Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653.

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Predigt.

Was aber? was hat er geschrieben? hie so viel Köpff/ so viel Sinn:
Da haben die Interpretes über geschwitzt vnd gerathen/ vnd hats doch noch
keiner errathen/ etliche sind der meinung/ er hab gar nichts gewiß geschrie-
ben/ sondern ein diversion zu machen/ mit dem Finger gegauckelt vnd ge-
deutet/ wie jrgend die Stummen/ oder die/ so sich in gedancken vertiefft/ zu
thun pflegen: andere/ Er hab geschrieben die Wort Siehestu den spleit-Matth. 7, 4.
ter in deines Bruders Aug/ vnd wirstu nicht gewahr/ deß Bal-
ckens in deinem Auge: andere Er hab eben die Wort geschrieben/ die er
hernach auch mündlich geredt/ welcher vnder euch ohn sünden ist/
der werffe den ersten Stein auff sie; andere Er hab die Sünde seiner
wiedersächer auff die Erd geschrieben/ vnd erfüllt was der HERR geklagtIct. 17, 13.
über die vnverschämpte vnsinnige boßheit der Juden/ die ohn schew jhre
Sünd mit eisernen Griffeln vnd spitzigen Diamanten auff die Taffeln
jhrer Hertzen geschrieben/ vnd auff die Hörner an jhren Altaren/ vnd allent-
halben signa vnd monumenta jhrer Abgötterey geglittert; so meldet darauff
der Prophet/ die Abtrunnigen müssen in die Erden geschrieben
werden; sie sind nit wehrt daß jhr Namen im Himmel angeschrieben seyen/
daß also die jenige/ so auff die Erd geschrieben worden/ zum ewigen Todt
ver vorffen/ die jenige deren Namen/ im Himmel geschrieben/ Gottes auß-
erwehlte Kinder seyen.

Wir legen hie die Hand auff den Mund/ vnd sprechen/ nescire quae
magister optimus nescire voluit, erudita inscitia est, nicht wissen wollen
was GOtt selbs nicht geoffenbart/ ist ein geschickte vngeschickligkeit/ vnd
gelehrte vnwissenheit. Was der HERR auff die Erd geschrieben/ zu der
Zeit/ wissen wir nicht/ ligt vns auch nichts dran. Aber daran ist vns viel ge-
legen/ Quae Scriptura in coelis, welches die Himmelschrifft sey/ was der
ewige Sohn GOttes vnd Churfürst in der ewigkeit im Himmel geschrie-
ben? nemlich prothesin seine Göttliche decret, also lautend/ wer glaubt
soll selig werden.

Nachdem nun daß allsehende Aug GOttes gesehen/ daß Abraham/
Jsaac/ Petrus/ Paulus &c. glauben/ so hat er jhre Namen ins Buch deß
lebens geschrieben. Daß Buch deß lebens haben wir/ newlich lustrirt, heut
acht tag den Schreiber betrachtet/ folgt nun die scriptur- oder inscription,
die Schrifft vnd die schreibung an jhr selbs/ davon auff dißmahl zureden/
vnser Vorhaben sein solle/ GOtt geb seine Gnad/ Amen.

Predigt.

Was aber? was hat er geſchrieben? hie ſo viel Koͤpff/ ſo viel Sinn:
Da haben die Interpretes uͤber geſchwitzt vnd gerathen/ vnd hats doch noch
keiner errathen/ etliche ſind der meinung/ er hab gar nichts gewiß geſchrie-
ben/ ſondern ein diverſion zu machen/ mit dem Finger gegauckelt vnd ge-
deutet/ wie jrgend die Stummen/ oder die/ ſo ſich in gedancken vertiefft/ zu
thun pflegen: andere/ Er hab geſchrieben die Wort Sieheſtu den ſpleit-Matth. 7, 4.
ter in deines Bruders Aug/ vnd wirſtu nicht gewahr/ deß Bal-
ckens in deinem Auge: andere Er hab eben die Wort geſchrieben/ die er
hernach auch muͤndlich geredt/ welcher vnder euch ohn ſuͤnden iſt/
der werffe den erſten Stein auff ſie; andere Er hab die Suͤnde ſeiner
wiederſaͤcher auff die Erd geſchrieben/ vnd erfuͤllt was der HERR geklagtIct. 17, 13.
uͤber die vnverſchaͤmpte vnſinnige boßheit der Juden/ die ohn ſchew jhre
Suͤnd mit eiſernen Griffeln vnd ſpitzigen Diamanten auff die Taffeln
jhrer Hertzen geſchrieben/ vnd auff die Hoͤrner an jhren Altaren/ vnd allent-
halben ſigna vnd monumenta jhrer Abgoͤtterey geglittert; ſo meldet darauff
der Prophet/ die Abtrůnnigen muͤſſen in die Erden geſchrieben
werden; ſie ſind nit wehrt daß jhr Namen im Him̃el angeſchrieben ſeyen/
daß alſo die jenige/ ſo auff die Erd geſchrieben worden/ zum ewigen Todt
ver vorffen/ die jenige deren Namen/ im Himmel geſchrieben/ Gottes auß-
erwehlte Kinder ſeyen.

