Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Cundisius, Gottfried: Der Geistreiche Prophet Haggaj. Leipzig, 1648.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Vber den Propheten Haggai.

rührten Aaß/ dieser eines anrührete/ würde es auch
unrein? Die Priester antworteten/ und sprachen: Es
würde unrein. Da antwortet Haggai/ und sprach:
Eben also sind diß Volck/ und diese Leute für mir auch/
spricht der HErr/ und aller ihrer Hände Werck/ und
was sie opffern/ ist unrein.

Exordium.

ANdächtige und Geliebte im Herrn/ einen
feinen nachdencklichen Tittel gibt S. Paulus dem Ge-
setz/ wann er Gal. 3. vers. 24. dasselbige nennet einenGal. 3, 24.
Zuchtmeister auff Christum. Entlehnet ist die-
se Art zu reden von dem Schulwesen/ und von der
Haus-disciplin. Wer aus seinen Kindern will etwas gutes ziehen/
der mus nicht allein für sich selbst ihnen/ weil sie noch jung sind/
den Hals beugen/ Sir. 30. v. 12. Sondern es ist auch nothwen-Sir. 30, 12.
dig/ und in alle Wege rathsam/ daß man sie in die Schule schicke/
oder ihnen zu Hause einen Gottesfürchtigen und geschickten Lehr-
und Zuchtmeister halte/ weicher ihnen den Zügel nicht zu lang lasse:
sondern fleissige Auffsicht über sie habe/ und durch die Rute der
Zucht die Thorheit aus ihren Hertzen treibe. Prov. 22. v. 15.

Prov. 22, 15.

Es zeiget uns aber der hocherleuchtete Heydenlehrer und
grosse Apostel mit diesem schönen Gleichnüß an/ was des Ge-
setzes rechter und nützlicher Brauch sey/ nemlich/ nicht dieser/
daß es die Heuchler soll gerecht machen: Denn dieselbigen
bleiben ausser Christo in ihrer Vermessenheit und Sicher-
heit: Sondern/ daß es die erschrockene/ so fern sie auch des
Gesetzes also brauchen/ wie er (S. Paulus) redet nicht ver-
lasse in dem Tode und Verdamnüß/ sondern treibe sie fort

Vber den Propheten Haggai.

ruͤhrten Aaß/ dieſer eines anruͤhrete/ wuͤrde es auch
unrein? Die Prieſter antworteten/ und ſprachen: Es
wuͤrde unrein. Da antwortet Haggai/ und ſprach:
Eben alſo ſind diß Volck/ und dieſe Leute fuͤr mir auch/
ſpricht der HErr/ und aller ihrer Haͤnde Werck/ und
was ſie opffern/ iſt unrein.

Exordium.

ANdaͤchtige und Geliebte im Herrn/ einen
feinen nachdencklichen Tittel gibt S. Paulus dem Ge-
ſetz/ wann er Gal. 3. verſ. 24. daſſelbige nennet einenGal. 3, 24.
Zuchtmeiſter auff Chriſtum. Entlehnet iſt die-
ſe Art zu reden von dem Schulweſen/ und von der
Haus-diſciplin. Wer aus ſeinen Kindern will etwas gutes ziehen/
der mus nicht allein fuͤr ſich ſelbſt ihnen/ weil ſie noch jung ſind/
den Hals beugen/ Sir. 30. v. 12. Sondern es iſt auch nothwen-Sir. 30, 12.
dig/ und in alle Wege rathſam/ daß man ſie in die Schule ſchicke/
oder ihnen zu Hauſe einen Gottesfuͤrchtigen und geſchickten Lehr-
und Zuchtmeiſter halte/ weicher ihnen den Zuͤgel nicht zu lang laſſe:
ſondern fleiſſige Auffſicht uͤber ſie habe/ und durch die Rute der
Zucht die Thorheit aus ihren Hertzen treibe. Prov. 22. v. 15.

Prov. 22, 15.

