Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Eingangs-Predigt/

Vber den Andern Articul deß Apostolischen
Nicenischen Glaubens/
Auß der Epistel an die Galater/ Cap. 3. v. 1.
Euch war Christus JEsus fur die Augen gemah-
let/ etc.

GEliebte in Christo: Sihe zu/ daß du es machest nach
dem Bilde/ das du auff dem Berge gesehen hast/
spricht der Herr zu Mose/ Jn welchen worten der Herr
auß Mose ein Controfeher vnd Mahler macht/ der nach ei-
nem Bilde etwas nachmahlen solle/ Er macht ihn zu einem
Meisterknechte über die andern Kunstler vnd Mahler Bezaleel vnd Aha-
liab/ die er mit dem Geist erfüllet vnd außsta ffiert/ nöchst vnd neben andern
zierlichen/ schönen/ sinnreichen Kunststücken auch das Gemählde recht zu
treffen. Das Gemehlde an sich selbst/ das Kunst- vnd Meisterstuck/ welchesExod. 25, 8,
9. & seqq.
per tot.
der Heer anzeiget/ war die Stiffts Hütten/ das Heiligthumb sampt
seinem Geräthe/ sonderlich die Herrligkeit Jsraelis/ die Bundslade sampt
dem Gnadenstuhl/ Tisch vnd Leuchter. Das visir vnd Muster nach dem sich
Moses reguliren solte vnd fertigen/ war die Form vnd Gestalt/ so er vonAct. 7, 44.
dem Herrn auff dem Berge gesehen/ Er soll sich nicht gelusten lassen et-
was nach eygnem Sinn/ Wahn vnd Einbildung außzufertigen. Die
Art deß Musters war mehr nicht als ein Sciagraphia, beschattung vnd ent-
wurff/ es folte mehr nicht seyn als ein Bildohn Wefen/ wie es Paulus selbstHebr. 8, 5.
deutet/ darüber Lutherus spricht/ diß ist der Hauptspruch einer/ darinn
Moses zeuget/ daß sein Regiment soll auffhören/ vnd nicht dasLuc. 24, 27
rechte endliche Wesen/ sondern ein Furbild vnd Furspiel seyn
deß Reichs Christi/ vnd ohn allen zweiffel hat hievon Christus
den zween Jüngern/ mit denen er nach Emaus gangen/ geredet.

2. Cor. 5, 17

Nun meine Liebste/ das alt ist vergangen/ es ist alles new
worden; Der Schatten ist dahin/ das Liecht ist erschienen/ wir haben im
Neuen Testament das Bilde sampt dem Wesen/ das Fürbild hat auffge-

höret/

B b b b

Eingangs-Predigt/

Vber den Andern Articul deß Apoſtoliſchen
Niceniſchen Glaubens/
Auß der Epiſtel an die Galater/ Cap. 3. v. 1.
Euch war Chriſtus JEſus fůr die Augen gemah-
let/ ꝛc.

GEliebte in Chriſto: Sihe zu/ daß du es macheſt nach
dem Bilde/ das du auff dem Berge geſehen haſt/
ſpricht der Herr zu Moſe/ Jn welchen worten der Herr
auß Moſe ein Controfeher vnd Mahler macht/ der nach ei-
nem Bilde etwas nachmahlen ſolle/ Er macht ihn zu einem
Meiſterknechte uͤber die andern Kunſtler vnd Mahler Bezaleel vnd Aha-
liab/ die er mit dem Geiſt erfuͤllet vnd außſta ffiert/ noͤchſt vnd neben andern
zierlichen/ ſchoͤnen/ ſinnreichen Kunſtſtuͤcken auch das Gemaͤhlde recht zu
treffen. Das Gemehlde an ſich ſelbſt/ das Kunſt- vnd Meiſterſtuck/ welchesExod. 25, 8,
9. & ſeqq.
per tot.
der Heer anzeiget/ war die Stiffts Huͤtten/ das Heiligthumb ſampt
ſeinem Geraͤthe/ ſonderlich die Herrligkeit Jſraelis/ die Bundslade ſampt
dem Gnadenſtuhl/ Tiſch vnd Leuchter. Das viſir vnd Muſter nach dem ſich
Moſes reguliren ſolte vnd fertigen/ war die Form vnd Geſtalt/ ſo er vonAct. 7, 44.
dem Herrn auff dem Berge geſehen/ Er ſoll ſich nicht geluſten laſſen et-
was nach eygnem Sinn/ Wahn vnd Einbildung außzufertigen. Die
Art deß Muſters war mehr nicht als ein Sciagraphia, beſchattung vnd ent-
wurff/ es folte mehr nicht ſeyn als ein Bildohn Wefen/ wie es Paulus ſelbſtHebr. 8, 5.
deutet/ daruͤber Lutherus ſpricht/ diß iſt der Hauptſpruch einer/ dariñ
Moſes zeuget/ daß ſein Regiment ſoll auffhören/ vnd nicht dasLuc. 24, 27
rechte endliche Weſen/ ſondern ein Fůrbild vnd Fůrſpiel ſeyn
deß Reichs Chriſti/ vnd ohn allen zweiffel hat hievon Chriſtus
den zween Juͤngern/ mit denen er nach Emaus gangen/ geredet.