Wir legen hie die Hand auff den Mund/ vnd ſprechen/ neſcire quæ
magiſter optimus neſcire voluit, erudita inſcitia eſt, nicht wiſſen wollen
was GOtt ſelbs nicht geoffenbart/ iſt ein geſchickte vngeſchickligkeit/ vnd
gelehrte vnwiſſenheit. Was der HERR auff die Erd geſchrieben/ zu der
Zeit/ wiſſen wir nicht/ ligt vns auch nichts dran. Aber daran iſt vns viel ge-
legen/ Quæ Scriptura in cœlis, welches die Himmelſchrifft ſey/ was der
ewige Sohn GOttes vnd Churfuͤrſt in der ewigkeit im Himmel geſchrie-
ben? nemlich πρόθεσιν ſeine Goͤttliche decret, alſo lautend/ wer glaubt
ſoll ſelig werden.

Nachdem nun daß allſehende Aug GOttes geſehen/ daß Abraham/
Jſaac/ Petrus/ Paulus &c. glauben/ ſo hat er jhre Namen ins Buch deß
lebens geſchrieben. Daß Buch deß lebens haben wir/ newlich luſtrirt, heut
acht tag den Schreiber betrachtet/ folgt nun die ſcriptur- oder inſcription,
die Schrifft vnd die ſchreibung an jhr ſelbs/ davon auff dißmahl zureden/
vnſer Vorhaben ſein ſolle/ GOtt geb ſeine Gnad/ Amen.

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[519/0537] Predigt. Was aber? was hat er geſchrieben? hie ſo viel Koͤpff/ ſo viel Sinn: Da haben die Interpretes uͤber geſchwitzt vnd gerathen/ vnd hats doch noch keiner errathen/ etliche ſind der meinung/ er hab gar nichts gewiß geſchrie- ben/ ſondern ein diverſion zu machen/ mit dem Finger gegauckelt vnd ge- deutet/ wie jrgend die Stummen/ oder die/ ſo ſich in gedancken vertiefft/ zu thun pflegen: andere/ Er hab geſchrieben die Wort Sieheſtu den ſpleit- ter in deines Bruders Aug/ vnd wirſtu nicht gewahr/ deß Bal- ckens in deinem Auge: andere Er hab eben die Wort geſchrieben/ die er hernach auch muͤndlich geredt/ welcher vnder euch ohn ſuͤnden iſt/ der werffe den erſten Stein auff ſie; andere Er hab die Suͤnde ſeiner wiederſaͤcher auff die Erd geſchrieben/ vnd erfuͤllt was der HERR geklagt uͤber die vnverſchaͤmpte vnſinnige boßheit der Juden/ die ohn ſchew jhre Suͤnd mit eiſernen Griffeln vnd ſpitzigen Diamanten auff die Taffeln jhrer Hertzen geſchrieben/ vnd auff die Hoͤrner an jhren Altaren/ vnd allent- halben ſigna vnd monumenta jhrer Abgoͤtterey geglittert; ſo meldet darauff der Prophet/ die Abtrůnnigen muͤſſen in die Erden geſchrieben werden; ſie ſind nit wehrt daß jhr Namen im Him̃el angeſchrieben ſeyen/ daß alſo die jenige/ ſo auff die Erd geſchrieben worden/ zum ewigen Todt ver vorffen/ die jenige deren Namen/ im Himmel geſchrieben/ Gottes auß- erwehlte Kinder ſeyen. Matth. 7, 4. Ict. 17, 13. Wir legen hie die Hand auff den Mund/ vnd ſprechen/ neſcire quæ magiſter optimus neſcire voluit, erudita inſcitia eſt, nicht wiſſen wollen was GOtt ſelbs nicht geoffenbart/ iſt ein geſchickte vngeſchickligkeit/ vnd gelehrte vnwiſſenheit. Was der HERR auff die Erd geſchrieben/ zu der Zeit/ wiſſen wir nicht/ ligt vns auch nichts dran. Aber daran iſt vns viel ge- legen/ Quæ Scriptura in cœlis, welches die Himmelſchrifft ſey/ was der ewige Sohn GOttes vnd Churfuͤrſt in der ewigkeit im Himmel geſchrie- ben? nemlich πρόθεσιν ſeine Goͤttliche decret, alſo lautend/ wer glaubt ſoll ſelig werden. Nachdem nun daß allſehende Aug GOttes geſehen/ daß Abraham/ Jſaac/ Petrus/ Paulus &c. glauben/ ſo hat er jhre Namen ins Buch deß lebens geſchrieben. Daß Buch deß lebens haben wir/ newlich luſtrirt, heut acht tag den Schreiber betrachtet/ folgt nun die ſcriptur- oder inſcription, die Schrifft vnd die ſchreibung an jhr ſelbs/ davon auff dißmahl zureden/ vnſer Vorhaben ſein ſolle/ GOtt geb ſeine Gnad/ Amen. So

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653, S. 519. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus04_1653/537>, abgerufen am 22.11.2024.

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