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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653.

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Predigt.
Also da der Stab über Sodom gebrochen vnnd Sodom solt vndergehen/
schonete der Herr seines Sohns Loth. wie schonet man eines köstlichen oder
gebräuchlichen Gefässes/ wie zart gehet man mit einem Venedischen Glaß
vmb? also erkennet auch der himmlische Vatter das schwache vnd gebrech-
liche Gemäch seines Kindes/ Er gedenckt daran/ daß wir Staub sindt.

Ps. 103, 14.

Folgt der vätterliche Schutz der abermahl in die Natur gepflantzt/
daß ein Vatter den Todt für sein Kindt läst/ ein Henne jhre Küchlein vn-
der jhre flügel samlet/ sie vor dem Raubvogel zu beschirmen. Von dem
Adler schreibt AElianus, das er keinen frembden Vogel in sein Nest lasse ein-AElian: l.
2. 40.
nisten/ vnd so in seinem abwesen es geschehe/ dardurch seine jungen Gefahr
zuwachsen möchte/ so lasset ers nicht vngerochen/ er zerreißt jhn mit seinen
klawen/ vnd verstrickt jhn mit seinen starcken fittichen/ neben dem so trägt
der Adler seine Jungen nicht wie andere vögel zu thun pflegen/ zwischen den
Füssen/ sondern auff den flügeln daher/ daß/ so ein Weidmann nach jhm
von vnden auff schiessen möchte/ er ehe den alten Vogel als die Jungen
treffe/ er stellet sich selbs als ein Schildt zwischen die Jungen vnnd den
Weidmann; Jn diser Figur mahlet sich der himmlische Vatter den Kindern
Jsrael selbs ab/ vnd sagt/ Jhr habts gesehen vnd nicht auß hören sagen/
Jhr habts augenscheinlich gesehen/ was ich den Egyptern gethanExod. 19, 4.
hab/ wie wunder gewaltig ich euch wider jhre Tyranney beschützet/ wie ichDeutt. 32,
11.
euch getragen hab auff Adlers flügeln/ Moses erklärets noch deut-
licher/ der Herr hab Jacob/ das ist sein außerwehltes Volck/ die Kin-
der Jsrael/ behütet wie ein Augapffel/ wie ein adler außführet
seine Jungen/ anfangs auff dem Rücken biß er sie fliegen lehret/ vnd
über jhnen schwebet/ also hat er seine Fittich außgebreittet/ sein Volck
genommen vnd auff seinen Flügeln getragen. Die gantze historia
vom Außzug der Kinder Jsrael auß Egypten ins Landt Canaan ist ein hel-
ler vnd außführlicher Commentarius hierüber. Höret mir zu/ sprichtEsa. 46. 3.
der Herr selbs/ Jhr vom Hauß Jacob vnd alle übrigen vom
Hauß Jsrael/ die jhr von mir im Leibe getragen werdet/ vnd mir
in der Mutter ligt/ ja ich will euch tragen biß ins Alter/ vnd bißvers. 4.
jhr graw werdet/ ich will es thun/ ich will heben vnd tragen
vnnd erretten. Was könt holdseeligers gesagt werden?

Die Coronis aller solcher Gutthaten ist die vätterliche Begabung
vnd Verehrung/ fürnemlich deß ewigen himmlischen Erbes/ vnd sonderlich

für
O o o ij

Predigt.
Alſo da der Stab uͤber Sodom gebrochen vnnd Sodom ſolt vndergehen/
ſchonete der Herr ſeines Sohns Loth. wie ſchonet man eines koͤſtlichen oder
gebraͤuchlichen Gefaͤſſes/ wie zart gehet man mit einem Venediſchen Glaß
vmb? alſo erkennet auch der himmliſche Vatter das ſchwache vnd gebrech-
liche Gemaͤch ſeines Kindes/ Er gedenckt daran/ daß wir Staub ſindt.

Pſ. 103, 14.

Folgt der vätterliche Schutz der abermahl in die Natur gepflantzt/
daß ein Vatter den Todt fuͤr ſein Kindt laͤſt/ ein Henne jhre Kuͤchlein vn-
der jhre fluͤgel ſamlet/ ſie vor dem Raubvogel zu beſchirmen. Von dem
Adler ſchreibt Ælianus, das er keinen frembden Vogel in ſein Neſt laſſe ein-AElian: l.
2. 40.
niſten/ vnd ſo in ſeinem abweſen es geſchehe/ dardurch ſeine jungen Gefahr
zuwachſen moͤchte/ ſo laſſet ers nicht vngerochen/ er zerreißt jhn mit ſeinen
klawen/ vnd verſtrickt jhn mit ſeinen ſtarcken fittichen/ neben dem ſo traͤgt
der Adler ſeine Jungen nicht wie andere voͤgel zu thun pflegen/ zwiſchen den
Fuͤſſen/ ſondern auff den fluͤgeln daher/ daß/ ſo ein Weidmann nach jhm
von vnden auff ſchieſſen moͤchte/ er ehe den alten Vogel als die Jungen
treffe/ er ſtellet ſich ſelbs als ein Schildt zwiſchen die Jungen vnnd den
Weidmann; Jn diſer Figur mahlet ſich der him̃liſche Vatter den Kindern
Jſrael ſelbs ab/ vnd ſagt/ Jhr habts geſehen vnd nicht auß hoͤren ſagen/
Jhr habts augenſcheinlich geſehen/ was ich den Egyptern gethanExod. 19, 4.
hab/ wie wunder gewaltig ich euch wider jhre Tyranney beſchuͤtzet/ wie ichDeutt. 32,
11.
euch getragen hab auff Adlers fluͤgeln/ Moſes erklaͤrets noch deut-
licher/ der Herr hab Jacob/ das iſt ſein außerwehltes Volck/ die Kin-
der Jſrael/ behuͤtet wie ein Augapffel/ wie ein adler außfuͤhret
ſeine Jungen/ anfangs auff dem Ruͤcken biß er ſie fliegen lehret/ vnd
uͤber jhnen ſchwebet/ alſo hat er ſeine Fittich außgebreittet/ ſein Volck
genommen vnd auff ſeinen Fluͤgeln getragen. Die gantze hiſtoria
vom Außzug der Kinder Jſrael auß Egypten ins Landt Canaan iſt ein hel-
ler vnd außführlicher Commentarius hieruͤber. Hoͤret mir zu/ ſprichtEſa. 46. 3.
der Herr ſelbs/ Jhr vom Hauß Jacob vnd alle uͤbrigen vom
Hauß Jſrael/ die jhr von mir im Leibe getragen werdet/ vnd mir
in der Mutter ligt/ ja ich will euch tragen biß ins Alter/ vnd bißverſ. 4.
jhr graw werdet/ ich will es thun/ ich will heben vnd tragen
vnnd erretten. Was koͤnt holdſeeligers geſagt werden?

