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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.

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Predigt.

mus illi Leoni de tribu Juda, schreibt Bernhardus: rugire iste potest, ferire
non potest. Rugiat iste quantum vult, tantum non fugiat ovis Christi!
non simus sicut bestiae, ut nos prosternat vacuus iste rugitus; non fugia-
mus, sed consistamus, tunc ipse fugiet; das ist/ wir sollen billich von Her-
tzen dancken dem jenigen Lewen vom Stamm Juda: jener der höllische Lew
kan zwar brüllen/ aber er kan nichts schaden. Es mag derselbe brüllen/ wie
sehr er wolle/ so solle er doch das Schäflin Christi nicht erschröcken zum flie-
hen! Wir sollen nicht seyn wie die vn vernünfftigen Thier/ daß vns so ein
leeres vnd nichtgültiges gebrüll ergeistern soll: wir sollen nicht fliehen/ son-
dern fest stehen/ so wird/ soll vnd muß er endlich von vns fliehen.

Disem allem nach ist vnd soll nunmehr mein vnd vnser aller Glaube
seyn/ vnd also heissen: Credo, Jch glaub! nicht nur bekenne ich mit dem
Munde/ sondern ich glaube auch im Hertzen mit Andacht vnd Verstand/
daß Jesus Christus mich nicht nur erworben durch sein Blut/
sondern auch gewonnen. Strick ist entzwey/ der Höllen-strick/ damit
wir hätten sollen angefesselt/ vnd in die äusserste Finsternuß geworffen wer-Matth. 22,
13.
Hieron. in
epitaph.
Hepocian
den. Hieronymus schreibt: Qui tibi rigidus minabatur, ero mors tua,
o mors! ero morsus tuus, o inferne! illius morte tu mortua es; illius
morte nos vivimus; devorasti & devorata es. Welcher dir durch den
Propheten Oseam so hart dröwete: Todt ich will dein Gifft/ dein Todt
seyn/ Hölle ich will dein Biß/ dein Pestilentz seyn/ durch desselben Todt bist
du o Todt getödtet/ erwürget vnd außgetilget: durch dessen Todt leben wir;
Du hast ihn gefressen/ aber du bist von ihm verschlungen worden.

Solor! Jchtröste mich auß disem Glaubens-articul in allen meinen
agonibus, im letzten Abschied deß Lebens/ vnd bin nun dessen gesichert/ daß
mir weder Teuffel noch Welt schaden kan dann sie haben d[a]s Feld räumen
müssen/ sind auffs Haupt geschlagen; Es hat überwunden der LewExod. 17, 19
vom Stamm Juda! Jehova Nissi! der HErr ist mein Sieg/ das
soll mein Symbolum seyn/ darauff will ich bochen; Hie stehet die Wur-Esa. 11, 10.
tzel Jsai zum Panier den Völckern/ ein Kriegs-panter/ ein Siegs-
panter/ das auffrecht stehet/ ein Lock-panier/ dazu sich in wahrem Glauben
alle finden/ versamlen vnd hälten sollen; Erzeigt sich gleich bißweilen ein
Sturm vnd Vngewitter/ daß die Feinde wüten/ wie grosse WasserEsa. 17, 13.
14.
wüten; so wird er sie doch schelten/ so werden sie fern wegflichen/
vnd wird sie verfolgen/ wie dem Staub auff den Bergen vom
Winde geschicht/ vnd wie einem Windwir[b]el vom Vngewit-

ter

Predigt.

mus illi Leoni de tribu Juda, ſchreibt Bernhardus: rugire iſte poteſt, ferire
non poteſt. Rugiat iſte quantum vult, tantùm non fugiat ovis Chriſti!
non ſimus ſicut beſtiæ, ut nos proſternat vacuus iſte rugitus; non fugia-
mus, ſed conſiſtamus, tunc ipſe fugiet; das iſt/ wir ſollen billich von Her-
tzen dancken dem jenigen Lewen vom Stam̃ Juda: jener der hoͤlliſche Lew
kan zwar bruͤllen/ aber er kan nichts ſchaden. Es mag derſelbe bruͤllen/ wie
ſehr er wolle/ ſo ſolle er doch das Schaͤflin Chriſti nicht erſchroͤcken zum flie-
hen! Wir ſollen nicht ſeyn wie die vn vernuͤnfftigen Thier/ daß vns ſo ein
leeres vnd nichtguͤltiges gebruͤll ergeiſtern ſoll: wir ſollen nicht fliehen/ ſon-
dern feſt ſtehen/ ſo wird/ ſoll vnd muß er endlich von vns fliehen.

Diſem allem nach iſt vnd ſoll nunmehr mein vnd vnſer aller Glaube
ſeyn/ vnd alſo heiſſen: Credo, Jch glaub! nicht nur bekenne ich mit dem
Munde/ ſondern ich glaube auch im Hertzen mit Andacht vnd Verſtand/
daß Jeſus Chriſtus mich nicht nur erworben durch ſein Blut/
ſondern auch gewonnen. Strick iſt entzwey/ der Hoͤllen-ſtrick/ damit
wir haͤtten ſollen angefeſſelt/ vnd in die aͤuſſerſte Finſternuß geworffen wer-Matth. 22,
13.
Hieron. in
epitaph.
Hepocian
den. Hieronymus ſchreibt: Qui tibi rigidus minabatur, ero mors tua,
ô mors! ero morſus tuus, ô inferne! illius morte tu mortua es; illius
morte nos vivimus; devoraſti & devorata es. Welcher dir durch den
Propheten Oſeam ſo hart droͤwete: Todt ich will dein Gifft/ dein Todt
ſeyn/ Hoͤlle ich will dein Biß/ dein Peſtilentz ſeyn/ durch deſſelben Todt biſt
du ô Todt getoͤdtet/ erwuͤrget vnd außgetilget: durch deſſen Todt leben wir;
Du haſt ihn gefreſſen/ aber du biſt von ihm verſchlungen worden.

