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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653.

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Predigt.

schuff Himmel vnd Erden/ schreibt der vralte Historicus Moses/ dasNum. 16,
30.
[fremdsprachliches Material - 1 Wort fehlt]
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[fremdsprachliches Material - 1 Wort fehlt]
Prov. 8, 24.
ist/ er hat ein vnerhörtes extraordinar sonder vnd wunderbares Werck ge-
gemacht/ stalt dann das Ebreische Wort solchen Verstand hat/ vnd dasselbige
im Anfang aller Ding/ ehe einigs Ding vnd Natur ausser Gott gewesen.
Da die Tieffe noch nit waren/ sagt der Sohn Gottes/ da die Brun-
nen noch nicht mit Wasser quollen/ ehe denn die Berge einge-
senckt waren vor den Hügeln/ da war ich schon bereitet. Er derRom. 4, 17.
HErr hat geruffen dem das nicht ist/ daß es sey. Durch denEbr. 11, 3.
Glauben mercken wir/ daß die Welt durch Gottes Wort fertig
ist/ das alles das man sihet/ auß nichts worden ist/ sind Apostoli-
sche Wort. Eben das führet auch die Heroische Heldenmutter der siben
Brüder vnd Märtyrer zu Gemüht vnd Hertzen jhrem jüngsten Sohn/
dem sie also vnter andern geredet: du mein liebes Kind/ sihe an Him-2. Macc. 7,
28.
mel vnd Erden vnd alles was drinnen ist/ diß hat Gott alles
auß Nichts gemacht/ vnd wir Menschen sind auch so gemacht/
darumb förchte dich nicht für dem Hencker/ sondern stürb gern
wie deine Brüder/ daß dich der gnädige Gott samt deinen Brü-
dern wider lebendig mache/ vnd mir widergebe.

Sprichstu? ich laß es wol gelten/ daß das erste Tagwerck Himmel
vnd Erden auß Nichts enstanden seye/ aber die übrige Tagwercke haben ja
einen Zeug gehabt/ auß welchem sie formiert, poliert vnd gebildet worden?
Die Himmelsfeste ist/ wie die Alten Lehrer fast einstimmend darfür gehal-apud Vos-
sium l. 2. de
orig. &
progr. ido-
lol. c. 38,
29.
ten/ auß dem ersten Wasser-Elemente bereitet vnd befestiget worden/ ja der
Hebreische Nam des Himmels [fremdsprachliches Material - 1 Wort fehlt] deutet mit Fingern drauff/ vnd
heist so viel/ als da sind Wasser/ oder das ist eine wässerige Materi. der erste
Mensch selber ist nicht auß Nichts herfür kommen/ sondern auß einem Er-
denkloß erweckt worden. Antwort; vnter Nichts vnd Vngeschickt ist ein
schlechter Vnterscheid/ es wird einerley allmächtige Crafft erfordert auß
bloß Nichts vnd auß dem das von Natur vnfähig/ vnartig/ vnd vntaug-
lich ist/ etwas machen: darumb heisset hie das Nichts nicht nur so viel als
ohne Zeug/ sondern auch so viel/ als ohne fähigem Zeug: lange müste
sich eine Henn über ein kaltes Wasser setzen biß junge Küchlein herauß-
wimleten/ es müste ein Töpffer lange mit dem Leimen vmgehen vnd densel-
ben bereiten/ biß ein Lebendiges Wesen darauß würde/ ja er wirds wol in E-
wigkeit müssen bleiben lassen. Wann alle Potentaten in der Welt alle jhre
Cräfften solten zusammen thun/ vnd vnterstehen ein einziges Gräßlein

auß

Q q ij

Predigt.

