Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653.

Bild:
<< vorherige Seite
Predigt.

Wir Christen wissen Gott lob viel bessers/ in Gottes Wort ist vns ge-
offenbahrt ein Buch deß Lebens/ darinn alle außerkohrne Himmelßburger
von Ewigkeit her auffgezeichnet/ vnd eingeschriben stehen. Dann gleich
wie ein Zunfftmeister bey einer Statt alle seine Zunfftgenossen vnd Mitt-
burger in einer matricul, Catalogo vnd Register beysammen hat/ die vn-
redliche/ so sich solcher gesellschafft durch Laster vnd Vntugendt vnwürdig
gemacht/ werden als politice mortui, als die lebendig-todte vnd ehrlose
Leuth auß- vnd ins schwartze Register gesetzt: Gleich wie ein Obrister seine
gewissen Rollen halt/ darinn alle zug vnd wachtfähige Soldaten auffge-
zeichnet/ die außgemusterten aber außgethan werden: Ja gleich wieein leib-
licher nacürlicher Vatter irgend ein Testament seines letzten liebsten Wil-
lens abfassen lasset/ in welchen er seine gehorsamen Kinder mit Erb-vermächt-
nußen/ Vorauß vnd Legaten zum besten bedenckt: die vngeratene/ rebellischt
vnd vndanckbare Kinder außschleust vnd von der Hoffnung der Mitterb-
schafft verwirfft: Also hat der grosse König vnd Vatter aller Menschen sein
Cur-burger Ritter vnd Erben Buch/ das Buch deß Lebens/ darinn die in
Christo Jesu durch den Glauben geistlich lebendige/ die geistlich vnd beharr-
lich-tode/ in das schwartze Toden-Buch eingeschriben werden.

Wir wollen dißmal daß kündlich grosse glaubens Geheimnüß von
der Ewigen Gnadenwahl der Kinder Gottes/ als der aller sonderbahresten
Specie der Göttlichen Fürsehung in angezielter Figur vnd Bild nach an-
leytung deß fürgenommenen Textes eines Buchs vnd zwar eines Testa-
ments Codicilles/ Ewer Lieb fürtragen vnd an jetzo bloß vnd allein bleibenEquidem
ordine na-
turae dog-
ma de pre-
destinatio-
ne ad ter-
tium fidei
articulum
pertinet, u-
ti accurate
probat D.
Mentzerus
in resp: ad
defes. Cro-
cij c. 15. pag.
146. sed or-
dine do-
ctrinae re-
fertur ad
articulum

bey dem Buch deß Lebens selbs/ dasselbe der gestalt auffzuschlagen/
zulesen vnd außzulegen daß der grosse Churherr Gott der Himmlische Vat-
ter gelobet/ vnd wir reichlich erbawet werden/ dazu wolle Er mit seinem
Göttlichen Liecht vnd Gnad erscheinen/ Amen.

WAnn der Herr Christus in fürgelesenem Text seine siben-
tzig abgefertigte Jünger/ da sie mit frewden zurückkommen/
vnd relation mit gebracht/ wie jhre anbefohlene legation abgan-
gen vnd was sie gefruchtet/ sprechende: HErr/ es sind vns
auch die Teufel vnderthan in deinem Nahmen/
die wir von den
besessenen außgetrieben/ mit disen worten angesprochen vnnd gesagt:
darinn frewet euch nicht/ daß euch die Geister vnderthan sindt/
frewet euch aber/ das ewere Nahmen im Himmel geschrieben
sindt/
so deutet er gleichsam mit Fingern auff ein gewisses Buch/
dann schreiben vnd Buch sindt correlata, vnd bringt eines daß ander/

wie
Q q q
Predigt.

Wir Chriſten wiſſen Gott lob viel beſſers/ in Gottes Wort iſt vns ge-
offenbahrt ein Buch deß Lebens/ darinn alle außerkohrne Himmelßburger
von Ewigkeit her auffgezeichnet/ vnd eingeſchriben ſtehen. Dann gleich
wie ein Zunfftmeiſter bey einer Statt alle ſeine Zunfftgenoſſen vnd Mitt-
burger in einer matricul, Catalogo vnd Regiſter beyſammen hat/ die vn-
redliche/ ſo ſich ſolcher geſellſchafft durch Laſter vnd Vntugendt vnwuͤrdig
gemacht/ werden als politicè mortui, als die lebendig-todte vnd ehrloſe
Leuth auß- vnd ins ſchwartze Regiſter geſetzt: Gleich wie ein Obriſter ſeine
gewiſſen Rollen halt/ darinn alle zug vnd wachtfaͤhige Soldaten auffge-
zeichnet/ die außgemuſterten aber außgethan werden: Ja gleich wieein leib-
licher nacuͤrlicher Vatter irgend ein Teſtament ſeines letzten liebſten Wil-
lens abfaſſen laſſet/ in welchẽ er ſeine gehorſamẽ Kinder mit Erb-vermaͤcht-
nußen/ Vorauß vnd Legatẽ zum beſten bedenckt: die vngeratene/ rebelliſcht
vnd vndanckbare Kinder außſchleuſt vnd von der Hoffnung der Mitterb-
ſchafft verwirfft: Alſo hat der groſſe Koͤnig vnd Vatter aller Menſchen ſein
Cur-burger Ritter vnd Erben Buch/ das Buch deß Lebens/ darinn die in
Chriſto Jeſu durch den Glauben geiſtlich lebendige/ die geiſtlich vnd beharr-
lich-tode/ in das ſchwartze Toden-Buch eingeſchriben werden.

