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Cundisius, Gottfried: Der Geistreiche Prophet Haggaj. Leipzig, 1648.

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Die sechste Predigt/

ist Psalm. 141. v. 5. Ein solcher weiser Mann war der König His-
kia/ welcher/ da ihm/ nach dem er den Gesandten von Ba-
bel alle seine Schätze gezeiget hatte/ ein Verweis gegeben/
und die Babylonische Gefängnüß verkündiget ward/ gantz
demütig antwortete/ und sprach: Das ist gut/ das der
2. Reg. 20, 19Herr geredt hat/ 2. Reg. 20. v. 19. Ein solcher weiser Mann
war auch der König zu Ninive/ welcher/ da er Jonae Buß-
predigt gehöret hatte/ von seinem Thron auffstund/ seinen
Purpur ablegte/ einen Sack umb sich hüllete/ und sich in
Jon. 3, 6.die Aschen satzte/ Jon. 3. vers. 6. Solche Weisheit ist bey denen
Alten gespüret worden/ welche zur Zeit der Gnaden in sich geschla-
gen/ und wahre Busse gethan haben.

Ein über die massen schönes und herrliches Beyspiel dessen
findet sich in unserm Texte/ daran männiglich sich spiegeln soll. Es
wird aber in demselbigen uns vorgehalten/ Concionis primae con-
Proposition.
Concionis
primae con-
sequens me-
morabilis-
simum.sequens memorabilissimum: Etwas gantz denckwürdiges/
welches auff die erste Predigt des Propheten Haggai erfol-
get/ wie nemlich die Obersten im Volck/ geistliches und
weltliches Standes/ sambt der gantzen Gemeine gehorchet/
und sich als fromme Zuhörer erweiset haben. Davon wol-
len wir mit wenigen handeln.

Der grosse GOtt/ welcher der Menschen Hertzen in
seinen Händen hat wie Wasserbache/ und neiget sie wohin
er wil/ der neige itzt den Himmel mit seiner Gnade/ und
helffe/ daß auch diese Predigt dergleichen Nachdruck ha-
ben/ und Gehorsam wircken möge/ umb Christi willen/
Amen.

EKsE-

Die ſechſte Predigt/

iſt Pſalm. 141. v. 5. Ein ſolcher weiſer Mann war der Koͤnig His-
kia/ welcher/ da ihm/ nach dem er den Geſandten von Ba-
bel alle ſeine Schaͤtze gezeiget hatte/ ein Verweis gegeben/
und die Babyloniſche Gefaͤngnuͤß verkuͤndiget ward/ gantz
demuͤtig antwortete/ und ſprach: Das iſt gut/ das der
2. Reg. 20, 19Herr geredt hat/ 2. Reg. 20. v. 19. Ein ſolcher weiſer Mann
war auch der Koͤnig zu Ninive/ welcher/ da er Jonæ Buß-
predigt gehoͤret hatte/ von ſeinem Thron auffſtund/ ſeinen
Purpur ablegte/ einen Sack umb ſich huͤllete/ und ſich in
Jon. 3, 6.die Aſchen ſatzte/ Jon. 3. verſ. 6. Solche Weisheit iſt bey denen
Alten geſpuͤret worden/ welche zur Zeit der Gnaden in ſich geſchla-
gen/ und wahre Buſſe gethan haben.

Ein uͤber die maſſen ſchoͤnes und herrliches Beyſpiel deſſen
findet ſich in unſerm Texte/ daran männiglich ſich ſpiegeln ſoll. Es
wird aber in demſelbigen uns vorgehalten/ Concionis primæ con-
Propoſition.
Concionis
primæ con-
ſequens me-
morabilis-
ſimum.ſequens memorabiliſſimum: Etwas gantz denckwuͤrdiges/
welches auff die erſte Predigt des Propheten Haggai erfol-
get/ wie nemlich die Oberſten im Volck/ geiſtliches und
weltliches Standes/ ſambt der gantzen Gemeine gehorchet/
und ſich als fromme Zuhoͤrer erweiſet haben. Davon wol-
len wir mit wenigen handeln.

Der groſſe GOtt/ welcher der Menſchen Hertzen in
ſeinen Haͤnden hat wie Waſſerbåche/ und neiget ſie wohin
er wil/ der neige itzt den Himmel mit ſeiner Gnade/ und
helffe/ daß auch dieſe Predigt dergleichen Nachdruck ha-
ben/ und Gehorſam wircken moͤge/ umb Chriſti willen/
Amen.

ΕΞΗ-

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[100/0120] Die ſechſte Predigt/ iſt Pſalm. 141. v. 5. Ein ſolcher weiſer Mann war der Koͤnig His- kia/ welcher/ da ihm/ nach dem er den Geſandten von Ba- bel alle ſeine Schaͤtze gezeiget hatte/ ein Verweis gegeben/ und die Babyloniſche Gefaͤngnuͤß verkuͤndiget ward/ gantz demuͤtig antwortete/ und ſprach: Das iſt gut/ das der Herr geredt hat/ 2. Reg. 20. v. 19. Ein ſolcher weiſer Mann war auch der Koͤnig zu Ninive/ welcher/ da er Jonæ Buß- predigt gehoͤret hatte/ von ſeinem Thron auffſtund/ ſeinen Purpur ablegte/ einen Sack umb ſich huͤllete/ und ſich in die Aſchen ſatzte/ Jon. 3. verſ. 6. Solche Weisheit iſt bey denen Alten geſpuͤret worden/ welche zur Zeit der Gnaden in ſich geſchla- gen/ und wahre Buſſe gethan haben. 2. Reg. 20, 19 Jon. 3, 6. Ein uͤber die maſſen ſchoͤnes und herrliches Beyſpiel deſſen findet ſich in unſerm Texte/ daran männiglich ſich ſpiegeln ſoll. Es wird aber in demſelbigen uns vorgehalten/ Concionis primæ con- ſequens memorabiliſſimum: Etwas gantz denckwuͤrdiges/ welches auff die erſte Predigt des Propheten Haggai erfol- get/ wie nemlich die Oberſten im Volck/ geiſtliches und weltliches Standes/ ſambt der gantzen Gemeine gehorchet/ und ſich als fromme Zuhoͤrer erweiſet haben. Davon wol- len wir mit wenigen handeln. Propoſition. Concionis primæ con- ſequens me- morabilis- ſimum. Der groſſe GOtt/ welcher der Menſchen Hertzen in ſeinen Haͤnden hat wie Waſſerbåche/ und neiget ſie wohin er wil/ der neige itzt den Himmel mit ſeiner Gnade/ und helffe/ daß auch dieſe Predigt dergleichen Nachdruck ha- ben/ und Gehorſam wircken moͤge/ umb Chriſti willen/ Amen. ΕΞΗ-

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Zitationshilfe:	Cundisius, Gottfried: Der Geistreiche Prophet Haggaj. Leipzig, 1648, S. 100. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/cundisius_predigten_1648/120>, abgerufen am 25.11.2024.

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