ſchuff Himmel vnd Erden/ ſchreibt der vralte Hiſtoricus Moſes/ dasNum. 16,
30.
[fremdsprachliches Material – 1 Wort fehlt]
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Prov. 8, 24.
iſt/ er hat ein vnerhoͤrtes extraordinar ſonder vnd wunderbares Werck ge-
gemacht/ ſtalt dañ das Ebreiſche Wort ſolchen Verſtand hat/ vnd daſſelbige
im Anfang aller Ding/ ehe einigs Ding vñ Natur auſſer Gott geweſen.
Da die Tieffe noch nit waren/ ſagt der Sohn Gottes/ da die Brun-
nen noch nicht mit Waſſer quollen/ ehe denn die Berge einge-
ſenckt waren vor den Huͤgeln/ da war ich ſchon bereitet. Er derRom. 4, 17.
HErr hat geruffen dem das nicht iſt/ daß es ſey. Durch denEbr. 11, 3.
Glauben mercken wir/ daß die Welt durch Gottes Wort fertig
iſt/ das alles das man ſihet/ auß nichts worden iſt/ ſind Apoſtoli-
ſche Wort. Eben das fuͤhret auch die Heroiſche Heldenmutter der ſiben
Bruͤder vnd Maͤrtyrer zu Gemuͤht vnd Hertzen jhrem juͤngſten Sohn/
dem ſie alſo vnter andern geredet: du mein liebes Kind/ ſihe an Him-2. Macc. 7,
28.
mel vnd Erden vnd alles was drinnen iſt/ diß hat Gott alles
auß Nichts gemacht/ vnd wir Menſchen ſind auch ſo gemacht/
darumb foͤrchte dich nicht fuͤr dem Hencker/ ſondern ſtuͤrb gern
wie deine Bruͤder/ daß dich der gnaͤdige Gott ſamt deinen Bruͤ-
dern wider lebendig mache/ vnd mir widergebe.

Sprichſtu? ich laß es wol gelten/ daß das erſte Tagwerck Himmel
vnd Erden auß Nichts enſtanden ſeye/ aber die uͤbrige Tagwercke haben ja
einen Zeug gehabt/ auß welchem ſie formiert, poliert vnd gebildet worden?
Die Himmelsfeſte iſt/ wie die Alten Lehrer faſt einſtimmend darfuͤr gehal-apud Voſ-
ſium l. 2. de
orig. &
progr. ido-
lol. c. 38,
29.
ten/ auß dem erſten Waſſer-Elemente bereitet vnd befeſtiget worden/ ja der
Hebreiſche Nam des Himmels [fremdsprachliches Material – 1 Wort fehlt] deutet mit Fingern drauff/ vnd
heiſt ſo viel/ als da ſind Waſſer/ oder das iſt eine waͤſſerige Materi. der erſte
Menſch ſelber iſt nicht auß Nichts herfuͤr kommen/ ſondern auß einem Er-
denkloß erweckt worden. Antwort; vnter Nichts vnd Vngeſchickt iſt ein
ſchlechter Vnterſcheid/ es wird einerley allmaͤchtige Crafft erfordert auß
bloß Nichts vnd auß dem das von Natur vnfaͤhig/ vnartig/ vnd vntaug-
lich iſt/ etwas machen: darumb heiſſet hie das Nichts nicht nur ſo viel als
ohne Zeug/ ſondern auch ſo viel/ als ohne faͤhigem Zeug: lange muͤſte
ſich eine Henn uͤber ein kaltes Waſſer ſetzen biß junge Kuͤchlein herauß-
wimleten/ es muͤſte ein Toͤpffer lange mit dem Leimen vmgehen vnd denſel-
ben bereiten/ biß ein Lebendiges Weſen darauß wuͤrde/ ja er wirds wol in E-
wigkeit muͤſſen bleiben laſſen. Wann alle Potentaten in der Welt alle jhre
Craͤfften ſolten zuſammen thun/ vnd vnterſtehen ein einziges Graͤßlein

