Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653.

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Predigt.

gleichwie der heilige Geist einmal sichtbarlicher Weise erschienen/ heutigesAct. 2, 3.
Tages aber vnsichtbarer Weise gesand wird/ durchs Wort in die Hertzen
der Glaubigen/ also ist auch von den Engeln zu halten. Christum hat der
Engel in acht genommen/ sein Empfängniß mit grossem Frolocken ver-
kündiget/ der Jungfrawen Mariae deßwegen ein göttliches Salve gebracht/
sein Geburt hat ein Engel den Hirten offenbaret/ ein Engel hat jhn in E-
gypten zu fliehen befohlen/ die Engel dienen jhm in der Wüsten/ ein En-
gel tröstet jhn am Oelberg in seinem Todenkampff/ die Engel erscheinen
bey seiner Aufferstehung vnd Himmelfahrt: waß sie nun Christo als dem
Haubt sichtiglich gethan/ das sind sie auch zu leisten bereit vnd willig/ sein/
des Herrn Christi/ glaubigen Gliedmassen/ wiewol vnsichtbar vnd Vn-
mercksam. Sie sind gern vmb die/ gesellen sich gern zu den jenigen auff Er-
den/ die dermal eins in jhre Choros vnd himmlische Reyen sollen auffge-
nommen werden/ sind gemäh vnd nah/ bey denen in der Zeit/ deren Freund-
schafft sie pflegen werden in der Ewigkeit: den Wallbruder S. Jacob be-
gleiten sie/ da er auß deß vngetrewen Labans Hauß seinem Vatterland zu-
gewandert/ deßgleichen Geleit sind sie geneigt zu geben allen Glaubigen
Wallbrüdern/ die dem himmlischen Vatterland zu ziehen. Daniel wurde
mitten vnter den Löwen von einem Engel beschützet/ mitten im Rachen
des Löwen ligen manchmal glaubige Christen/ aber der Engel des Herrn
schützet sie/ vnd reisset sie herauß. Ein Engel reißt den frommen Loth auß
Sodoma/ Petrum auß Herodis Hand/ ehe das Fewer vom Himmel ge-
fallen/ so wird mancher Christ auß gegenwärtiger vnnd schon angezetelter
Gefahr wunderbarer Weiß herauß/ oder vor hinweg geraffet. Die
Schutzengel sind schnell zu helffen/ darumb erscheinen sie/ als flögen sie da-
her/ die Cherubim werden mit Flügeln praesentirt vnd abgemahlet: ge-
schicht alles/ wie gesagt/ vnsichtbarlicher Weiß/ vnd vnsichtbar/ aber war-
hafftig. sie sind starck vnd mächtig/ darumb erscheinen sie Judae Maccabaeo2. Maccab.
10, 29.
conf. 2. Mac-
cab. 11, 8.
dem Jüdischen Kriegshelden/ dazumal als die Schlacht am hefftigsten
gewest/ auff Pferden mit güldenen Zäumen/ zween hielten neben jhm/ vnd
beschützten jhn mit jhrem Wehr/ daß jhn niemand verwunden kunt/ vnd
schossen Pfeil vnnd Donnerstrahl in die Feinde/ davon sie geblendet/ vnd
flüchtig worden/ gleicher Hülff vnd Beystand haben sich auch zu trösten
alle tapffere gottselige Helden/ wann sie nur auch kriegen/ wie Judas der
Maccabeer gekrieget. Wiewol man auch in der Kirchen-Histori liest von
sichtbarer Erscheinung der Engel Gottes. Der Kaiser Arcadius trawetvid. Cluv.
p. 379.
einem seiner Obristen Feldmarschalck/ einem Arianer/ Namens Gaina
allzuwol/ so lang/ biß er (wie man sagt) das Pferd auß dem Stall gebracht/
versahe die Stattwachten zu Constantinopel schlecht/ als der sich keiner

Freund-

E e e iij

Predigt.

