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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653.

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Predigt.
gedacht werden mag/ laßt den Welt-Risen vnd Enacks Kindern den
Torquatis jhre güldene Ketten/ darinnen sie prangen/ hie ist ein bessere/ ein
beständigere/ ein herrlichere Kett/ sie ist wol auffgehaben; Jst die Seele da-
mit geschmückt vnd verwahrt/ so ist sie wol geschmückt vnd hoch begabet/
bistu gleich Vnedel/ vngeachtet vnd verachtet in der Welt/ must allenthal-
ben ein außwürffling vnd Fußtuch sein/ niemand will dir Hold sein/ jeder-
man stehet dir vor dem Liecht/ mustimmer ein Stieff-kind bleiben/ bist wie
man pflegt zu sagen/ zum Heller geboren/ vnd kanst zu keinem Pfenning
werden/ andere stossen dich in der promotion hinweg/ können sich insinui-
ren/ daß gelt auß dem Seckel/ daß Erb auß der Feder/ ja das Hertz im Leib
hinauß schwetzen/ ligt nichts daran/ frewe dich daß dein Nam im Himmel
geschrieben/ daß der Himmlisch [fremdsprachliches Material - 1 Wort fehlt] referent vnd Buchhalter dich in2. Sam. 8,
16.
Psal. 147, 4.
Esa. 40, v.
26.
seinem Testament wol bedacht/ Er zehlet die Sternen/ vnd nennet
sie all mit namen/ solt er dein vergessen/ solt er dich nicht in gnaden ken-
nen? Hebt ewre augen auff in die höhe/ vnd sehet/ wer hat solche
dinge geschaffen/ vnd führet jhr Heer bey der zahl herauß? der
sie alle mit namen ruffet/ sein vermögen vnd starcke krafft ist so
groß/ daß nicht an einem fehlen kan: Warumb sprichstu dennv. 27.
Jacob vnd du Jsrael sagest/ Mein weg ist dem HErren verbor-
gen/ vnd mein recht gehet für meinem GOtt vber? Weissestuv. 28.
nicht? hastu nicht gehört? der HERR/ der ewige GOtt der
die End der Erden geschaffen hat/ wird nicht müd noch matt/
sein Verstand ist vnaußforschlich? Ein Mutter mag ehe jhres Kin-
des vergessen/ als der HERR eines von seinen außerwehlten/ Er hat sie
in seine Hand geschrieben/ der gnadenreiche fürsatz GOttes/ (der da
glaubt wird seelig) ist die quell alles geistlichen Segens/ Trost/ Leben
vnd Heil/ wer nach diesem Vorsatz sich beruffen laßt vnd demselben
nicht widerstrebt/ der ist der rechte Theophilus vnd GOttes Liebhaber/ dem
muß alles Creutz zum besten außschlagen: Darumb hat D. Luther sehr recht
vnd wol in der Vorred vber die Epistel an die Römer geschrieben/ auß der
ewigen vorsehung Gottes (da er durch das Wort/ Vorsehung/ nicht nur die
praescientz vnd vorwissenschafft/ sondern den gantzen fürsatz vnd Ordnung
Gottes/ von vnser seligkeit/ davon im 9/ 10/ vnd 11. Capitel an die Römer
gehandelt wird/ vnd damit die vorsehung hart verknüpfft ist/ verstehet/)
fleusset es vhrsprunglich her/ wer glauben oder nicht glauben soll/ von Sün-
den loß vnd nicht loß werden kan/ damit es ja gar auß vnsern händen ge-

nom-
X x x iij

Predigt.
gedacht werden mag/ laßt den Welt-Riſen vnd Enacks Kindern den
Torquatis jhre guͤldene Ketten/ darinnen ſie prangen/ hie iſt ein beſſere/ ein
beſtaͤndigere/ ein herꝛlichere Kett/ ſie iſt wol auffgehaben; Jſt die Seele da-
mit geſchmuͤckt vnd verwahrt/ ſo iſt ſie wol geſchmuͤckt vnd hoch begabet/
biſtu gleich Vnedel/ vngeachtet vnd verachtet in der Welt/ muſt allenthal-
ben ein außwuͤrffling vnd Fußtuch ſein/ niemand will dir Hold ſein/ jeder-
man ſtehet dir vor dem Liecht/ muſtimmer ein Stieff-kind bleiben/ biſt wie
man pflegt zu ſagen/ zum Heller geboren/ vnd kanſt zu keinem Pfenning
werden/ andere ſtoſſen dich in der promotion hinweg/ koͤnnen ſich inſinui-
ren/ daß gelt auß dem Seckel/ daß Erb auß der Feder/ ja das Hertz im Leib
hinauß ſchwetzen/ ligt nichts daran/ frewe dich daß dein Nam im Himmel
geſchrieben/ daß der Himmliſch [fremdsprachliches Material – 1 Wort fehlt] referent vnd Buchhalter dich in2. Sam. 8,
16.
Pſal. 147, 4.
Eſa. 40, v.
26.
ſeinem Teſtament wol bedacht/ Er zehlet die Sternen/ vnd nennet
ſie all mit namen/ ſolt er dein vergeſſen/ ſolt er dich nicht in gnaden ken-
nen? Hebt ewre augen auff in die hoͤhe/ vnd ſehet/ wer hat ſolche
dinge geſchaffen/ vnd fuͤhret jhr Heer bey der zahl herauß? der
ſie alle mit namen ruffet/ ſein vermoͤgen vnd ſtarcke krafft iſt ſo
groß/ daß nicht an einem fehlen kan: Warumb ſprichſtu dennv. 27.
Jacob vnd du Jſrael ſageſt/ Mein weg iſt dem HErꝛen verbor-
gen/ vnd mein recht gehet fuͤr meinem GOtt vber? Weiſſeſtuv. 28.
nicht? haſtu nicht gehoͤrt? der HERR/ der ewige GOtt der
die End der Erden geſchaffen hat/ wird nicht muͤd noch matt/
ſein Verſtand iſt vnaußforſchlich? Ein Mutter mag ehe jhres Kin-
des vergeſſen/ als der HERR eines von ſeinen außerwehlten/ Er hat ſie
in ſeine Hand geſchrieben/ der gnadenreiche fuͤrſatz GOttes/ (der da
glaubt wird ſeelig) iſt die quell alles geiſtlichen Segens/ Troſt/ Leben
vnd Heil/ wer nach dieſem Vorſatz ſich beruffen laßt vnd demſelben
nicht widerſtrebt/ der iſt der rechte Theophilus vnd GOttes Liebhaber/ dem
muß alles Creutz zum beſten außſchlagen: Darumb hat D. Luther ſehr recht
vnd wol in der Vorred vber die Epiſtel an die Roͤmer geſchrieben/ auß der
ewigen vorſehung Gottes (da er durch das Wort/ Vorſehung/ nicht nur die
præſcientz vnd vorwiſſenſchafft/ ſondern den gantzen fuͤrſatz vnd Ordnung
Gottes/ von vnſer ſeligkeit/ davon im 9/ 10/ vnd 11. Capitel an die Roͤmer
gehandelt wird/ vnd damit die vorſehung hart verknuͤpfft iſt/ verſtehet/)
fleuſſet es vhrſprunglich her/ wer glauben oder nicht glauben ſoll/ von Suͤn-
den loß vnd nicht loß werden kan/ damit es ja gar auß vnſern haͤnden ge-

