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Cubach, Michael: Einer gläubigen und andächtigen Seelen vermehrtes tägliches Bet- Buß- Lob- Und Danck-Opffer. Leipzig, 1699.

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um Segen und Gedeyen zur Nahrung.
ein bleibend Wesen habe. Laß mich des gegenwärti-
gen Gutes zum Leben/ und nicht zur Sünde/ brau-
chen/ daß ich von deinem Segen in deiner Furcht esse
und trincke/ meiner sauren Arbeit geniesse/ und nicht
ein ander verzehre. O reicher GOtt im Throne/ Ar-
muth und Reichthum gib mir nicht/ laß mich aber
mein bescheiden Theil Speise dahin nehmen/ ich
möchte sonsten/ wo ich zu satt würde/ verleugnen/
und sagen: Wer ist der HErr/ ich habe genug/ wie
kan mirs fehlen? Oder wo ich zu arm würde/ möchte
ich stehlen/ und mich an dem Nahmen meines GOt-
tes vergreiffen/ zürnen/ GOtt und meinem Könige
fluchen. Lieber HErr und Meister/ der du alles mit
Lindigkeit und vielem Verschonen regierest/ laß mich
meinem eigenen Hause wol fürstehen/ Kinder und
Gesinde Christlich regieren/ Arbeitern und Tageloh-
nern nicht unrecht thun/ damit nicht der abgebroche-
ne Lohn der Arbeits-und Ackers-Leute/ und derer/
die unser Land eingeerndtet haben/ wider mich gen
Himmel schreyen/ und mir Sünde sey/ sondern des
Tages gebe/ daß die Sonne nicht darüber untergehe.
Laß mich nicht Wucher und Ubersatz von meinem
Nechsten nehmen/ und ihn beleidigen/ daß mein Se-
gen nicht verflucht/ und mir alles unter den Händen
zurinne/ gib/ daß ich mir genügen lasse an dem/ das
da ist/ und gefallen/ ich habe wenig oder viel/ auch
thue mir deine Gnade/ daß ich mich in allem meinem
Thun und Leben als ein Christlicher Haus-Vater
erzeige/ und in deinen Gütern treu beweise/ damit
ich in der Rechnung wol bestehe/ und als ein from-
mer treuer Knecht über viel gesetzt werde/ zu meines
HErrn Freude eingehe/ und felig werde/ umb Chri-
sti willen/ so wil ich dir hier zeitlich dancken/ daß du
mich mit deinen Gütern gesätriget hast/ und dort

mit

um Segen und Gedeyen zur Nahrung.
ein bleibend Weſen habe. Laß mich des gegenwärti-
gen Gutes zum Leben/ und nicht zur Sünde/ brau-
chen/ daß ich von deinem Segen in deiner Furcht eſſe
und trincke/ meiner ſauren Arbeit genieſſe/ und nicht
ein ander verzehre. O reicher GOtt im Throne/ Ar-
muth und Reichthum gib mir nicht/ laß mich aber
mein beſcheiden Theil Speiſe dahin nehmen/ ich
möchte ſonſten/ wo ich zu ſatt würde/ verleugnen/
und ſagen: Wer iſt der HErr/ ich habe genug/ wie
kan mirs fehlen? Oder wo ich zu arm würde/ möchte
ich ſtehlen/ und mich an dem Nahmen meines GOt-
tes vergreiffen/ zürnen/ GOtt und meinem Könige
fluchen. Lieber HErr und Meiſter/ der du alles mit
Lindigkeit und vielem Verſchonen regiereſt/ laß mich
meinem eigenen Hauſe wol fürſtehen/ Kinder und
Geſinde Chriſtlich regieren/ Arbeitern und Tageloh-
nern nicht unrecht thun/ damit nicht der abgebroche-
ne Lohn der Arbeits-und Ackers-Leute/ und derer/
die unſer Land eingeerndtet haben/ wider mich gen
Himmel ſchreyen/ und mir Sünde ſey/ ſondern des
Tages gebe/ daß die Sonne nicht darüber untergehe.
Laß mich nicht Wucher und Uberſatz von meinem
Nechſten nehmen/ und ihn beleidigen/ daß mein Se-
gen nicht verflucht/ und mir alles unter den Händen
zurinne/ gib/ daß ich mir genügen laſſe an dem/ das
da iſt/ und gefallen/ ich habe wenig oder viel/ auch
thue mir deine Gnade/ daß ich mich in allem meinem
Thun und Leben als ein Chriſtlicher Haus-Vater
erzeige/ und in deinen Gütern treu beweiſe/ damit
ich in der Rechnung wol beſtehe/ und als ein from-
mer treuer Knecht über viel geſetzt werde/ zu meines
HErrn Freude eingehe/ und felig werde/ umb Chri-
ſti willen/ ſo wil ich dir hier zeitlich dancken/ daß du
mich mit deinen Gütern geſätriget haſt/ und dort

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[511/0543] um Segen und Gedeyen zur Nahrung. ein bleibend Weſen habe. Laß mich des gegenwärti- gen Gutes zum Leben/ und nicht zur Sünde/ brau- chen/ daß ich von deinem Segen in deiner Furcht eſſe und trincke/ meiner ſauren Arbeit genieſſe/ und nicht ein ander verzehre. O reicher GOtt im Throne/ Ar- muth und Reichthum gib mir nicht/ laß mich aber mein beſcheiden Theil Speiſe dahin nehmen/ ich möchte ſonſten/ wo ich zu ſatt würde/ verleugnen/ und ſagen: Wer iſt der HErr/ ich habe genug/ wie kan mirs fehlen? Oder wo ich zu arm würde/ möchte ich ſtehlen/ und mich an dem Nahmen meines GOt- tes vergreiffen/ zürnen/ GOtt und meinem Könige fluchen. Lieber HErr und Meiſter/ der du alles mit Lindigkeit und vielem Verſchonen regiereſt/ laß mich meinem eigenen Hauſe wol fürſtehen/ Kinder und Geſinde Chriſtlich regieren/ Arbeitern und Tageloh- nern nicht unrecht thun/ damit nicht der abgebroche- ne Lohn der Arbeits-und Ackers-Leute/ und derer/ die unſer Land eingeerndtet haben/ wider mich gen Himmel ſchreyen/ und mir Sünde ſey/ ſondern des Tages gebe/ daß die Sonne nicht darüber untergehe. Laß mich nicht Wucher und Uberſatz von meinem Nechſten nehmen/ und ihn beleidigen/ daß mein Se- gen nicht verflucht/ und mir alles unter den Händen zurinne/ gib/ daß ich mir genügen laſſe an dem/ das da iſt/ und gefallen/ ich habe wenig oder viel/ auch thue mir deine Gnade/ daß ich mich in allem meinem Thun und Leben als ein Chriſtlicher Haus-Vater erzeige/ und in deinen Gütern treu beweiſe/ damit ich in der Rechnung wol beſtehe/ und als ein from- mer treuer Knecht über viel geſetzt werde/ zu meines HErrn Freude eingehe/ und felig werde/ umb Chri- ſti willen/ ſo wil ich dir hier zeitlich dancken/ daß du mich mit deinen Gütern geſätriget haſt/ und dort mit

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Zitationshilfe: Cubach, Michael: Einer gläubigen und andächtigen Seelen vermehrtes tägliches Bet- Buß- Lob- Und Danck-Opffer. Leipzig, 1699, S. 511. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/cubach_betbuch_1699/543>, abgerufen am 22.11.2024.