gleichwie der heilige Geiſt einmal ſichtbarlicher Weiſe erſchienen/ heutigesAct. 2, 3.
Tages aber vnſichtbarer Weiſe geſand wird/ durchs Wort in die Hertzen
der Glaubigen/ alſo iſt auch von den Engeln zu halten. Chriſtum hat der
Engel in acht genommen/ ſein Empfaͤngniß mit groſſem Frolocken ver-
kuͤndiget/ der Jungfrawen Mariæ deßwegen ein goͤttliches Salve gebracht/
ſein Geburt hat ein Engel den Hirten offenbaret/ ein Engel hat jhn in E-
gypten zu fliehen befohlen/ die Engel dienen jhm in der Wuͤſten/ ein En-
gel troͤſtet jhn am Oelberg in ſeinem Todenkampff/ die Engel erſcheinen
bey ſeiner Aufferſtehung vnd Himmelfahrt: waß ſie nun Chriſto als dem
Haubt ſichtiglich gethan/ das ſind ſie auch zu leiſten bereit vnd willig/ ſein/
des Herrn Chriſti/ glaubigen Gliedmaſſen/ wiewol vnſichtbar vnd Vn-
merckſam. Sie ſind gern vmb die/ geſellen ſich gern zu den jenigen auff Er-
den/ die dermal eins in jhre Choros vnd himmliſche Reyen ſollen auffge-
nommen werden/ ſind gemaͤh vnd nah/ bey denen in der Zeit/ deren Freund-
ſchafft ſie pflegen werden in der Ewigkeit: den Wallbruder S. Jacob be-
gleiten ſie/ da er auß deß vngetrewen Labans Hauß ſeinem Vatterland zu-
gewandert/ deßgleichen Geleit ſind ſie geneigt zu geben allen Glaubigen
Wallbruͤdern/ die dem himmliſchen Vatterland zu ziehen. Daniel wurde
mitten vnter den Loͤwen von einem Engel beſchuͤtzet/ mitten im Rachen
des Loͤwen ligen manchmal glaubige Chriſten/ aber der Engel des Herrn
ſchuͤtzet ſie/ vnd reiſſet ſie herauß. Ein Engel reißt den frommen Loth auß
Sodoma/ Petrum auß Herodis Hand/ ehe das Fewer vom Himmel ge-
fallen/ ſo wird mancher Chriſt auß gegenwaͤrtiger vnnd ſchon angezetelter
Gefahr wunderbarer Weiß herauß/ oder vor hinweg geraffet. Die
Schutzengel ſind ſchnell zu helffen/ darumb erſcheinen ſie/ als floͤgen ſie da-
her/ die Cherubim werden mit Fluͤgeln præſentirt vnd abgemahlet: ge-
ſchicht alles/ wie geſagt/ vnſichtbarlicher Weiß/ vnd vnſichtbar/ aber war-
hafftig. ſie ſind ſtarck vnd maͤchtig/ darumb erſcheinen ſie Judæ Maccabæo2. Maccab.
10, 29.
cõf. 2. Mac-
cab. 11, 8.
dem Juͤdiſchen Kriegshelden/ dazumal als die Schlacht am hefftigſten
geweſt/ auff Pferden mit guͤldenen Zaͤumen/ zween hielten neben jhm/ vnd
beſchuͤtzten jhn mit jhrem Wehr/ daß jhn niemand verwunden kunt/ vnd
ſchoſſen Pfeil vnnd Donnerſtrahl in die Feinde/ davon ſie geblendet/ vnd
fluͤchtig worden/ gleicher Huͤlff vnd Beyſtand haben ſich auch zu troͤſten
alle tapffere gottſelige Helden/ wann ſie nur auch kriegen/ wie Judas der
Maccabeer gekrieget. Wiewol man auch in der Kirchen-Hiſtori lieſt von
ſichtbarer Erſcheinung der Engel Gottes. Der Kaiſer Arcadius trawetvid. Cluv.
p. 379.
einem ſeiner Obriſten Feldmarſchalck/ einem Arianer/ Namens Gaina
allzuwol/ ſo lang/ biß er (wie man ſagt) das Pferd auß dem Stall gebracht/
verſahe die Stattwachten zu Conſtantinopel ſchlecht/ als der ſich keiner