nom-
X x x iij
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[533/0551] Predigt. gedacht werden mag/ laßt den Welt-Riſen vnd Enacks Kindern den Torquatis jhre guͤldene Ketten/ darinnen ſie prangen/ hie iſt ein beſſere/ ein beſtaͤndigere/ ein herꝛlichere Kett/ ſie iſt wol auffgehaben; Jſt die Seele da- mit geſchmuͤckt vnd verwahrt/ ſo iſt ſie wol geſchmuͤckt vnd hoch begabet/ biſtu gleich Vnedel/ vngeachtet vnd verachtet in der Welt/ muſt allenthal- ben ein außwuͤrffling vnd Fußtuch ſein/ niemand will dir Hold ſein/ jeder- man ſtehet dir vor dem Liecht/ muſtimmer ein Stieff-kind bleiben/ biſt wie man pflegt zu ſagen/ zum Heller geboren/ vnd kanſt zu keinem Pfenning werden/ andere ſtoſſen dich in der promotion hinweg/ koͤnnen ſich inſinui- ren/ daß gelt auß dem Seckel/ daß Erb auß der Feder/ ja das Hertz im Leib hinauß ſchwetzen/ ligt nichts daran/ frewe dich daß dein Nam im Himmel geſchrieben/ daß der Himmliſch _ referent vnd Buchhalter dich in ſeinem Teſtament wol bedacht/ Er zehlet die Sternen/ vnd nennet ſie all mit namen/ ſolt er dein vergeſſen/ ſolt er dich nicht in gnaden ken- nen? Hebt ewre augen auff in die hoͤhe/ vnd ſehet/ wer hat ſolche dinge geſchaffen/ vnd fuͤhret jhr Heer bey der zahl herauß? der ſie alle mit namen ruffet/ ſein vermoͤgen vnd ſtarcke krafft iſt ſo groß/ daß nicht an einem fehlen kan: Warumb ſprichſtu denn Jacob vnd du Jſrael ſageſt/ Mein weg iſt dem HErꝛen verbor- gen/ vnd mein recht gehet fuͤr meinem GOtt vber? Weiſſeſtu nicht? haſtu nicht gehoͤrt? der HERR/ der ewige GOtt der die End der Erden geſchaffen hat/ wird nicht muͤd noch matt/ ſein Verſtand iſt vnaußforſchlich? Ein Mutter mag ehe jhres Kin- des vergeſſen/ als der HERR eines von ſeinen außerwehlten/ Er hat ſie in ſeine Hand geſchrieben/ der gnadenreiche fuͤrſatz GOttes/ (der da glaubt wird ſeelig) iſt die quell alles geiſtlichen Segens/ Troſt/ Leben vnd Heil/ wer nach dieſem Vorſatz ſich beruffen laßt vnd demſelben nicht widerſtrebt/ der iſt der rechte Theophilus vnd GOttes Liebhaber/ dem muß alles Creutz zum beſten außſchlagen: Darumb hat D. Luther ſehr recht vnd wol in der Vorred vber die Epiſtel an die Roͤmer geſchrieben/ auß der ewigen vorſehung Gottes (da er durch das Wort/ Vorſehung/ nicht nur die præſcientz vnd vorwiſſenſchafft/ ſondern den gantzen fuͤrſatz vnd Ordnung Gottes/ von vnſer ſeligkeit/ davon im 9/ 10/ vnd 11. Capitel an die Roͤmer gehandelt wird/ vnd damit die vorſehung hart verknuͤpfft iſt/ verſtehet/) fleuſſet es vhrſprunglich her/ wer glauben oder nicht glauben ſoll/ von Suͤn- den loß vnd nicht loß werden kan/ damit es ja gar auß vnſern haͤnden ge- nom- 2. Sam. 8, 16. Pſal. 147, 4. Eſa. 40, v. 26. v. 27. v. 28. X x x iij

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Zitationshilfe: Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653, S. 533. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus04_1653/551>, abgerufen am 25.11.2024.