2. Cor. 5, 17

Nun meine Liebſte/ das alt iſt vergangen/ es iſt alles new
worden; Der Schatten iſt dahin/ das Liecht iſt erſchienen/ wir haben im
Neuen Teſtament das Bilde ſampt dem Weſen/ das Fuͤrbild hat auffge-

hoͤret/

B b b b

<TEI>
  <text>
    <body>
      <pb facs="#f0051" n="567"/>
      <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
      <div n="1">
        <head> <hi rendition="#fr">Eingangs-Predigt/</hi> </head><lb/>
        <argument>
          <p> <hi rendition="#c"><hi rendition="#fr">Vber den Andern Articul deß Apo&#x017F;toli&#x017F;chen</hi><lb/>
Niceni&#x017F;chen Glaubens/<lb/>
Auß der Epi&#x017F;tel an die Galater/ <hi rendition="#aq">Cap. 3. v.</hi> 1.</hi><lb/> <hi rendition="#fr">Euch war Chri&#x017F;tus JE&#x017F;us f&#x016F;r die Augen gemah-<lb/>
let/ &#xA75B;c.</hi> </p>
        </argument><lb/>
        <p><hi rendition="#in">G</hi>Eliebte in Chri&#x017F;to: <hi rendition="#fr">Sihe zu/ daß du es mache&#x017F;t nach<lb/>
dem Bilde/ das du auff dem Berge ge&#x017F;ehen ha&#x017F;t/</hi><lb/>
&#x017F;pricht der <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Herr</hi></hi> zu Mo&#x017F;e/ Jn welchen worten der <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Herr</hi></hi><lb/>
auß Mo&#x017F;e ein Controfeher vnd Mahler macht/ der nach ei-<lb/>
nem Bilde etwas nachmahlen &#x017F;olle/ Er macht ihn zu einem<lb/>
Mei&#x017F;terknechte u&#x0364;ber die andern Kun&#x017F;tler vnd Mahler Bezaleel vnd Aha-<lb/>
liab/ die er mit dem Gei&#x017F;t erfu&#x0364;llet vnd auß&#x017F;ta ffiert/ no&#x0364;ch&#x017F;t vnd neben andern<lb/>
zierlichen/ &#x017F;cho&#x0364;nen/ &#x017F;innreichen Kun&#x017F;t&#x017F;tu&#x0364;cken auch das Gema&#x0364;hlde recht zu<lb/>
treffen. Das Gemehlde an &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t/ das Kun&#x017F;t- vnd Mei&#x017F;ter&#x017F;tuck/ welches<note place="right"><hi rendition="#aq">Exod. 25, 8,<lb/>
9. &amp; &#x017F;eqq.<lb/>
per tot.</hi></note><lb/>
der <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Heer</hi></hi> anzeiget/ war die Stiffts Hu&#x0364;tten/ das Heiligthumb &#x017F;ampt<lb/>
&#x017F;einem Gera&#x0364;the/ &#x017F;onderlich die Herrligkeit J&#x017F;raelis/ die Bundslade &#x017F;ampt<lb/>
dem Gnaden&#x017F;tuhl/ Ti&#x017F;ch vnd Leuchter. Das <hi rendition="#aq">vi&#x017F;ir</hi> vnd Mu&#x017F;ter nach dem &#x017F;ich<lb/>
Mo&#x017F;es <hi rendition="#aq">reguli</hi>ren &#x017F;olte vnd fertigen/ war die Form vnd Ge&#x017F;talt/ &#x017F;o er von<note place="right"><hi rendition="#aq">Act.</hi> 7, 44.</note><lb/>
dem <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Herrn</hi></hi> auff dem Berge ge&#x017F;ehen/ Er &#x017F;oll &#x017F;ich nicht gelu&#x017F;ten la&#x017F;&#x017F;en et-<lb/>
was nach eygnem Sinn/ Wahn vnd Einbildung außzufertigen. Die<lb/>
Art deß Mu&#x017F;ters war mehr nicht als ein <hi rendition="#aq">Sciagraphia,</hi> be&#x017F;chattung vnd ent-<lb/>
wurff/ es folte mehr nicht &#x017F;eyn als ein Bildohn Wefen/ wie es Paulus &#x017F;elb&#x017F;t<note place="right"><hi rendition="#aq">Hebr.</hi> 8, 5.</note><lb/>
deutet/ daru&#x0364;ber <hi rendition="#aq">Lutherus</hi> &#x017F;pricht/ <hi rendition="#fr">diß i&#x017F;t der Haupt&#x017F;pruch einer/ darin&#x0303;<lb/>
