Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.Bericht tes/ die Propheten/ Evangelische vnd Apostolische Schrifften.Darauff erzehlet er etliche vnterschiedliche Sprossen/ als da sind: der Glau- be/ die Tauff/ die Bekäntnuß deß Glaubens/ die Hoffnung vnd Zuver- sicht zu Gott/ die Liebe zu Gott vnd dem nächsten/ die Buß/ die Priesterli- che Absolution/ das Gebett/ das Fasten/ Abbruch/ Tödung vnserer Glie- der/ Creutzigung deß Fleisches/ Casteyung deß Leibs/ daß ihme einer frey- willig wehe vnd gewalt thu vmb deß Himmelreichs willen/ die Werck der barmhertzigkeit gegen den armen vnd Dürfftigen/ die Demuth/ die Gedult/ die Keuschheit/ der Creutzsprossen/ der inhalt deß vierzehenden (funffzehen- den) Psalmen/ der Gehorsam gegen Gott vnd sein Wort. Er belegt sol- che Sprossen alle mit Anziehung der Schrifft/ vnd schleußt darauff: Hie soll fleissig consideriret vnd erwogen werden/ daß die himmli- sche Leiter nicht auß menschlicher witze/ kunst vnd gespunst/ nicht auß Conciliis, nicht auß den Kirchen-traditionibus vnd Sa- tzungen/ nicht auß der lieben Vätter Büchern/ nicht auß den Schullehrern vrsprünglich herkommen; sondern auß dem pur- lautern/ reinem Wort Gottes/ auß heiliger Göttlicher Bibel/ auß Prophetischen/ Evangelischen vnd Apostolischen Schriff- ten/ wie solches der Augenschein mit sich bringet/ vnd auß allen bey einem jeden Sprossen angezogenen Sprüchen/ klar vnd os- fenbahr/ also daß denen/ welche sich allein auff die Bibel in al- len streitigen Articulen wollen gezogen haben/ der Weg zu allen Außfluchten/ Schlupfflöchern vnd sündlichen Entschuldigun- gen hiemit abgegraben. Dann sie keines weges fürwenden können/ man mache keine Himmels-leiter nach Menschlicher opinion vnd gut-duncken/ vnd nicht nach dem Abriß vnd For- mular der Göttlichen Schrifft vnd Bibel; Was hastu heut in dieser Predigt anderst von mir gehöret/ als eitel Schrifft/ eitel Bibel/ eitel Wort Gottes/ vnd nicht dunckele/ mit Haaren zu- gezogene Sprüche/ sondern solche/ welche so liecht vnd hell sind/ als die Mittag-Sonn am hohen Himmel. Zum andern/ soll man wol in acht nehmen/ wie schändlich vnd Gottes-jämmer- lich die armen Leuthlein von falschen Propheten/ zu vnsern lei- digen Zeiten hin vnd wider betrogen werden/ in dem man ihnen nur
Bericht tes/ die Propheten/ Evangeliſche vnd Apoſtoliſche Schrifften.Darauff erzehlet er etliche vnterſchiedliche Sproſſen/ als da ſind: der Glau- be/ die Tauff/ die Bekaͤntnuß deß Glaubens/ die Hoffnung vnd Zuver- ſicht zu Gott/ die Liebe zu Gott vnd dem naͤchſten/ die Buß/ die Prieſterli- che Abſolution/ das Gebett/ das Faſten/ Abbruch/ Toͤdung vnſerer Glie- der/ Creutzigung deß Fleiſches/ Caſteyung deß Leibs/ daß ihme einer frey- willig wehe vnd gewalt thu vmb deß Himmelreichs willen/ die Werck der barmhertzigkeit gegen den armen vnd Duͤrfftigen/ die Demuth/ die Gedult/ die Keuſchheit/ der Creutzſproſſen/ der inhalt deß vierzehenden (funffzehen- den) Pſalmen/ der Gehorſam gegen Gott vnd ſein Wort. Er belegt ſol- che Sproſſen alle mit Anziehung der Schrifft/ vnd ſchleußt darauff: Hie ſoll fleiſſig conſideriret vnd erwogen werden/ daß die him̃li- ſche Leiter nicht auß menſchlicher witze/ kunſt vnd geſpunſt/ nicht auß Conciliis, nicht auß den Kirchen-traditionibus vnd Sa- tzungen/ nicht auß der lieben Vaͤtter Buͤchern/ nicht auß den Schullehrern vrſpruͤnglich herkommen; ſondern auß dem pur- lautern/ reinem Wort Gottes/ auß heiliger Göttlicher Bibel/ auß Prophetiſchen/ Evangeliſchen vnd Apoſtoliſchen Schriff- ten/ wie ſolches der Augenſchein mit ſich bringet/ vnd auß allen bey einem jeden Sproſſen angezogenen Spruͤchen/ klar vnd oſ- fenbahr/ alſo daß denen/ welche ſich allein auff die Bibel in al- len ſtreitigen Articulen wollen gezogen haben/ der Weg zu allen Außfluchten/ Schlupfflöchern vnd ſuͤndlichen Entſchuldigun- gen hiemit abgegraben. Dann ſie keines weges fuͤrwenden koͤnnen/ man mache keine Himmels-leiter nach Menſchlicher opinion vnd gut-duncken/ vnd nicht nach dem Abriß vnd For- mular der Goͤttlichen Schrifft vnd Bibel; Was haſtu heut in dieſer Predigt anderſt von mir gehoͤret/ als eitel Schrifft/ eitel Bibel/ eitel Wort Gottes/ vnd nicht dunckele/ mit Haaren zu- gezogene Spruͤche/ ſondern ſolche/ welche ſo liecht vnd hell ſind/ als die Mittag-Sonn am hohen Himmel. Zum andern/ ſoll man wol in acht nehmen/ wie ſchändlich vnd Gottes-jaͤmmer- lich die armen Leuthlein von falſchen Propheten/ zu vnſern lei- digen Zeiten hin vnd wider betrogen werden/ in dem man ihnen nur
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tes/ die Propheten/ Evangeliſche vnd Apoſtoliſche Schrifften.
Darauff erzehlet er etliche vnterſchiedliche Sproſſen/ als da ſind: der Glau-
be/ die Tauff/ die Bekaͤntnuß deß Glaubens/ die Hoffnung vnd Zuver-
ſicht zu Gott/ die Liebe zu Gott vnd dem naͤchſten/ die Buß/ die Prieſterli-
che Abſolution/ das Gebett/ das Faſten/ Abbruch/ Toͤdung vnſerer Glie-
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willig wehe vnd gewalt thu vmb deß Himmelreichs willen/ die Werck der
barmhertzigkeit gegen den armen vnd Duͤrfftigen/ die Demuth/ die Gedult/
die Keuſchheit/ der Creutzſproſſen/ der inhalt deß vierzehenden (funffzehen-
den) Pſalmen/ der Gehorſam gegen Gott vnd ſein Wort. Er belegt ſol-
che Sproſſen alle mit Anziehung der Schrifft/ vnd ſchleußt darauff:
Hie ſoll fleiſſig conſideriret vnd erwogen werden/ daß die him̃li-
ſche Leiter nicht auß menſchlicher witze/ kunſt vnd geſpunſt/ nicht
auß Conciliis, nicht auß den Kirchen-traditionibus vnd Sa-
tzungen/ nicht auß der lieben Vaͤtter Buͤchern/ nicht auß den
Schullehrern vrſpruͤnglich herkommen; ſondern auß dem pur-
lautern/ reinem Wort Gottes/ auß heiliger Göttlicher Bibel/
auß Prophetiſchen/ Evangeliſchen vnd Apoſtoliſchen Schriff-
ten/ wie ſolches der Augenſchein mit ſich bringet/ vnd auß allen
bey einem jeden Sproſſen angezogenen Spruͤchen/ klar vnd oſ-
fenbahr/ alſo daß denen/ welche ſich allein auff die Bibel in al-
len ſtreitigen Articulen wollen gezogen haben/ der Weg zu allen
Außfluchten/ Schlupfflöchern vnd ſuͤndlichen Entſchuldigun-
gen hiemit abgegraben. Dann ſie keines weges fuͤrwenden
koͤnnen/ man mache keine Himmels-leiter nach Menſchlicher
opinion vnd gut-duncken/ vnd nicht nach dem Abriß vnd For-
mular der Goͤttlichen Schrifft vnd Bibel; Was haſtu heut in
dieſer Predigt anderſt von mir gehoͤret/ als eitel Schrifft/ eitel
Bibel/ eitel Wort Gottes/ vnd nicht dunckele/ mit Haaren zu-
gezogene Spruͤche/ ſondern ſolche/ welche ſo liecht vnd hell ſind/
als die Mittag-Sonn am hohen Himmel. Zum andern/ ſoll
man wol in acht nehmen/ wie ſchändlich vnd Gottes-jaͤmmer-
lich die armen Leuthlein von falſchen Propheten/ zu vnſern lei-
digen Zeiten hin vnd wider betrogen werden/ in dem man ihnen
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