Wir wollen dißmal daß kuͤndlich groſſe glaubens Geheimnuͤß von
der Ewigen Gnadenwahl der Kinder Gottes/ als der aller ſonderbahreſten
Specie der Goͤttlichen Fuͤrſehung in angezielter Figur vnd Bild nach an-
leytung deß fuͤrgenommenen Textes eines Buchs vnd zwar eines Teſta-
ments Codicilles/ Ewer Lieb fuͤrtragen vnd an jetzo bloß vnd allein bleibenEquidem
ordine na-
turæ dog-
ma de prę-
deſtinatio-
ne ad ter-
tium fidei
articulum
pertinet, u-
ti accuratè
probat D.
Mentzerus
in reſp: ad
defeſ. Cro-
cij c. 15. pag.
146. ſed or-
dine do-
ctrinæ re-
fertur ad
articulum

bey dem Buch deß Lebens ſelbs/ daſſelbe der geſtalt auffzuſchlagen/
zuleſen vnd außzulegen daß der groſſe Churherr Gott der Himmliſche Vat-
ter gelobet/ vnd wir reichlich erbawet werden/ dazu wolle Er mit ſeinem
Goͤttlichen Liecht vnd Gnad erſcheinen/ Amen.

WAnn der Herr Chriſtus in fuͤrgeleſenem Text ſeine ſiben-
tzig abgefertigte Juͤnger/ da ſie mit frewden zuruͤckkommen/
vnd relation mit gebracht/ wie jhre anbefohlene legation abgan-
gen vnd was ſie gefruchtet/ ſprechende: HErr/ es ſind vns
auch die Teufel vnderthan in deinem Nahmen/
die wir von den
beſeſſenen außgetrieben/ mit diſen worten angeſprochen vnnd geſagt:
darinn frewet euch nicht/ daß euch die Geiſter vnderthan ſindt/
frewet euch aber/ das ewere Nahmen im Himmel geſchrieben
ſindt/
ſo deutet er gleichſam mit Fingern auff ein gewiſſes Buch/
dann ſchreiben vnd Buch ſindt correlata, vnd bringt eines daß ander/

wie
Q q q
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <pb facs="#f0507" n="489"/>
          <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Predigt.</hi> </fw><lb/>
          <p>Wir Chri&#x017F;ten wi&#x017F;&#x017F;en Gott lob viel be&#x017F;&#x017F;ers/ in Gottes Wort i&#x017F;t vns ge-<lb/>
offenbahrt ein Buch deß Lebens/ darinn alle außerkohrne Himmelßburger<lb/>
von Ewigkeit her auffgezeichnet/ vnd einge&#x017F;chriben &#x017F;tehen. Dann gleich<lb/>
wie ein Zunfftmei&#x017F;ter bey einer Statt alle &#x017F;eine Zunfftgeno&#x017F;&#x017F;en vnd Mitt-<lb/>
burger in einer <hi rendition="#aq">matricul, Catalogo</hi> vnd Regi&#x017F;ter bey&#x017F;ammen hat/ die vn-<lb/>
redliche/ &#x017F;o &#x017F;ich &#x017F;olcher ge&#x017F;ell&#x017F;chafft durch La&#x017F;ter vnd Vntugendt vnwu&#x0364;rdig<lb/>
gemacht/ werden als <hi rendition="#aq">politicè mortui,</hi> als die lebendig-todte vnd ehrlo&#x017F;e<lb/>
Leuth auß- vnd ins &#x017F;chwartze Regi&#x017F;ter ge&#x017F;etzt: Gleich wie ein Obri&#x017F;ter &#x017F;eine<lb/>
gewi&#x017F;&#x017F;en Rollen halt/ darinn alle zug vnd wachtfa&#x0364;hige Soldaten auffge-<lb/>
zeichnet/ die außgemu&#x017F;terten aber außgethan werden: Ja gleich wieein leib-<lb/>
licher nacu&#x0364;rlicher Vatter irgend ein Te&#x017F;tament &#x017F;eines letzten lieb&#x017F;ten Wil-<lb/>
lens abfa&#x017F;&#x017F;en la&#x017F;&#x017F;et/ in welche&#x0303; er &#x017F;eine gehor&#x017F;ame&#x0303; Kinder mit Erb-verma&#x0364;cht-<lb/>
nußen/ Vorauß vnd Legate&#x0303; zum be&#x017F;ten bedenckt: die vngeratene/ rebelli&#x017F;cht<lb/>
vnd vndanckbare Kinder auß&#x017F;chleu&#x017F;t vnd von der Hoffnung der Mitterb-<lb/>
&#x017F;chafft verwirfft: Al&#x017F;o hat der gro&#x017F;&#x017F;e Ko&#x0364;nig vnd Vatter aller Men&#x017F;chen &#x017F;ein<lb/>
Cur-burger Ritter vnd Erben Buch/ das Buch deß Lebens/ darinn die in<lb/>
Chri&#x017F;to Je&#x017F;u durch den Glauben gei&#x017F;tlich lebendige/ die gei&#x017F;tlich vnd beharr-<lb/>
lich-tode/ in das &#x017F;chwartze Toden-Buch einge&#x017F;chriben werden.</p><lb/>
          <p>Wir wollen dißmal daß ku&#x0364;ndlich gro&#x017F;&#x017F;e glaubens Geheimnu&#x0364;ß von<lb/>
der Ewigen Gnadenwahl der Kinder Gottes/ als der aller &#x017F;onderbahre&#x017F;ten<lb/><hi rendition="#aq">Specie</hi> der Go&#x0364;ttlichen Fu&#x0364;r&#x017F;ehung in angezielter Figur vnd Bild nach an-<lb/>
leytung deß fu&#x0364;rgenommenen Textes eines Buchs vnd zwar eines Te&#x017F;ta-<lb/>
ments Codicilles/ Ewer Lieb fu&#x0364;rtragen vnd an jetzo bloß vnd allein bleiben<note place="right"><hi rendition="#aq">Equidem<lb/>
ordine na-<lb/>
turæ dog-<lb/>
ma de pr&#x0119;-<lb/>
de&#x017F;tinatio-<lb/>
ne ad ter-<lb/>
tium fidei<lb/>
articulum<lb/>
pertinet, u-<lb/>
ti accuratè<lb/>
probat D.<lb/>
Mentzerus<lb/>
in re&#x017F;p: ad<lb/>
defe&#x017F;. Cro-<lb/>
cij c. 15. pag.<lb/>
146. &#x017F;ed or-<lb/>
dine do-<lb/>
ctrinæ re-<lb/>
fertur ad<lb/>
articulum</hi></note><lb/><hi rendition="#fr">bey dem Buch deß Lebens &#x017F;elbs/</hi> da&#x017F;&#x017F;elbe der ge&#x017F;talt auffzu&#x017F;chlagen/<lb/>
zule&#x017F;en vnd außzulegen daß der gro&#x017F;&#x017F;e Churherr Gott der Himmli&#x017F;che Vat-<lb/>
ter gelobet/ vnd wir reichlich erbawet werden/ dazu wolle Er mit &#x017F;einem<lb/>
Go&#x0364;ttlichen Liecht vnd Gnad er&#x017F;cheinen/ Amen.</p><lb/>
          <p><hi rendition="#in">W</hi>Ann der <hi rendition="#k"><hi rendition="#g">Herr</hi></hi> Chri&#x017F;tus in fu&#x0364;rgele&#x017F;enem Text &#x017F;eine &#x017F;iben-<lb/>
tzig abgefertigte Ju&#x0364;nger/ da &#x017F;ie mit frewden zuru&#x0364;ckkommen/<lb/>
vnd <hi rendition="#aq">relation</hi> mit gebracht/ wie jhre anbefohlene <hi rendition="#aq">legation</hi> abgan-<lb/>
gen vnd was &#x017F;ie gefruchtet/ &#x017F;prechende: <hi rendition="#fr">HErr/ es &#x017F;ind vns<lb/>
