Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.Die Viertzigste chen schmuck begabet: Also hat er auch die grosse Welt-finstere/ das blindeJuden vnd Heydenthumb mit seiner Gnaden-glantz angesehen vnd erfül- Ioh. 1, 16.let; Von seiner Fülle haben sie alle genommen Gnade vmb Gnade. Zuvorderst derselben verehret die Gabe über alle Gaben/ den Actor. 2, 4.heiligen Geist/ damit er das gantze Hauß erfüllet; Sie wurden alle voll deß heiligen Geistes. Die gantze Welt ist mit dem Evangelio erfüllet Rom. 15, 19worden/ mit dem Evangelio von Räntzion vnd Vergebung der Sünden/ von dem grossen Glück vnd hohen Adel der Kindschafft Gottes/ von dem schönen Kleid der Erneuerung/ von dem Schmuck der kharismaton vnd Amtps-gaben/ davon die Kirch leuchtet: sonderlich auch erfüllet er das hei- lige Tauffwasser mit seinen theur-erworbenen gnadenschätzen/ vnd schwän- gert dasselbe/ daß geistliche Kinder gezeuget werden/ wie der Thau auß der Morgenröthe. So offt demnach auff Erden ein Mensch nach der Göttli- chen Stifftung im Namen Gottes deß Vattes/ vnd deß Sohnes/ vnd deß heiligen Geistes getauffet wird/ so offt ist Gott der Vatter/ vnd der Sohn (Christus/ als Gott vnd Mensch in Einigkeit seiner vnzertrenten Person) vnd der H. Geist allda vnräumlich/ der substantz vnd gnadenreichen Wir- Rom. 6, 3.ckung nach/ gegenwertig: Dann wir werden in Christi Todt ge- taufft/ das ist/ wir werden vermittelst der heiligen Tauffe/ seines Todes vnd dardurch vns erworbenen Gut-vnd Wolthaten/ der Vergebung der Sünden vnd ewigen. Seligkeit etc. theilhafftig gemacht/ vnd ihm/ dem Herrn Christo einverleibet etc. dieses könte aber nicht geschehen/ wann nicht der Sohn Gottes selber durch eine wahre persönliche Gemeinschafft ihm diesen Todt in der That vnd Warheit appropriirt vnd zugeeignet/ vnd seine Göttliche Krafft vnd Wirckung seiner angenommenen Menschheit in der Person Einigkeit mitgetheilet hätte. Dann alsdann hätte Christi Todt nostri redemptrix, vivificatrix & salvatrix nicht seyn können; das ist/ wir arme sündhaffte Menschen/ die wir in Sünden todt waren/ hätten da- durch von vnsern Sünden/ vnd derselben Straffen nicht erlöset/ auch nicht lebendig vnd selig gemacht werden können. Jnmassen dieser Todt dan- nenhero seine vnendliche Krafft/ Gewicht/ Nachtruck vnd seligmachende. Wirckung vrsprünglich überkommet/ daß er Gottes persönlich eigener tod/ vnd daß dieser getödete Mensch/ der Jungfrauen Marien Sohn/ in Ei- nigkeit seiner Person/ Gottes deß Vatters eingeborner Sohn/ auch sein Fleisch/ caro theotheisa ein solches Fleisch ist/ vnd warhafftig genennet wird/ das mit Göttlicher Krafft gesalbet ist. Wein vnd Brodt im heiligen Sa- trament deß Abendmahls erfüllet er mit der lebendigmachenden Krafft sei- nes
Die Viertzigſte chen ſchmuck begabet: Alſo hat er auch die groſſe Welt-finſtere/ das blindeJuden vnd Heydenthumb mit ſeiner Gnaden-glantz angeſehen vnd erfuͤl- Ioh. 1, 16.let; Von ſeiner Fuͤlle haben ſie alle genommen Gnade vmb Gnade. Zuvorderſt derſelben verehret die Gabe uͤber alle Gaben/ den Actor. 2, 4.heiligen Geiſt/ damit er das gantze Hauß erfuͤllet; Sie wurden alle voll deß heiligen Geiſtes. Die gantze Welt iſt mit dem Evangelio erfuͤllet Rom. 15, 19worden/ mit dem Evangelio von Raͤntzion vnd Vergebung der Suͤnden/ von dem groſſen Gluͤck vnd hohen Adel der Kindſchafft Gottes/ von dem ſchoͤnen Kleid der Erneuerung/ von dem Schmuck der χαρισμάτων vnd Amtps-gaben/ davon die Kirch leuchtet: ſonderlich auch erfuͤllet er das hei- lige Tauffwaſſer mit ſeinen theur-erworbenen gnadenſchaͤtzen/ vnd ſchwaͤn- gert daſſelbe/ daß geiſtliche Kinder gezeuget werden/ wie der Thau auß der Morgenroͤthe. So offt demnach auff Erden ein Menſch nach der Goͤttli- chen Stifftung im Namen Gottes deß Vattes/ vnd deß Sohnes/ vnd deß heiligen Geiſtes getauffet wird/ ſo offt iſt Gott der Vatter/ vnd der Sohn (Chriſtus/ als Gott vnd Menſch in Einigkeit ſeiner vnzertrenten Perſon) vnd der H. Geiſt allda vnraͤumlich/ der ſubſtantz vnd gnadenreichen Wir- Rom. 6, 3.ckung nach/ gegenwertig: Dann wir werden in Chriſti Todt ge- taufft/ das iſt/ wir werden vermittelſt der heiligen Tauffe/ ſeines Todes vnd dardurch vns erworbenen