Cubach, Michael: Einer gläubigen und andächtigen Seelen vermehrtes tägliches Bet- Buß- Lob- Und Danck-Opffer. Leipzig, 1699.Dancksagung für die Offenbahrung GOtt. Ach hertzlieber Vater/ du hast mir zwey edle/hohe Gaben gegeben/ nemlich deinen lieben Sohn/ und deinen heiligen Geist/ dir sey ewig Lob und Danck für diese grosse unaussprechliche Liebe. O GOtt Sohn/ der du bist die andere Person der heiligen Dreyfaltigkeit von Ewigkeit her gezeuget aus dem göttlichen Wesen des Vaters/ GOtt von GOtt/ warhafftiger GOtt vom warhafftigen GOtt/ Licht vom Licht/ du wesentliches Ebenbild deines himmlischen Vaters/ und der Glantz seiner Herrligkeit/ du warhafftiger ewiger GOtt/ und ewiges Leben/ du Anfang und Ende aller Dinge/ durch welchen alles geschaffen/ beyde das Sichtbare und Unsichtbare/ beyde die Thronen und Herrschaff- ten/ durch welche alle Dinge gemacht seyn/ und in welchem alles bestehet/ du bist in der Zeit Mensch worden/ und gesandt von deinem himmlischen Vater/ zu suchen und selig zu machen/ das verlohren ist/ bist mein Fleisch und Blut worden/ mein Bruder/ mein Bräutigam/ und hast dich mit mir verlobet in Ewig- keit/ in Gericht und Gerechtigkeit/ und im Glauben/ bist mein Erlöser/ Fürsprecher/ Gnadenstuhl/ Ho- herpriester/ Immanuel/ König/ Licht und Leben/ Mittler/ Nothhelffer/ einiges Versühn-Opffer und Seligmacher/ GOtt und Mensch in einer Person/ und sitzest auff dem Stuhl der Herrligkeit zur Rech- ten der Majestät GOttes/ hörest unser Gebet und Seufftzen/ bist bey uns alle Tage biß ans Ende der Welt/ dir sage ich für deine grosse Liebe/ Leyden und Todt/ Aufferstehung und Himmelfahrt/ Lob/ Ehr/ und Danck. O GOtt heiliger Geist/ ein ewiger all- mächtiger GOTT/ gleich ewig und allmächtig mit dem Vater und dem Sohn/ der du außgehest und gesandt wirst vom Vater und dem Sohn als ein
Danckſagung für die Offenbahrung GOtt. Ach hertzlieber Vater/ du haſt mir zwey edle/hohe Gaben gegeben/ nemlich deinen lieben Sohn/ und deinen heiligen Geiſt/ dir ſey ewig Lob und Danck für dieſe groſſe unausſprechliche Liebe. O GOtt Sohn/ der du biſt die andere Perſon der heiligen Dreyfaltigkeit von Ewigkeit her gezeuget aus dem göttlichen Weſen des Vaters/ GOtt von GOtt/ warhafftiger GOtt vom warhafftigen GOtt/ Licht vom Licht/ du weſentliches Ebenbild deines himmliſchen Vaters/ und der Glantz ſeiner Herrligkeit/ du warhafftiger ewiger GOtt/ und ewiges Leben/ du Anfang und Ende aller Dinge/ durch welchen alles geſchaffen/ beyde das Sichtbare und Unſichtbare/ beyde die Thronen und Herrſchaff- ten/ durch welche alle Dinge gemacht ſeyn/ und in welchem alles beſtehet/ du biſt in der Zeit Menſch worden/ und geſandt von deinem him̃liſchen Vater/ zu ſuchen und ſelig zu machen/ das verlohren iſt/ biſt mein Fleiſch und Blut worden/ mein Bruder/ mein Bräutigam/ und haſt dich mit mir verlobet in Ewig- keit/ in Gericht und Gerechtigkeit/ und im Glauben/ biſt mein Erlöſer/ Fürſprecher/ Gnadenſtuhl/ Ho- herprieſter/ Immanuel/ König/ Licht und Leben/ Mittler/ Nothhelffer/ einiges Verſühn-Opffer und Seligmacher/ GOtt und Menſch in einer Perſon/ und ſitzeſt auff dem Stuhl der Herrligkeit zur Rech- ten der Majeſtät GOttes/ höreſt unſer Gebet und Seufftzen/ biſt bey uns alle Tage biß ans Ende der Welt/ dir ſage ich für deine groſſe Liebe/ Leyden und Todt/ Aufferſtehung und Himmelfahrt/ Lob/ Ehr/ und Danck. O GOtt heiliger Geiſt/ ein ewiger all- mächtiger GOTT/ gleich ewig und allmächtig mit dem Vater und dem Sohn/ der du außgeheſt und geſandt wirſt vom Vater und dem Sohn als ein
