / vnd allenthalb vnrecht gethan / Aber von den falsch Euangelischen / so sich fur die besten / vnd Gott am nehesten achten / die weil sie es gar nicht empfahen / wird am höchsten vnd schwerlichsten gesundigt. Demnach / wiewol nu dis alles / wie vom Sacrament gesagt / gros nützlich ist / so ist doch die empfahũg des Sacraments furnemlich nicht vnser gerechtigkeitDas Secrament allein empfahen / seligt nicht. vnd seligkeit / Wir werden auch darumb / so wirs nemen / als aus krafft vñ vermögen des gethanen wercks / fur Gott nicht frum / rechtfertig / noch selig / wie dann der grösser teil vermeint / auch viel der meinung / vnd darauff das Sacrament sundlich empfahen / Dann wo dem also / würden alle die jhenen / die das Sacrament nemen / frum / gerecht / Gott angeneme / vnd selig /Judas. so doch Judas dasselb auch nam / vnd dennoch ein verreter vnd sunder bleib / hernach als zuuor / jnn besorg / es sey mit dem grössern hauffen vnter vns / dermasse auchGlaub seligt. gethan / Besonder der glaub / so durchs wort gepredigt / vnd durch das Sacrament gemehret vnd gestercket wird / der macht vns fur Gott frum / gerecht / vnd endlich selig. 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Bebstische.
Euangelische. Demnach / wiewol nu dis alles / wie vom Sacrament gesagt / gros nützlich ist / so ist doch die empfahũg des Sacraments furnemlich nicht vnser gerechtigkeit vnd seligkeit / Wir werden auch darumb / so wirs nemen / als aus krafft vñ vermögen des gethanen wercks / fur Gott nicht frum / rechtfertig / noch selig / wie dann der grösser teil vermeint / auch viel der meinung / vnd darauff das Sacrament sundlich empfahen / Dann wo dem also / würden alle die jhenen / die das Sacrament nemen / frum / gerecht / Gott angeneme / vnd selig / so doch Judas dasselb auch nam / vnd dennoch ein verreter vnd sunder bleib / hernach als zuuor / jnn besorg / es sey mit dem grössern hauffen vnter vns / dermasse auch gethan / Besonder der glaub / so durchs wort gepredigt / vnd durch das Sacrament gemehret vnd gestercket wird / der macht vns fur Gott frum / gerecht / vnd endlich selig.
Das Secrament allein empfahen / seligt nicht.
Judas.
Glaub seligt. Vnd beschlieslich / so ist vnser frümigkeit / gerechtig-
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Zitationshilfe: | Crosner, Alexius: Ein Sermon vom Hochwirdigen heiligen Sacrament/ des leibs vnd bluts Christi / durch Alexium Crosner von Colditz auff dem Schlos zu Dresden jnn Meissen gepredigt. Wittenberg, 1531, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/crosner_sermon_1531/65>, abgerufen am 01.09.2024. |