auß

Q q ij

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[307/0325] Predigt. ſchuff Himmel vnd Erden/ ſchreibt der vralte Hiſtoricus Moſes/ das iſt/ er hat ein vnerhoͤrtes extraordinar ſonder vnd wunderbares Werck ge- gemacht/ ſtalt dañ das Ebreiſche Wort ſolchen Verſtand hat/ vnd daſſelbige im Anfang aller Ding/ ehe einigs Ding vñ Natur auſſer Gott geweſen. Da die Tieffe noch nit waren/ ſagt der Sohn Gottes/ da die Brun- nen noch nicht mit Waſſer quollen/ ehe denn die Berge einge- ſenckt waren vor den Huͤgeln/ da war ich ſchon bereitet. Er der HErr hat geruffen dem das nicht iſt/ daß es ſey. Durch den Glauben mercken wir/ daß die Welt durch Gottes Wort fertig iſt/ das alles das man ſihet/ auß nichts worden iſt/ ſind Apoſtoli- ſche Wort. Eben das fuͤhret auch die Heroiſche Heldenmutter der ſiben Bruͤder vnd Maͤrtyrer zu Gemuͤht vnd Hertzen jhrem juͤngſten Sohn/ dem ſie alſo vnter andern geredet: du mein liebes Kind/ ſihe an Him- mel vnd Erden vnd alles was drinnen iſt/ diß hat Gott alles auß Nichts gemacht/ vnd wir Menſchen ſind auch ſo gemacht/ darumb foͤrchte dich nicht fuͤr dem Hencker/ ſondern ſtuͤrb gern wie deine Bruͤder/ daß dich der gnaͤdige Gott ſamt deinen Bruͤ- dern wider lebendig mache/ vnd mir widergebe. Num. 16, 30. _ _ _ Prov. 8, 24. Rom. 4, 17. Ebr. 11, 3. 2. Macc. 7, 28. Sprichſtu? ich laß es wol gelten/ daß das erſte Tagwerck Himmel vnd Erden auß Nichts enſtanden ſeye/ aber die uͤbrige Tagwercke haben ja einen Zeug gehabt/ auß welchem ſie formiert, poliert vnd gebildet worden? Die Himmelsfeſte iſt/ wie die Alten Lehrer faſt einſtimmend darfuͤr gehal- ten/ auß dem erſten Waſſer-Elemente bereitet vnd befeſtiget worden/ ja der Hebreiſche Nam des Himmels _ deutet mit Fingern drauff/ vnd heiſt ſo viel/ als da ſind Waſſer/ oder das iſt eine waͤſſerige Materi. der erſte Menſch ſelber iſt nicht auß Nichts herfuͤr kommen/ ſondern auß einem Er- denkloß erweckt worden. Antwort; vnter Nichts vnd Vngeſchickt iſt ein ſchlechter Vnterſcheid/ es wird einerley allmaͤchtige Crafft erfordert auß bloß Nichts vnd auß dem das von Natur vnfaͤhig/ vnartig/ vnd vntaug- lich iſt/ etwas machen: darumb heiſſet hie das Nichts nicht nur ſo viel als ohne Zeug/ ſondern auch ſo viel/ als ohne faͤhigem Zeug: lange muͤſte ſich eine Henn uͤber ein kaltes Waſſer ſetzen biß junge Kuͤchlein herauß- wimleten/ es muͤſte ein Toͤpffer lange mit dem Leimen vmgehen vnd denſel- ben bereiten/ biß ein Lebendiges Weſen darauß wuͤrde/ ja er wirds wol in E- wigkeit muͤſſen bleiben laſſen. Wann alle Potentaten in der Welt alle jhre Craͤfften ſolten zuſammen thun/ vnd vnterſtehen ein einziges Graͤßlein auß apud Voſ- ſium l. 2. de orig. & progr. ido- lol. c. 38, 29. Q q ij

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653, S. 307. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus04_1653/325>, abgerufen am 24.11.2024.

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