Es zeiget uns aber der hocherleuchtete Heydenlehrer und
groſſe Apoſtel mit dieſem ſchoͤnen Gleichnuͤß an/ was des Ge-
ſetzes rechter und nuͤtzlicher Brauch ſey/ nemlich/ nicht dieſer/
daß es die Heuchler ſoll gerecht machen: Denn dieſelbigen
bleiben auſſer Chriſto in ihrer Vermeſſenheit und Sicher-
heit: Sondern/ daß es die erſchrockene/ ſo fern ſie auch des
Geſetzes alſo brauchen/ wie er (S. Paulus) redet nicht ver-
laſſe in dem Tode und Verdamnuͤß/ ſondern treibe ſie fort

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <cit>
            <quote>
              <pb facs="#f0235" n="215"/>
              <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Vber den Propheten Haggai.</hi> </fw><lb/> <hi rendition="#fr">ru&#x0364;hrten Aaß/ die&#x017F;er eines anru&#x0364;hrete/ wu&#x0364;rde es auch<lb/>
unrein? Die Prie&#x017F;ter antworteten/ und &#x017F;prachen: Es<lb/>
wu&#x0364;rde unrein. Da antwortet Haggai/ und &#x017F;prach:<lb/>
Eben al&#x017F;o &#x017F;ind diß Volck/ und die&#x017F;e Leute fu&#x0364;r mir auch/<lb/>
&#x017F;pricht der HErr/ und aller ihrer Ha&#x0364;nde Werck/ und<lb/>
was &#x017F;ie opffern/ i&#x017F;t unrein.</hi> </quote>
          </cit>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#aq"> <hi rendition="#b">Exordium.</hi> </hi> </head><lb/>
          <p><hi rendition="#in">A</hi><hi rendition="#fr">Nda&#x0364;chtige und Geliebte im <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Herrn/</hi></hi> einen</hi><lb/>
feinen nachdencklichen Tittel gibt S. Paulus dem Ge-<lb/>
&#x017F;etz/ wann er Gal. 3. ver&#x017F;. 24. da&#x017F;&#x017F;elbige nennet <hi rendition="#fr">einen</hi><note place="right"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Gal.</hi> 3, 24.</hi></note><lb/><hi rendition="#fr">Zuchtmei&#x017F;ter auff Chri&#x017F;tum.</hi> Entlehnet i&#x017F;t die-<lb/>
&#x017F;e Art zu reden von dem Schulwe&#x017F;en/ und von der<lb/>
Haus-<hi rendition="#aq">di&#x017F;ciplin.</hi> Wer aus &#x017F;einen Kindern will etwas gutes ziehen/<lb/>
der mus nicht allein fu&#x0364;r &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t <hi rendition="#fr">ihnen/ weil &#x017F;ie noch jung &#x017F;ind/<lb/>
den Hals beugen/</hi> Sir. 30. v. 12. Sondern es i&#x017F;t auch nothwen-<note place="right"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Sir.</hi> 30, 12.</hi></note><lb/>
dig/ und in alle Wege rath&#x017F;am/ daß man &#x017F;ie in die Schule &#x017F;chicke/<lb/>
oder ihnen zu Hau&#x017F;e einen Gottesfu&#x0364;rchtigen und ge&#x017F;chickten Lehr-<lb/>
und Zuchtmei&#x017F;ter halte/ weicher ihnen den Zu&#x0364;gel nicht zu lang la&#x017F;&#x017F;e:<lb/>
&#x017F;ondern flei&#x017F;&#x017F;ige Auff&#x017F;icht u&#x0364;ber &#x017F;ie habe/ und <hi rendition="#fr">durch die Rute der<lb/>
Zucht die Thorheit aus ihren Hertzen treibe.</hi> Prov. 22. v. 15.</p>
          <note place="right"> <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Prov.</hi> 22, 15.</hi> </note><lb/>