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0724" n="688"/><fw place="top" type="header">Danckſagung für die Offenbahrung</fw><lb/> GOtt. Ach hertzlieber Vater/ du haſt mir zwey edle/<lb/> hohe Gaben gegeben/ nemlich deinen lieben Sohn/<lb/> und deinen heiligen Geiſt/ dir ſey ewig Lob und<lb/> Danck für dieſe groſſe unausſprechliche Liebe.<lb/> O GOtt Sohn/ der du biſt die andere Perſon der<lb/> heiligen Dreyfaltigkeit von Ewigkeit her gezeuget<lb/> aus dem göttlichen Weſen des Vaters/ GOtt von<lb/> GOtt/ warhafftiger GOtt vom warhafftigen<lb/> GOtt/ Licht vom Licht/ du weſentliches Ebenbild<lb/> deines himmliſchen Vaters/ und der Glantz ſeiner<lb/> Herrligkeit/ du warhafftiger ewiger GOtt/ und<lb/> ewiges Leben/ du Anfang und Ende aller Dinge/<lb/> durch welchen alles geſchaffen/ beyde das Sichtbare<lb/> und Unſichtbare/ beyde die Thronen und Herrſchaff-<lb/> ten/ durch welche alle Dinge gemacht ſeyn/ und in<lb/> welchem alles beſtehet/ du biſt in der Zeit Menſch<lb/> worden/ und geſandt von deinem him̃liſchen Vater/<lb/> zu ſuchen und ſelig zu machen/ das verlohren iſt/ biſt<lb/> mein Fleiſch und Blut worden/ mein Bruder/ mein<lb/> Bräutigam/ und haſt dich mit mir verlobet in Ewig-<lb/> keit/ in Gericht und Gerechtigkeit/ und im Glauben/<lb/> biſt mein Erlöſer/ Fürſprecher/ Gnadenſtuhl/ Ho-<lb/> herprieſter/ Immanuel/ König/ Licht und Leben/<lb/> Mittler/ Nothhelffer/ einiges Verſühn-Opffer und<lb/> Seligmacher/ GOtt und Menſch in einer Perſon/<lb/> und ſitzeſt auff dem Stuhl der Herrligkeit zur Rech-<lb/> ten der Majeſtät GOttes/ höreſt unſer Gebet und<lb/> Seufftzen/ biſt bey uns alle Tage biß ans Ende der<lb/> Welt/ dir ſage ich für deine groſſe Liebe/ Leyden und<lb/> Todt/ Aufferſtehung und Himmelfahrt/ Lob/ Ehr/<lb/> und Danck. O GOtt heiliger Geiſt/ ein ewiger all-<lb/> mächtiger GOTT/ gleich ewig und allmächtig<lb/> mit dem Vater und dem Sohn/ der du außgeheſt<lb/> und geſandt wirſt vom Vater und dem Sohn als<lb/> <fw place="bottom" type="catch">ein</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [688/0724]
Danckſagung für die Offenbahrung
GOtt. Ach hertzlieber Vater/ du haſt mir zwey edle/
hohe Gaben gegeben/ nemlich deinen lieben Sohn/
und deinen heiligen Geiſt/ dir ſey ewig Lob und
Danck für dieſe groſſe unausſprechliche Liebe.
O GOtt Sohn/ der du biſt die andere Perſon der
heiligen Dreyfaltigkeit von Ewigkeit her gezeuget
aus dem göttlichen Weſen des Vaters/ GOtt von
GOtt/ warhafftiger GOtt vom warhafftigen
GOtt/ Licht vom Licht/ du weſentliches Ebenbild
deines himmliſchen Vaters/ und der Glantz ſeiner
Herrligkeit/ du warhafftiger ewiger GOtt/ und
ewiges Leben/ du Anfang und Ende aller Dinge/
durch welchen alles geſchaffen/ beyde das Sichtbare
und Unſichtbare/ beyde die Thronen und Herrſchaff-
ten/ durch welche alle Dinge gemacht ſeyn/ und in
welchem alles beſtehet/ du biſt in der Zeit Menſch
worden/ und geſandt von deinem him̃liſchen Vater/
zu ſuchen und ſelig zu machen/ das verlohren iſt/ biſt
mein Fleiſch und Blut worden/ mein Bruder/ mein
Bräutigam/ und haſt dich mit mir verlobet in Ewig-
keit/ in Gericht und Gerechtigkeit/ und im Glauben/
biſt mein Erlöſer/ Fürſprecher/ Gnadenſtuhl/ Ho-
herprieſter/ Immanuel/ König/ Licht und Leben/
Mittler/ Nothhelffer/ einiges Verſühn-Opffer und
Seligmacher/ GOtt und Menſch in einer Perſon/
und ſitzeſt auff dem Stuhl der Herrligkeit zur Rech-
ten der Majeſtät GOttes/ höreſt unſer Gebet und
Seufftzen/ biſt bey uns alle Tage biß ans Ende der
Welt/ dir ſage ich für deine groſſe Liebe/ Leyden und
Todt/ Aufferſtehung und Himmelfahrt/ Lob/ Ehr/
und Danck. O GOtt heiliger Geiſt/ ein ewiger all-
mächtiger GOTT/ gleich ewig und allmächtig
mit dem Vater und dem Sohn/ der du außgeheſt
und geſandt wirſt vom Vater und dem Sohn als
ein
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen … Matthias Boenig, Yannic Bracke, Benjamin Fiechter, Susanne Haaf, Linda Kirsten, Xi Zhang:
Arbeitsschritte im Digitalisierungsworkflow: Vorbereitung der Bildvorlagen für die Textdigitalisierung; Bearbeitung, Konvertierung und ggf. Nachstrukturierung der durch die Grepect GmbH bereitgestellten Texttranskription
Britt-Marie Schuster, Alexander Geyken, Susanne Haaf, Christopher Georgi, Linda Kirsten, Frauke Thielert, t.evo: Die Evolution von komplexen Textmustern:
Aufbau eines Korpus historischer Erbauungsschriften zur Untersuchung der Mehrdimensionalität des Textmusterwandels
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |