Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.

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Predigt.

Dem andern Simon Petro propheceyet Christus; Warlich/Ioh. 21, 18.
19.
Warlich/ Jch sage dir: da du Jünger warest/ gürtest du dich
selbs/ vnd wandelst/ wo du hin woltest. Wenn du aber alt
wirst/ wirst du deine Hände außstrecken/ vnd ein ander wird
dich gürten/ vnd führen/ wo du nicht hin wilt. Das saget er
aber zu deuten/ mit welchem tode er GOtt preisen würde. Da
es an dem war/ daß Petrus zu Rom ans Creutz solte/ wiche er zwar auß/v. Cristeid.
p. 105.
Ambros.
ep. 33.
aber Christus begegnet ihm vnderweges/ vnd praesentiret ihm sein Creutz
an: Ambrosius erzehlet ein Gespräch/ welches Christus mit Petro soll ge-
halten haben/ er sagt: Petrus wolte einsmahls deß Nachts vor die Statt
gehen/ im fortgehen aber sihet er Christum ihm vnder dem Thor entgegen
kommen vnd in die Statt gehen/ da saget er zu ihm: HErr wo kommestu
her? oder warumb kommestu? Christus antwortet ihm: ich komme/ daß
ich mich wil abermahl ereutzigen lassen. da verstunde Petrus/ daß durch
diese Göttliche Antwort ihm sein Creutz-Tod verkündiget würde. Es ist
dieses Märterer-Creutz ein solches Creutz/ welches ein rechtglaubiger Christ/
ein frommer Jünger Christi trägt mit freywilligen gehorsam/ mit Christ-
licher Gedult vnd mit vnabtreiblicher Hertzens-Zuversicht.

Diß ist hier der vnterscheid vnder dem Creutz Christi/ welcher gantz vn-
schuldig vnd frembden Last auff sich genommen zu büssen vnd bezahlen; ein rech-
tes Buß Creutz. Vnder deß bußfertigen Schächers Zucht-Creutz; deß vn-
bußfertigen straff-Creutz vnd Simonis prob- vnd märter-Creutz. Hie erscheint
wie gar war es sey/ duo cun patiuntur idem non esse idem, wenn offtermals
ihrer zween eines leiden/ so sey es nit eines oder einerley/ Joseph ligt im Ker-Gen. 39, 20,
c. 40, 3.
Ion. 1, 12.
Actor. 27.
14.
Tob. 2, 11.
Actor. 9, 9.
c. 13, 11.
cker/ neben ihm der Beck vnd Schenck/ aber Josephs creutz war ein märter-
Creutz/ deß Becken vnd deß Schencken ein wohlverdient Straff-Creutz.
Jonas vnd Paulus fahren auff dem Schiff/ stehen ein schröckliche Fortun
auß/ bey jenem war es Straff/ bey diesem ein heiliges/ liebes-märter-Creutz.
Tobias/ Saul vnd Elimas sind alle drey blind/ der erste leidet märter-
Creutz/ der ander zucht-Creutz/ der dritte straff Creutz. Welches zu mer-
cken wider die vnverständige/ vngeschickte vnd freventliche judicia in der
Welt/ vnd darauff folgenden vnzienienden Trost/ da man straffen/ vnd
straffet/ da man trösten soll; gleich wie die Leuthlin in der Jnsul Melite/ da
Paulus ein Otter von der Hitze an die Hand kam/ als sie dieses sehen/
sprachen sie vnder einander: Dieser Mensch muß ein Mörder seyn/Act. 28, 4.
welchen die Rache nicht leben lässet/ ob er gleich dem Meer ent-

gangen

Predigt.

Dem andern Simon Petro propheceyet Chriſtus; Warlich/Ioh. 21, 18.
19.
Warlich/ Jch ſage dir: da du Juͤnger wareſt/ guͤrteſt du dich
ſelbs/ vnd wandelſt/ wo du hin wolteſt. Wenn du aber alt
wirſt/ wirſt du deine Haͤnde außſtrecken/ vnd ein ander wird
dich guͤrten/ vnd fuͤhren/ wo du nicht hin wilt. Das ſaget er
aber zu deuten/ mit welchem tode er GOtt preiſen wuͤrde. Da
es an dem war/ daß Petrus zu Rom ans Creutz ſolte/ wiche er zwar auß/v. Criſteid.
p. 105.
Ambroſ.
ep. 33.
aber Chriſtus begegnet ihm vnderweges/ vnd præſentiret ihm ſein Creutz
an: Ambroſius erzehlet ein Geſpraͤch/ welches Chriſtus mit Petro ſoll ge-
halten haben/ er ſagt: Petrus wolte einsmahls deß Nachts vor die Statt
gehen/ im fortgehen aber ſihet er Chriſtum ihm vnder dem Thor entgegen
kommen vnd in die Statt gehen/ da ſaget er zu ihm: HErꝛ wo kommeſtu
her? oder warumb kommeſtu? Chriſtus antwortet ihm: ich komme/ daß
ich mich wil abermahl ereutzigen laſſen. da verſtunde Petrus/ daß durch
dieſe Goͤttliche Antwort ihm ſein Creutz-Tod verkuͤndiget wuͤrde. Es iſt
dieſes Maͤrterer-Creutz ein ſolches Creutz/ welches ein rechtglaubiger Chriſt/
ein frommer Juͤnger Chriſti traͤgt mit freywilligen gehorſam/ mit Chriſt-
licher Gedult vnd mit vnabtreiblicher Hertzens-Zuverſicht.

Diß iſt hier der vnterſcheid vnder dem Creutz Chriſti/ welcher gantz vn-
ſchuldig vnd frembdẽ Laſt auff ſich genom̃en zu buͤſſen vnd bezahlen; ein rech-
tes Buß Creutz. Vnder deß bußfertigen Schaͤchers Zucht-Creutz; deß vn-
bußfertigẽ ſtraff-Creutz vñ Simonis prob- vnd maͤrter-Creutz. Hie erſcheint
wie gar war es ſey/ duo cũ patiuntur idem non eſſe idem, wenn offtermals
ihrer zween eines leiden/ ſo ſey es nit eines oder einerley/ Joſeph ligt im Ker-Gen. 39, 20,
c. 40, 3.
Ion. 1, 12.
Actor. 27.
14.
Tob. 2, 11.
Actor. 9, 9.
c. 13, 11.
cker/ neben ihm der Beck vnd Schenck/ aber Joſephs creutz war ein maͤrter-
Creutz/ deß Becken vnd deß Schencken ein wohlverdient Straff-Creutz.
Jonas vnd Paulus fahren auff dem Schiff/ ſtehen ein ſchroͤckliche Fortun
auß/ bey jenem war es Straff/ bey dieſem ein heiliges/ liebes-maͤrter-Creutz.
Tobias/ Saul vnd Elimas ſind alle drey blind/ der erſte leidet maͤrter-
Creutz/ der ander zucht-Creutz/ der dritte ſtraff Creutz. Welches zu mer-
cken wider die vnverſtaͤndige/ vngeſchickte vnd freventliche judicia in der
Welt/ vnd darauff folgenden vnzienienden Troſt/ da man ſtraffen/ vnd
ſtraffet/ da man troͤſten ſoll; gleich wie die Leuthlin in der Jnſul Melite/ da
Paulus ein Otter von der Hitze an die Hand kam/ als ſie dieſes ſehen/
ſprachen ſie vnder einander: Dieſer Menſch muß ein Moͤrder ſeyn/Act. 28, 4.
welchen die Rache nicht leben laͤſſet/ ob er gleich dem Meer ent-

gangen

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[975/0459] Predigt. Dem andern Simon Petro propheceyet Chriſtus; Warlich/ Warlich/ Jch ſage dir: da du Juͤnger wareſt/ guͤrteſt du dich ſelbs/ vnd wandelſt/ wo du hin wolteſt. Wenn du aber alt wirſt/ wirſt du deine Haͤnde außſtrecken/ vnd ein ander wird dich guͤrten/ vnd fuͤhren/ wo du nicht hin wilt. Das ſaget er aber zu deuten/ mit welchem tode er GOtt preiſen wuͤrde. Da es an dem war/ daß Petrus zu Rom ans Creutz ſolte/ wiche er zwar auß/ aber Chriſtus begegnet ihm vnderweges/ vnd præſentiret ihm ſein Creutz an: Ambroſius erzehlet ein Geſpraͤch/ welches Chriſtus mit Petro ſoll ge- halten haben/ er ſagt: Petrus wolte einsmahls deß Nachts vor die Statt gehen/ im fortgehen aber ſihet er Chriſtum ihm vnder dem Thor entgegen kommen vnd in die Statt gehen/ da ſaget er zu ihm: HErꝛ wo kommeſtu her? oder warumb kommeſtu? Chriſtus antwortet ihm: ich komme/ daß ich mich wil abermahl ereutzigen laſſen. da verſtunde Petrus/ daß durch dieſe Goͤttliche Antwort ihm ſein Creutz-Tod verkuͤndiget wuͤrde. Es iſt dieſes Maͤrterer-Creutz ein ſolches Creutz/ welches ein rechtglaubiger Chriſt/ ein frommer Juͤnger Chriſti traͤgt mit freywilligen gehorſam/ mit Chriſt- licher Gedult vnd mit vnabtreiblicher Hertzens-Zuverſicht. Ioh. 21, 18. 19. v. Criſteid. p. 105. Ambroſ. ep. 33. Diß iſt hier der vnterſcheid vnder dem Creutz Chriſti/ welcher gantz vn- ſchuldig vnd frembdẽ Laſt auff ſich genom̃en zu buͤſſen vnd bezahlen; ein rech- tes Buß Creutz. Vnder deß bußfertigen Schaͤchers Zucht-Creutz; deß vn- bußfertigẽ ſtraff-Creutz vñ Simonis prob- vnd maͤrter-Creutz. Hie erſcheint wie gar war es ſey/ duo cũ patiuntur idem non eſſe idem, wenn offtermals ihrer zween eines leiden/ ſo ſey es nit eines oder einerley/ Joſeph ligt im Ker- cker/ neben ihm der Beck vnd Schenck/ aber Joſephs creutz war ein maͤrter- Creutz/ deß Becken vnd deß Schencken ein wohlverdient Straff-Creutz. Jonas vnd Paulus fahren auff dem Schiff/ ſtehen ein ſchroͤckliche Fortun auß/ bey jenem war es Straff/ bey dieſem ein heiliges/ liebes-maͤrter-Creutz. Tobias/ Saul vnd Elimas ſind alle drey blind/ der erſte leidet maͤrter- Creutz/ der ander zucht-Creutz/ der dritte ſtraff Creutz. Welches zu mer- cken wider die vnverſtaͤndige/ vngeſchickte vnd freventliche judicia in der Welt/ vnd darauff folgenden vnzienienden Troſt/ da man ſtraffen/ vnd ſtraffet/ da man troͤſten ſoll; gleich wie die Leuthlin in der Jnſul Melite/ da Paulus ein Otter von der Hitze an die Hand kam/ als ſie dieſes ſehen/ ſprachen ſie vnder einander: Dieſer Menſch muß ein Moͤrder ſeyn/ welchen die Rache nicht leben laͤſſet/ ob er gleich dem Meer ent- gangen Gen. 39, 20, c. 40, 3. Ion. 1, 12. Actor. 27. 14. Tob. 2, 11. Actor. 9, 9. c. 13, 11. Act. 28, 4.

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 975. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/459>, abgerufen am 22.11.2024.

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