Mo&#x017F;es zeuget/ daß &#x017F;ein Regiment &#x017F;oll auffhören/ vnd nicht das</hi><note place="right"><hi rendition="#aq">Luc.</hi> 24, 27</note><lb/><hi rendition="#fr">rechte endliche We&#x017F;en/ &#x017F;ondern ein F&#x016F;rbild vnd F&#x016F;r&#x017F;piel &#x017F;eyn<lb/>
deß Reichs Chri&#x017F;ti/ vnd ohn allen zweiffel hat hievon Chri&#x017F;tus<lb/>
den zween Ju&#x0364;ngern/ mit denen er nach Emaus gangen/ geredet.</hi></p>
        <note place="right">2. <hi rendition="#aq">Cor.</hi> 5, 17</note><lb/>
        <p>Nun meine Lieb&#x017F;te/ <hi rendition="#fr">das alt i&#x017F;t vergangen/ es i&#x017F;t alles new<lb/>
worden;</hi> Der Schatten i&#x017F;t dahin/ das Liecht i&#x017F;t er&#x017F;chienen/ wir haben im<lb/>
Neuen Te&#x017F;tament das Bilde &#x017F;ampt dem We&#x017F;en/ das Fu&#x0364;rbild hat auffge-<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">B b b b</fw><fw place="bottom" type="catch">ho&#x0364;ret/</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[567/0051] Eingangs-Predigt/ Vber den Andern Articul deß Apoſtoliſchen Niceniſchen Glaubens/ Auß der Epiſtel an die Galater/ Cap. 3. v. 1. Euch war Chriſtus JEſus fůr die Augen gemah- let/ ꝛc. GEliebte in Chriſto: Sihe zu/ daß du es macheſt nach dem Bilde/ das du auff dem Berge geſehen haſt/ ſpricht der Herr zu Moſe/ Jn welchen worten der Herr auß Moſe ein Controfeher vnd Mahler macht/ der nach ei- nem Bilde etwas nachmahlen ſolle/ Er macht ihn zu einem Meiſterknechte uͤber die andern Kunſtler vnd Mahler Bezaleel vnd Aha- liab/ die er mit dem Geiſt erfuͤllet vnd außſta ffiert/ noͤchſt vnd neben andern zierlichen/ ſchoͤnen/ ſinnreichen Kunſtſtuͤcken auch das Gemaͤhlde recht zu treffen. Das Gemehlde an ſich ſelbſt/ das Kunſt- vnd Meiſterſtuck/ welches der Heer anzeiget/ war die Stiffts Huͤtten/ das Heiligthumb ſampt ſeinem Geraͤthe/ ſonderlich die Herrligkeit Jſraelis/ die Bundslade ſampt dem Gnadenſtuhl/ Tiſch vnd Leuchter. Das viſir vnd Muſter nach dem ſich Moſes reguliren ſolte vnd fertigen/ war die Form vnd Geſtalt/ ſo er von dem Herrn auff dem Berge geſehen/ Er ſoll ſich nicht geluſten laſſen et- was nach eygnem Sinn/ Wahn vnd Einbildung außzufertigen. Die Art deß Muſters war mehr nicht als ein Sciagraphia, beſchattung vnd ent- wurff/ es folte mehr nicht ſeyn als ein Bildohn Wefen/ wie es Paulus ſelbſt deutet/ daruͤber Lutherus ſpricht/ diß iſt der Hauptſpruch einer/ dariñ Moſes zeuget/ daß ſein Regiment ſoll auffhören/ vnd nicht das rechte endliche Weſen/ ſondern ein Fůrbild vnd Fůrſpiel ſeyn deß Reichs Chriſti/ vnd ohn allen zweiffel hat hievon Chriſtus den zween Juͤngern/ mit denen er nach Emaus gangen/ geredet. Exod. 25, 8, 9. & ſeqq. per tot. Act. 7, 44. Hebr. 8, 5. Luc. 24, 27 Nun meine Liebſte/ das alt iſt vergangen/ es iſt alles new worden; Der Schatten iſt dahin/ das Liecht iſt erſchienen/ wir haben im Neuen Teſtament das Bilde ſampt dem Weſen/ das Fuͤrbild hat auffge- hoͤret/ B b b b

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/51
Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 567. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/51>, abgerufen am 04.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.