Die Coronis aller ſolcher Gutthaten iſt die vaͤtterliche Begabung
vnd Verehrung/ fuͤrnemlich deß ewigen him̃liſchen Erbes/ vnd ſonderlich

fuͤr
O o o ij
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[475/0493] Predigt. Alſo da der Stab uͤber Sodom gebrochen vnnd Sodom ſolt vndergehen/ ſchonete der Herr ſeines Sohns Loth. wie ſchonet man eines koͤſtlichen oder gebraͤuchlichen Gefaͤſſes/ wie zart gehet man mit einem Venediſchen Glaß vmb? alſo erkennet auch der himmliſche Vatter das ſchwache vnd gebrech- liche Gemaͤch ſeines Kindes/ Er gedenckt daran/ daß wir Staub ſindt. Folgt der vätterliche Schutz der abermahl in die Natur gepflantzt/ daß ein Vatter den Todt fuͤr ſein Kindt laͤſt/ ein Henne jhre Kuͤchlein vn- der jhre fluͤgel ſamlet/ ſie vor dem Raubvogel zu beſchirmen. Von dem Adler ſchreibt Ælianus, das er keinen frembden Vogel in ſein Neſt laſſe ein- niſten/ vnd ſo in ſeinem abweſen es geſchehe/ dardurch ſeine jungen Gefahr zuwachſen moͤchte/ ſo laſſet ers nicht vngerochen/ er zerreißt jhn mit ſeinen klawen/ vnd verſtrickt jhn mit ſeinen ſtarcken fittichen/ neben dem ſo traͤgt der Adler ſeine Jungen nicht wie andere voͤgel zu thun pflegen/ zwiſchen den Fuͤſſen/ ſondern auff den fluͤgeln daher/ daß/ ſo ein Weidmann nach jhm von vnden auff ſchieſſen moͤchte/ er ehe den alten Vogel als die Jungen treffe/ er ſtellet ſich ſelbs als ein Schildt zwiſchen die Jungen vnnd den Weidmann; Jn diſer Figur mahlet ſich der him̃liſche Vatter den Kindern Jſrael ſelbs ab/ vnd ſagt/ Jhr habts geſehen vnd nicht auß hoͤren ſagen/ Jhr habts augenſcheinlich geſehen/ was ich den Egyptern gethan hab/ wie wunder gewaltig ich euch wider jhre Tyranney beſchuͤtzet/ wie ich euch getragen hab auff Adlers fluͤgeln/ Moſes erklaͤrets noch deut- licher/ der Herr hab Jacob/ das iſt ſein außerwehltes Volck/ die Kin- der Jſrael/ behuͤtet wie ein Augapffel/ wie ein adler außfuͤhret ſeine Jungen/ anfangs auff dem Ruͤcken biß er ſie fliegen lehret/ vnd uͤber jhnen ſchwebet/ alſo hat er ſeine Fittich außgebreittet/ ſein Volck genommen vnd auff ſeinen Fluͤgeln getragen. Die gantze hiſtoria vom Außzug der Kinder Jſrael auß Egypten ins Landt Canaan iſt ein hel- ler vnd außführlicher Commentarius hieruͤber. Hoͤret mir zu/ ſpricht der Herr ſelbs/ Jhr vom Hauß Jacob vnd alle uͤbrigen vom Hauß Jſrael/ die jhr von mir im Leibe getragen werdet/ vnd mir in der Mutter ligt/ ja ich will euch tragen biß ins Alter/ vnd biß jhr graw werdet/ ich will es thun/ ich will heben vnd tragen vnnd erretten. Was koͤnt holdſeeligers geſagt werden? AElian: l. 2. 40. Exod. 19, 4. Deutt. 32, 11. Eſa. 46. 3. verſ. 4. Die Coronis aller ſolcher Gutthaten iſt die vaͤtterliche Begabung vnd Verehrung/ fuͤrnemlich deß ewigen him̃liſchen Erbes/ vnd ſonderlich fuͤr O o o ij

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Zitationshilfe: Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653, S. 475. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus04_1653/493>, abgerufen am 22.11.2024.