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Cundisius, Gottfried: Der Geistreiche Prophet Haggaj. Leipzig, 1648.

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Die vierzehende Predigt/

diener so gar müssen noth leiden/ in dem man ihnen entweder gar
nichts/ oder über die Massen spärlich die Besoldung reichet? Daher
ist es gekommen/ daß man noch immer die Trommel und die Dro-
meten gehöret hat/ daß blutige Treffen sind vorgangen/ und viel
Menschen auff die Fleischbanck geliefert worden. Es sind zwar
der übermachten Sünden vielmehr/ welche diese Kriegsgluthaben an-
gesteckt/ fomentirt, erhalten und weiter ausgebreitet: Aber diese ist
nicht der geringsten eine/ sondern gewiß eine sehr grosse/ als welche
gehöret unter die Zahl derer gen Himmel schreienden Sünden/
Jac. 5, 4.Jacob 5. v. 4. Neben andern Vei brechungen hat auch sie fürnem-
lich verursachet/ daß das scharffe Schwerd gezucket ist worden/
daß es schlachten soll/ daß es gefegt ist worden/ daß es würgen
Ez. 21, 28.und blincken soll/ Ezech. 21. 28. Dessen ungeachtet/ sind etliche so
thumm/ daß sie meynen/ sie wolten Gott doch teuschen/ und seinem
Hause etwas abzwacken. Manche dencken/ in trüben Wassern ist
gut Fische fangen/ wolten also in itzigen Kriegesläufften/ da ihre
Her ren nicht allzu genawe Rechnung von ihnen fordern/ sich berei-
chern: Rühmen sich auch wohl/ sie hetten durch ihre Hilpers-griffe
auff so und so viel prosperiret/ wie sie reden. Die also dencken/
sind in einem grossen Jerthum begriffen. Man siehets wohl an
den Jüden/ was es ihnen gefrommet/ oder vielmehr geschadet/ daß sie
im Tempelbaw nicht fortgefahren. Wie dem allen/ da sie
umbkehrten/ und das Werck wiederumb eiferig angriffen/ hö-
reten sie die tröstlichen Worte des HErrn: Aber von diesem Ta-
ge an will ich Segen geben/ verstehe in der Nahrung/ daß
alles wohl gerathen/ und ihr ein gesegnetes Jahr haben
sollet.

USUS.

Behaltet hierauß/ daß die jenigen/ die GOtt für Augen
haben/ und seinen Willen thun/ alles Gutes zugewarten haben.
Denn die Gottseligkeit ist zu allen Dingen nütze/ und hat
Tim. 4, 9.die Verheissung dieses und des zukünfftigen Lebens/ 1. Tim.

4. v. 9.

Die vierzehende Predigt/

diener ſo gar muͤſſen noth leiden/ in dem man ihnen entweder gar
nichts/ oder uͤber die Maſſen ſpärlich die Beſoldung reichet? Daher
iſt es gekommen/ daß man noch immer die Trommel und die Dro-
meten gehoͤret hat/ daß blutige Treffen ſind vorgangen/ und viel
Menſchen auff die Fleiſchbanck geliefert worden. Es ſind zwar
der uͤbermachten Suͤndẽ vielmehr/ welche dieſe Kriegsgluthabẽ an-
geſteckt/ fomentirt, erhalten und weiter ausgebreitet: Aber dieſe iſt
nicht der geringſten eine/ ſondern gewiß eine ſehr groſſe/ als welche
gehoͤret unter die Zahl derer gen Himmel ſchreienden Suͤnden/
Jac. 5, 4.Jacob 5. v. 4. Neben andern Vei brechungen hat auch ſie fuͤrnem-
lich verurſachet/ daß das ſcharffe Schwerd gezucket iſt worden/
daß es ſchlachten ſoll/ daß es gefegt iſt worden/ daß es wuͤrgen
Ez. 21, 28.und blincken ſoll/ Ezech. 21. 28. Deſſen ungeachtet/ ſind etliche ſo
thumm/ daß ſie meynen/ ſie wolten Gott doch teuſchen/ und ſeinem
Hauſe etwas abzwacken. Manche dencken/ in truͤben Waſſern iſt
gut Fiſche fangen/ wolten alſo in itzigen Kriegeslaͤufften/ da ihre
Her ren nicht allzu genawe Rechnung von ihnen fordern/ ſich berei-
chern: Ruͤhmen ſich auch wohl/ ſie hetten durch ihre Hilpers-griffe
auff ſo und ſo viel proſperiret/ wie ſie reden. Die alſo dencken/
ſind in einem groſſen Jerthum begriffen. Man ſiehets wohl an
den Juͤden/ was es ihnen gefrommet/ oder vielmehr geſchadet/ daß ſie
im Tempelbaw nicht fortgefahren. Wie dem allen/ da ſie
umbkehrten/ und das Werck wiederumb eiferig angriffen/ hoͤ-
reten ſie die troͤſtlichen Worte des HErrn: Aber von dieſem Ta-
ge an will ich Segen geben/ verſtehe in der Nahrung/ daß
alles wohl gerathen/ und ihr ein geſegnetes Jahr haben
ſollet.