          <p><hi rendition="#fr">Es zeiget uns aber der hocherleuchtete</hi> Heydenlehrer und<lb/>
gro&#x017F;&#x017F;e Apo&#x017F;tel <hi rendition="#fr">mit die&#x017F;em &#x017F;cho&#x0364;nen Gleichnu&#x0364;ß an/ was des Ge-<lb/>
&#x017F;etzes rechter und nu&#x0364;tzlicher Brauch &#x017F;ey/ nemlich/ nicht die&#x017F;er/<lb/>
daß es die Heuchler &#x017F;oll gerecht machen: Denn die&#x017F;elbigen<lb/>
bleiben au&#x017F;&#x017F;er Chri&#x017F;to in ihrer Verme&#x017F;&#x017F;enheit und Sicher-<lb/>
heit: Sondern/ daß es die er&#x017F;chrockene/ &#x017F;o fern &#x017F;ie auch des<lb/>
Ge&#x017F;etzes al&#x017F;o brauchen/ wie er</hi> (S. Paulus) <hi rendition="#fr">redet nicht ver-<lb/>
la&#x017F;&#x017F;e in dem Tode und Verdamnu&#x0364;ß/ &#x017F;ondern treibe &#x017F;ie fort</hi><lb/>
<fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#fr">zu</hi></fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[215/0235] Vber den Propheten Haggai. ruͤhrten Aaß/ dieſer eines anruͤhrete/ wuͤrde es auch unrein? Die Prieſter antworteten/ und ſprachen: Es wuͤrde unrein. Da antwortet Haggai/ und ſprach: Eben alſo ſind diß Volck/ und dieſe Leute fuͤr mir auch/ ſpricht der HErr/ und aller ihrer Haͤnde Werck/ und was ſie opffern/ iſt unrein. Exordium. ANdaͤchtige und Geliebte im Herrn/ einen feinen nachdencklichen Tittel gibt S. Paulus dem Ge- ſetz/ wann er Gal. 3. verſ. 24. daſſelbige nennet einen Zuchtmeiſter auff Chriſtum. Entlehnet iſt die- ſe Art zu reden von dem Schulweſen/ und von der Haus-diſciplin. Wer aus ſeinen Kindern will etwas gutes ziehen/ der mus nicht allein fuͤr ſich ſelbſt ihnen/ weil ſie noch jung ſind/ den Hals beugen/ Sir. 30. v. 12. Sondern es iſt auch nothwen- dig/ und in alle Wege rathſam/ daß man ſie in die Schule ſchicke/ oder ihnen zu Hauſe einen Gottesfuͤrchtigen und geſchickten Lehr- und Zuchtmeiſter halte/ weicher ihnen den Zuͤgel nicht zu lang laſſe: ſondern fleiſſige Auffſicht uͤber ſie habe/ und durch die Rute der Zucht die Thorheit aus ihren Hertzen treibe. Prov. 22. v. 15. Gal. 3, 24. Sir. 30, 12. Es zeiget uns aber der hocherleuchtete Heydenlehrer und groſſe Apoſtel mit dieſem ſchoͤnen Gleichnuͤß an/ was des Ge- ſetzes rechter und nuͤtzlicher Brauch ſey/ nemlich/ nicht dieſer/ daß es die Heuchler ſoll gerecht machen: Denn dieſelbigen bleiben auſſer Chriſto in ihrer Vermeſſenheit und Sicher- heit: Sondern/ daß es die erſchrockene/ ſo fern ſie auch des Geſetzes alſo brauchen/ wie er (S. Paulus) redet nicht ver- laſſe in dem Tode und Verdamnuͤß/ ſondern treibe ſie fort zu

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/cundisius_predigten_1648
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/cundisius_predigten_1648/235
Zitationshilfe:	Cundisius, Gottfried: Der Geistreiche Prophet Haggaj. Leipzig, 1648, S. 215. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/cundisius_predigten_1648/235>, abgerufen am 23.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.