Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653.

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Die Siebende

Wesen angezeiget wird/ welches auch auß folgenden Worten des Prophe-
ten erhället/ wenn Gott der HErr spricht: wen soll ich senden? wer will
vnser Bott seyn? fragstu widerumb nach den dreyen Personen/ welches
sie seyen? Antwort: der Vatter/ von welchem durchauß kein Zweiffel:
darnach der Sohn/ auff welchen der Evangelist Johannes mit Fingern
Ioh. 12, 37.
38. 40. 41.deutet: Ob wol Christus viel Zeichen für den Juden thät/ glaub-
ten sie doch nicht an jhn/ auff daß erfüllet würde der Spruch des
Propheten Esaiae/ wenn er sagt: Er hat jhre Augen verblen-
det/ vnd jhr Hertz verstocket/ daß sie mit den Augen nicht sehen/
noch mit dem Hertzen vernemen vnd sich bekehren/ vnd ich jh-
nen hilffe: Solches sagt Esaias/ da er seine Herrligkeit sahe/
vnd redet von jhm: vnd dann der heilige Geist/ von welchem Paulus
Act. 28, 25
26.zeuget in folgenden Worten: wol hat der heilige Geist gesagt/
durch den Propheten Esaiam/ zu vnsern Vättern/ vnd gesprochen:
Gehe hin zu diesem Volck/ vnd sprich: Mit den Ohren werdet
jhrs hören/ vnd nicht verstehen: vnd mit den Augen werdet jhrs
sehen/ vnd nicht erkennen; die Erclärung gibt der Sohn Got-
Esa. 48, 16.tes selbst/ wenn er bey dem Propheten spricht: Nun sendet
mich der HErr HErr vnd sein Geist; dahin auch zu zichen die in
heiliger Schrifft mehr widerholte. Benamsung des Göttlichen Na-
Ps. 118, 16.mens/ als: die Rechte des HErrn (deß Vatters) behält den Sieg:
die Rechte des HErrn (deß eingebohrnen Sohns Gottes) ist erhö-
het; die Rechte des HErrn (des heiligen Geistes) behält den Sieg.

V. Dialogus divinus & actiones Dei de Deo. die Göttlichen
Gespräch vnd Handlungen Gottes von Gotte oder zu GOtt:
das ist/ der ewige Vatter hat zu mir seinem gleichewigen Sohn gesagt:
Psal. 2, 7.du bist mein Sohn/ heut hab ich dich gezeuget/ allwo der zwo Per-
sonen/ nemlich deß Vatters vnd deß Sohns in der Gottheit Meldung ge-
schihet; deren die eine Person zu der andern gesprochen vnd geredet/ der
heilige Geist/ als die dritte Person ist der jenige/ der diß hohe/ aller Ver-
nunfft vnerdenckliche/ vnbegreiffliche Gespräch dem König David eingege-
ben vnd geoffenbahret. Ebenmässigen hohen/ Göttlichen vnd holdseligen
Psal. 110.Anspruch an seinen Sohn den Messiam hat David mit erhobenen Pro-
phetischen Ohren angehöret/ dann als der König David für seinem Enckel
den Messiam sorgfältig gewesen/ wie es ablauffen werde mit seiner tieffen

Ernie-

Die Siebende

Weſen angezeiget wird/ welches auch auß folgenden Worten des Prophe-
ten erhaͤllet/ wenn Gott der HErr ſpricht: wen ſoll ich ſenden? wer will
vnſer Bott ſeyn? fragſtu widerumb nach den dreyen Perſonen/ welches
ſie ſeyen? Antwort: der Vatter/ von welchem durchauß kein Zweiffel:
darnach der Sohn/ auff welchen der Evangeliſt Johannes mit Fingern
Ioh. 12, 37.
38. 40. 41.deutet: Ob wol Chriſtus viel Zeichen fuͤr den Juden thät/ glaub-
ten ſie doch nicht an jhn/ auff daß erfuͤllet wuͤrde der Spruch des
Propheten Eſaiæ/ wenn er ſagt: Er hat jhre Augen verblen-
det/ vnd jhr Hertz verſtocket/ daß ſie mit den Augen nicht ſehen/
noch mit dem Hertzen vernemen vnd ſich bekehren/ vnd ich jh-
nen hilffe: Solches ſagt Eſaias/ da er ſeine Herrligkeit ſahe/
vnd redet von jhm: vnd dann der heilige Geiſt/ von welchem Paulus
Act. 28, 25
26.zeuget in folgenden Worten: wol hat der heilige Geiſt geſagt/
durch den Propheten Eſaiam/ zu vnſern Vättern/ vnd geſprochen:
Gehe hin zu dieſem Volck/ vnd ſprich: Mit den Ohren werdet
jhrs hoͤren/ vnd nicht verſtehen: vnd mit den Augen werdet jhrs
ſehen/ vnd nicht erkennen; die Erclärung gibt der Sohn Got-
Eſa. 48, 16.tes ſelbſt/ wenn er bey dem Propheten ſpricht: Nun ſendet
mich der HErr HErr vnd ſein Geiſt; dahin auch zu zichen die in
heiliger Schrifft mehr widerholte. Benamſung des Goͤttlichen Na-
Pſ. 118, 16.mens/ als: die Rechte des HErrn (deß Vatters) behaͤlt den Sieg:
die Rechte des HErrn (deß eingebohrnen Sohns Gottes) iſt erhoͤ-
het; die Rechte des HErrn (des heiligen Geiſtes) behaͤlt den Sieg.

V. Dialogus divinus & actiones Dei de Deo. die Goͤttlichen
Geſpraͤch vnd Handlungen Gottes von Gotte oder zu GOtt:
das iſt/ der ewige Vatter hat zu mir ſeinem gleichewigen Sohn geſagt:
Pſal. 2, 7.du biſt mein Sohn/ heut hab ich dich gezeuget/ allwo der zwo Per-
ſonen/ nemlich deß Vatters vnd deß Sohns in der Gottheit Meldung ge-
ſchihet; deren die eine Perſon zu der andern geſprochen vnd geredet/ der
heilige Geiſt/ als die dritte Perſon iſt der jenige/ der diß hohe/ aller Ver-
nunfft vnerdenckliche/ vnbegreiffliche Geſpraͤch dem Koͤnig David eingege-
ben vnd geoffenbahret. Ebenmaͤſſigen hohen/ Goͤttlichen vnd holdſeligen
Pſal. 110.Anſpruch an ſeinen Sohn den Meſſiam hat David mit erhobenen Pro-
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Ernie-

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[260/0278] Die Siebende Weſen angezeiget wird/ welches auch auß folgenden Worten des Prophe- ten erhaͤllet/ wenn Gott der HErr ſpricht: wen ſoll ich ſenden? wer will vnſer Bott ſeyn? fragſtu widerumb nach den dreyen Perſonen/ welches ſie ſeyen? Antwort: der Vatter/ von welchem durchauß kein Zweiffel: darnach der Sohn/ auff welchen der Evangeliſt Johannes mit Fingern deutet: Ob wol Chriſtus viel Zeichen fuͤr den Juden thät/ glaub- ten ſie doch nicht an jhn/ auff daß erfuͤllet wuͤrde der Spruch des Propheten Eſaiæ/ wenn er ſagt: Er hat jhre Augen verblen- det/ vnd jhr Hertz verſtocket/ daß ſie mit den Augen nicht ſehen/ noch mit dem Hertzen vernemen vnd ſich bekehren/ vnd ich jh- nen hilffe: Solches ſagt Eſaias/ da er ſeine Herrligkeit ſahe/ vnd redet von jhm: vnd dann der heilige Geiſt/ von welchem Paulus zeuget in folgenden Worten: wol hat der heilige Geiſt geſagt/ durch den Propheten Eſaiam/ zu vnſern Vättern/ vnd geſprochen: Gehe hin zu dieſem Volck/ vnd ſprich: Mit den Ohren werdet jhrs hoͤren/ vnd nicht verſtehen: vnd mit den Augen werdet jhrs ſehen/ vnd nicht erkennen; die Erclärung gibt der Sohn Got- tes ſelbſt/ wenn er bey dem Propheten ſpricht: Nun ſendet mich der HErr HErr vnd ſein Geiſt; dahin auch zu zichen die in heiliger Schrifft mehr widerholte. Benamſung des Goͤttlichen Na- mens/ als: die Rechte des HErrn (deß Vatters) behaͤlt den Sieg: die Rechte des HErrn (deß eingebohrnen Sohns Gottes) iſt erhoͤ- het; die Rechte des HErrn (des heiligen Geiſtes) behaͤlt den Sieg. Ioh. 12, 37. 38. 40. 41. Act. 28, 25 26. Eſa. 48, 16. Pſ. 118, 16. V. Dialogus divinus & actiones Dei de Deo. die Goͤttlichen Geſpraͤch vnd Handlungen Gottes von Gotte oder zu GOtt: das iſt/ der ewige Vatter hat zu mir ſeinem gleichewigen Sohn geſagt: du biſt mein Sohn/ heut hab ich dich gezeuget/ allwo der zwo Per- ſonen/ nemlich deß Vatters vnd deß Sohns in der Gottheit Meldung ge- ſchihet; deren die eine Perſon zu der andern geſprochen vnd geredet/ der heilige Geiſt/ als die dritte Perſon iſt der jenige/ der diß hohe/ aller Ver- nunfft vnerdenckliche/ vnbegreiffliche Geſpraͤch dem Koͤnig David eingege- ben vnd geoffenbahret. Ebenmaͤſſigen hohen/ Goͤttlichen vnd holdſeligen Anſpruch an ſeinen Sohn den Meſſiam hat David mit erhobenen Pro- phetiſchen Ohren angehoͤret/ dann als der Koͤnig David fuͤr ſeinem Enckel den Meſſiam ſorgfaͤltig geweſen/ wie es ablauffen werde mit ſeiner tieffen Ernie- Pſal. 2, 7. Pſal. 110.

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653, S. 260. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus04_1653/278>, abgerufen am 21.11.2024.

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