auch die Teufel vnderthan in deinem Nahmen/</hi> die wir von den<lb/>
be&#x017F;e&#x017F;&#x017F;enen außgetrieben/ mit di&#x017F;en worten ange&#x017F;prochen vnnd ge&#x017F;agt:<lb/><hi rendition="#fr">darinn frewet euch nicht/ daß euch die Gei&#x017F;ter vnderthan &#x017F;indt/<lb/>
frewet euch aber/ das ewere Nahmen im Himmel ge&#x017F;chrieben<lb/>
&#x017F;indt/</hi> &#x017F;o deutet er gleich&#x017F;am mit Fingern auff ein <hi rendition="#fr">gewi&#x017F;&#x017F;es Buch/</hi><lb/>
dann &#x017F;chreiben vnd Buch &#x017F;indt <hi rendition="#aq">correlata,</hi> vnd bringt eines daß ander/<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">Q q q</fw><fw place="bottom" type="catch">wie</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[489/0507] Predigt. Wir Chriſten wiſſen Gott lob viel beſſers/ in Gottes Wort iſt vns ge- offenbahrt ein Buch deß Lebens/ darinn alle außerkohrne Himmelßburger von Ewigkeit her auffgezeichnet/ vnd eingeſchriben ſtehen. Dann gleich wie ein Zunfftmeiſter bey einer Statt alle ſeine Zunfftgenoſſen vnd Mitt- burger in einer matricul, Catalogo vnd Regiſter beyſammen hat/ die vn- redliche/ ſo ſich ſolcher geſellſchafft durch Laſter vnd Vntugendt vnwuͤrdig gemacht/ werden als politicè mortui, als die lebendig-todte vnd ehrloſe Leuth auß- vnd ins ſchwartze Regiſter geſetzt: Gleich wie ein Obriſter ſeine gewiſſen Rollen halt/ darinn alle zug vnd wachtfaͤhige Soldaten auffge- zeichnet/ die außgemuſterten aber außgethan werden: Ja gleich wieein leib- licher nacuͤrlicher Vatter irgend ein Teſtament ſeines letzten liebſten Wil- lens abfaſſen laſſet/ in welchẽ er ſeine gehorſamẽ Kinder mit Erb-vermaͤcht- nußen/ Vorauß vnd Legatẽ zum beſten bedenckt: die vngeratene/ rebelliſcht vnd vndanckbare Kinder außſchleuſt vnd von der Hoffnung der Mitterb- ſchafft verwirfft: Alſo hat der groſſe Koͤnig vnd Vatter aller Menſchen ſein Cur-burger Ritter vnd Erben Buch/ das Buch deß Lebens/ darinn die in Chriſto Jeſu durch den Glauben geiſtlich lebendige/ die geiſtlich vnd beharr- lich-tode/ in das ſchwartze Toden-Buch eingeſchriben werden. Wir wollen dißmal daß kuͤndlich groſſe glaubens Geheimnuͤß von der Ewigen Gnadenwahl der Kinder Gottes/ als der aller ſonderbahreſten Specie der Goͤttlichen Fuͤrſehung in angezielter Figur vnd Bild nach an- leytung deß fuͤrgenommenen Textes eines Buchs vnd zwar eines Teſta- ments Codicilles/ Ewer Lieb fuͤrtragen vnd an jetzo bloß vnd allein bleiben bey dem Buch deß Lebens ſelbs/ daſſelbe der geſtalt auffzuſchlagen/ zuleſen vnd außzulegen daß der groſſe Churherr Gott der Himmliſche Vat- ter gelobet/ vnd wir reichlich erbawet werden/ dazu wolle Er mit ſeinem Goͤttlichen Liecht vnd Gnad erſcheinen/ Amen. Equidem ordine na- turæ dog- ma de prę- deſtinatio- ne ad ter- tium fidei articulum pertinet, u- ti accuratè probat D. Mentzerus in reſp: ad defeſ. Cro- cij c. 15. pag. 146. ſed or- dine do- ctrinæ re- fertur ad articulum WAnn der Herr Chriſtus in fuͤrgeleſenem Text ſeine ſiben- tzig abgefertigte Juͤnger/ da ſie mit frewden zuruͤckkommen/ vnd relation mit gebracht/ wie jhre anbefohlene legation abgan- gen vnd was ſie gefruchtet/ ſprechende: HErr/ es ſind vns auch die Teufel vnderthan in deinem Nahmen/ die wir von den beſeſſenen außgetrieben/ mit diſen worten angeſprochen vnnd geſagt: darinn frewet euch nicht/ daß euch die Geiſter vnderthan ſindt/ frewet euch aber/ das ewere Nahmen im Himmel geſchrieben ſindt/ ſo deutet er gleichſam mit Fingern auff ein gewiſſes Buch/ dann ſchreiben vnd Buch ſindt correlata, vnd bringt eines daß ander/ wie Q q q

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus04_1653
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus04_1653/507
Zitationshilfe: Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653, S. 489. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus04_1653/507>, abgerufen am 22.11.2024.