Solor! Jchtroͤſte mich auß diſem Glaubens-articul in allen meinen
agonibus, im letzten Abſchied deß Lebens/ vnd bin nun deſſen geſichert/ daß
mir weder Teuffel noch Welt ſchaden kan dann ſie haben d[a]s Feld raͤumen
muͤſſen/ ſind auffs Haupt geſchlagen; Es hat uͤberwunden der LewExod. 17, 19
vom Stam̃ Juda! Jehova Niſſi! der HErr iſt mein Sieg/ das
ſoll mein Symbolum ſeyn/ darauff will ich bochen; Hie ſtehet die Wur-Eſa. 11, 10.
tzel Jſai zum Panier den Voͤlckern/ ein Kriegs-panter/ ein Siegs-
panter/ das auffrecht ſtehet/ ein Lock-panier/ dazu ſich in wahrem Glauben
alle finden/ verſamlen vnd haͤlten ſollen; Erzeigt ſich gleich bißweilen ein
Sturm vnd Vngewitter/ daß die Feinde wuͤten/ wie groſſe WaſſerEſa. 17, 13.
14.
wuͤten; ſo wird er ſie doch ſchelten/ ſo werden ſie fern wegflichen/
vnd wird ſie verfolgen/ wie dem Staub auff den Bergen vom
Winde geſchicht/ vnd wie einem Windwir[b]el vom Vngewit-

ter

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[1039/0523] Predigt. mus illi Leoni de tribu Juda, ſchreibt Bernhardus: rugire iſte poteſt, ferire non poteſt. Rugiat iſte quantum vult, tantùm non fugiat ovis Chriſti! non ſimus ſicut beſtiæ, ut nos proſternat vacuus iſte rugitus; non fugia- mus, ſed conſiſtamus, tunc ipſe fugiet; das iſt/ wir ſollen billich von Her- tzen dancken dem jenigen Lewen vom Stam̃ Juda: jener der hoͤlliſche Lew kan zwar bruͤllen/ aber er kan nichts ſchaden. Es mag derſelbe bruͤllen/ wie ſehr er wolle/ ſo ſolle er doch das Schaͤflin Chriſti nicht erſchroͤcken zum flie- hen! Wir ſollen nicht ſeyn wie die vn vernuͤnfftigen Thier/ daß vns ſo ein leeres vnd nichtguͤltiges gebruͤll ergeiſtern ſoll: wir ſollen nicht fliehen/ ſon- dern feſt ſtehen/ ſo wird/ ſoll vnd muß er endlich von vns fliehen. Diſem allem nach iſt vnd ſoll nunmehr mein vnd vnſer aller Glaube ſeyn/ vnd alſo heiſſen: Credo, Jch glaub! nicht nur bekenne ich mit dem Munde/ ſondern ich glaube auch im Hertzen mit Andacht vnd Verſtand/ daß Jeſus Chriſtus mich nicht nur erworben durch ſein Blut/ ſondern auch gewonnen. Strick iſt entzwey/ der Hoͤllen-ſtrick/ damit wir haͤtten ſollen angefeſſelt/ vnd in die aͤuſſerſte Finſternuß geworffen wer- den. Hieronymus ſchreibt: Qui tibi rigidus minabatur, ero mors tua, ô mors! ero morſus tuus, ô inferne! illius morte tu mortua es; illius morte nos vivimus; devoraſti & devorata es. Welcher dir durch den Propheten Oſeam ſo hart droͤwete: Todt ich will dein Gifft/ dein Todt ſeyn/ Hoͤlle ich will dein Biß/ dein Peſtilentz ſeyn/ durch deſſelben Todt biſt du ô Todt getoͤdtet/ erwuͤrget vnd außgetilget: durch deſſen Todt leben wir; Du haſt ihn gefreſſen/ aber du biſt von ihm verſchlungen worden. Matth. 22, 13. Hieron. in epitaph. Hepocian Solor! Jchtroͤſte mich auß diſem Glaubens-articul in allen meinen agonibus, im letzten Abſchied deß Lebens/ vnd bin nun deſſen geſichert/ daß mir weder Teuffel noch Welt ſchaden kan dann ſie haben das Feld raͤumen muͤſſen/ ſind auffs Haupt geſchlagen; Es hat uͤberwunden der Lew vom Stam̃ Juda! Jehova Niſſi! der HErr iſt mein Sieg/ das ſoll mein Symbolum ſeyn/ darauff will ich bochen; Hie ſtehet die Wur- tzel Jſai zum Panier den Voͤlckern/ ein Kriegs-panter/ ein Siegs- panter/ das auffrecht ſtehet/ ein Lock-panier/ dazu ſich in wahrem Glauben alle finden/ verſamlen vnd haͤlten ſollen; Erzeigt ſich gleich bißweilen ein Sturm vnd Vngewitter/ daß die Feinde wuͤten/ wie groſſe Waſſer wuͤten; ſo wird er ſie doch ſchelten/ ſo werden ſie fern wegflichen/ vnd wird ſie verfolgen/ wie dem Staub auff den Bergen vom Winde geſchicht/ vnd wie einem Windwirbel vom Vngewit- ter Exod. 17, 19 Eſa. 11, 10. Eſa. 17, 13. 14.

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 1039. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/523>, abgerufen am 22.11.2024.

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