USUS.

Behaltet hierauß/ daß die jenigen/ die GOtt fuͤr Augen
haben/ und ſeinen Willen thun/ alles Gutes zugewarten haben.
Denn die Gottſeligkeit iſt zu allen Dingen nuͤtze/ und hat
Tim. 4, 9.die Verheiſſung dieſes und des zukuͤnfftigen Lebens/ 1. Tim.

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[258/0278] Die vierzehende Predigt/ diener ſo gar muͤſſen noth leiden/ in dem man ihnen entweder gar nichts/ oder uͤber die Maſſen ſpärlich die Beſoldung reichet? Daher iſt es gekommen/ daß man noch immer die Trommel und die Dro- meten gehoͤret hat/ daß blutige Treffen ſind vorgangen/ und viel Menſchen auff die Fleiſchbanck geliefert worden. Es ſind zwar der uͤbermachten Suͤndẽ vielmehr/ welche dieſe Kriegsgluthabẽ an- geſteckt/ fomentirt, erhalten und weiter ausgebreitet: Aber dieſe iſt nicht der geringſten eine/ ſondern gewiß eine ſehr groſſe/ als welche gehoͤret unter die Zahl derer gen Himmel ſchreienden Suͤnden/ Jacob 5. v. 4. Neben andern Vei brechungen hat auch ſie fuͤrnem- lich verurſachet/ daß das ſcharffe Schwerd gezucket iſt worden/ daß es ſchlachten ſoll/ daß es gefegt iſt worden/ daß es wuͤrgen und blincken ſoll/ Ezech. 21. 28. Deſſen ungeachtet/ ſind etliche ſo thumm/ daß ſie meynen/ ſie wolten Gott doch teuſchen/ und ſeinem Hauſe etwas abzwacken. Manche dencken/ in truͤben Waſſern iſt gut Fiſche fangen/ wolten alſo in itzigen Kriegeslaͤufften/ da ihre Her ren nicht allzu genawe Rechnung von ihnen fordern/ ſich berei- chern: Ruͤhmen ſich auch wohl/ ſie hetten durch ihre Hilpers-griffe auff ſo und ſo viel proſperiret/ wie ſie reden. Die alſo dencken/ ſind in einem groſſen Jerthum begriffen. Man ſiehets wohl an den Juͤden/ was es ihnen gefrommet/ oder vielmehr geſchadet/ daß ſie im Tempelbaw nicht fortgefahren. Wie dem allen/ da ſie umbkehrten/ und das Werck wiederumb eiferig angriffen/ hoͤ- reten ſie die troͤſtlichen Worte des HErrn: Aber von dieſem Ta- ge an will ich Segen geben/ verſtehe in der Nahrung/ daß alles wohl gerathen/ und ihr ein geſegnetes Jahr haben ſollet. Jac. 5, 4. Ez. 21, 28. Behaltet hierauß/ daß die jenigen/ die GOtt fuͤr Augen haben/ und ſeinen Willen thun/ alles Gutes zugewarten haben. Denn die Gottſeligkeit iſt zu allen Dingen nuͤtze/ und hat die Verheiſſung dieſes und des zukuͤnfftigen Lebens/ 1. Tim. 4. v. 9. Tim. 4, 9.

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Zitationshilfe:	Cundisius, Gottfried: Der Geistreiche Prophet Haggaj. Leipzig, 1648, S. 258. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/cundisius_predigten_1648/278>, abgerufen am 22.11.2024.

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