Freund-

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[405/0423] Predigt. gleichwie der heilige Geiſt einmal ſichtbarlicher Weiſe erſchienen/ heutiges Tages aber vnſichtbarer Weiſe geſand wird/ durchs Wort in die Hertzen der Glaubigen/ alſo iſt auch von den Engeln zu halten. Chriſtum hat der Engel in acht genommen/ ſein Empfaͤngniß mit groſſem Frolocken ver- kuͤndiget/ der Jungfrawen Mariæ deßwegen ein goͤttliches Salve gebracht/ ſein Geburt hat ein Engel den Hirten offenbaret/ ein Engel hat jhn in E- gypten zu fliehen befohlen/ die Engel dienen jhm in der Wuͤſten/ ein En- gel troͤſtet jhn am Oelberg in ſeinem Todenkampff/ die Engel erſcheinen bey ſeiner Aufferſtehung vnd Himmelfahrt: waß ſie nun Chriſto als dem Haubt ſichtiglich gethan/ das ſind ſie auch zu leiſten bereit vnd willig/ ſein/ des Herrn Chriſti/ glaubigen Gliedmaſſen/ wiewol vnſichtbar vnd Vn- merckſam. Sie ſind gern vmb die/ geſellen ſich gern zu den jenigen auff Er- den/ die dermal eins in jhre Choros vnd himmliſche Reyen ſollen auffge- nommen werden/ ſind gemaͤh vnd nah/ bey denen in der Zeit/ deren Freund- ſchafft ſie pflegen werden in der Ewigkeit: den Wallbruder S. Jacob be- gleiten ſie/ da er auß deß vngetrewen Labans Hauß ſeinem Vatterland zu- gewandert/ deßgleichen Geleit ſind ſie geneigt zu geben allen Glaubigen Wallbruͤdern/ die dem himmliſchen Vatterland zu ziehen. Daniel wurde mitten vnter den Loͤwen von einem Engel beſchuͤtzet/ mitten im Rachen des Loͤwen ligen manchmal glaubige Chriſten/ aber der Engel des Herrn ſchuͤtzet ſie/ vnd reiſſet ſie herauß. Ein Engel reißt den frommen Loth auß Sodoma/ Petrum auß Herodis Hand/ ehe das Fewer vom Himmel ge- fallen/ ſo wird mancher Chriſt auß gegenwaͤrtiger vnnd ſchon angezetelter Gefahr wunderbarer Weiß herauß/ oder vor hinweg geraffet. Die Schutzengel ſind ſchnell zu helffen/ darumb erſcheinen ſie/ als floͤgen ſie da- her/ die Cherubim werden mit Fluͤgeln præſentirt vnd abgemahlet: ge- ſchicht alles/ wie geſagt/ vnſichtbarlicher Weiß/ vnd vnſichtbar/ aber war- hafftig. ſie ſind ſtarck vnd maͤchtig/ darumb erſcheinen ſie Judæ Maccabæo dem Juͤdiſchen Kriegshelden/ dazumal als die Schlacht am hefftigſten geweſt/ auff Pferden mit guͤldenen Zaͤumen/ zween hielten neben jhm/ vnd beſchuͤtzten jhn mit jhrem Wehr/ daß jhn niemand verwunden kunt/ vnd ſchoſſen Pfeil vnnd Donnerſtrahl in die Feinde/ davon ſie geblendet/ vnd fluͤchtig worden/ gleicher Huͤlff vnd Beyſtand haben ſich auch zu troͤſten alle tapffere gottſelige Helden/ wann ſie nur auch kriegen/ wie Judas der Maccabeer gekrieget. Wiewol man auch in der Kirchen-Hiſtori lieſt von ſichtbarer Erſcheinung der Engel Gottes. Der Kaiſer Arcadius trawet einem ſeiner Obriſten Feldmarſchalck/ einem Arianer/ Namens Gaina allzuwol/ ſo lang/ biß er (wie man ſagt) das Pferd auß dem Stall gebracht/ verſahe die Stattwachten zu Conſtantinopel ſchlecht/ als der ſich keiner Freund- Act. 2, 3. 2. Maccab. 10, 29. cõf. 2. Mac- cab. 11, 8. vid. Cluv. p. 379. E e e iij

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653, S. 405. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus04_1653/423>, abgerufen am 21.11.2024.

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