Gut-vnd Wolthaten/ der Vergebung der Suͤnden vnd ewigen. Seligkeit ꝛc. theilhafftig gemacht/ vnd ihm/ dem Herrn Chriſto einverleibet ꝛc. dieſes koͤnte aber nicht geſchehen/ wann nicht der Sohn Gottes ſelber durch eine wahre perſoͤnliche Gemeinſchafft ihm dieſen Todt in der That vnd Warheit appropriirt vnd zugeeignet/ vnd ſeine Goͤttliche Krafft vnd Wirckung ſeiner angenommenen Menſchheit in der Perſon Einigkeit mitgetheilet haͤtte. Dann alsdann haͤtte Chriſti Todt noſtri redemptrix, vivificatrix & ſalvatrix nicht ſeyn koͤnnen; das iſt/ wir arme ſuͤndhaffte Menſchen/ die wir in Suͤnden todt waren/ haͤtten da- durch von vnſern Suͤnden/ vnd derſelben Straffen nicht erloͤſet/ auch nicht lebendig vnd ſelig gemacht werden koͤnnen. Jnmaſſen dieſer Todt dan- nenhero ſeine vnendliche Krafft/ Gewicht/ Nachtruck vnd ſeligmachende. Wirckung vrſpruͤnglich uͤberkommet/ daß er Gottes perſoͤnlich eigener tod/ vnd daß dieſer getoͤdete Menſch/ der Jungfrauen Marien Sohn/ in Ei- nigkeit ſeiner Perſon/ Gottes deß Vatters eingeborner Sohn/ auch ſein Fleiſch/ caro ϑεωθεῖσα ein ſolches Fleiſch iſt/ vnd warhafftig genennet wird/ das mit Goͤttlicher Krafft geſalbet iſt. Wein vnd Brodt im heiligen Sa- trament deß Abendmahls erfuͤllet er mit der lebendigmachenden Krafft ſei- nes
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0584" n="1100"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Die Viertzigſte</hi></fw><lb/> chen ſchmuck begabet: Alſo hat er auch die groſſe Welt-finſtere/ das blinde<lb/> Juden vnd Heydenthumb mit ſeiner Gnaden-glantz angeſehen vnd erfuͤl-<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Ioh.</hi> 1, 16.</note>let; <hi rendition="#fr">Von ſeiner Fuͤlle haben ſie alle genommen Gnade vmb<lb/> Gnade.</hi> Zuvorderſt derſelben verehret die Gabe uͤber alle Gaben/ den<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Actor.</hi> 2, 4.</note>heiligen Geiſt/ damit er das gantze Hauß erfuͤllet; <hi rendition="#fr">Sie wurden alle voll<lb/> deß heiligen Geiſtes.</hi> Die gantze Welt iſt mit dem Evangelio erfuͤllet<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Rom.</hi> 15, 19</note>worden/ mit dem Evangelio von Raͤntzion vnd Vergebung der Suͤnden/<lb/> von dem groſſen Gluͤck vnd hohen Adel der Kindſchafft Gottes/ von dem<lb/> ſchoͤnen Kleid der Erneuerung/ von dem Schmuck der χαρισμάτων vnd<lb/> Amtps-gaben/ davon die Kirch leuchtet: ſonderlich auch erfuͤllet er das hei-<lb/> lige Tauffwaſſer mit ſeinen theur-erworbenen gnadenſchaͤtzen/ vnd ſchwaͤn-<lb/> gert daſſelbe/ daß geiſtliche Kinder gezeuget werden/ wie der Thau auß der<lb/> Morgenroͤthe. So offt demnach auff Erden ein Menſch nach der Goͤttli-<lb/> chen Stifftung im Namen Gottes deß Vattes/ vnd deß Sohnes/ vnd deß<lb/> heiligen Geiſtes getauffet wird/ ſo offt iſt Gott der Vatter/ vnd der Sohn<lb/> (Chriſtus/ als Gott vnd Menſch in Einigkeit ſeiner vnzertrenten Perſon)<lb/> vnd der H. Geiſt allda vnraͤumlich/ der <hi rendition="#aq">ſubſtan</hi>tz vnd gnadenreichen Wir-<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Rom.</hi> 6, 3.</note>ckung nach/ gegenwertig: <hi rendition="#fr">Dann wir werden in Chriſti Todt ge-<lb/> taufft/</hi> das iſt/ wir werden vermittelſt der heiligen Tauffe/ ſeines Todes<lb/> vnd dardurch vns erworbenen Gut-vnd Wolthaten/ der Vergebung der<lb/> Suͤnden vnd ewigen. Seligkeit ꝛc. theilhafftig gemacht/ vnd ihm/ dem<lb/><hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Herrn</hi></hi> Chriſto einverleibet ꝛc. dieſes koͤnte aber nicht geſchehen/ wann<lb/> nicht der Sohn Gottes ſelber durch eine wahre perſoͤnliche Gemeinſchafft<lb/> ihm dieſen Todt in der That vnd Warheit <hi rendition="#aq">appropriirt</hi> vnd zugeeignet/ vnd<lb/> ſeine Goͤttliche Krafft vnd Wirckung ſeiner angenommenen Menſchheit<lb/> in der Perſon Einigkeit mitgetheilet haͤtte. Dann alsdann haͤtte Chriſti<lb/> Todt <hi rendition="#aq">noſtri redemptrix, vivificatrix & ſalvatrix</hi> nicht ſeyn koͤnnen; das iſt/<lb/> wir arme ſuͤndhaffte Menſchen/ die wir in Suͤnden todt waren/ haͤtten da-<lb/> durch von vnſern Suͤnden/ vnd derſelben Straffen nicht erloͤſet/ auch nicht<lb/> lebendig vnd ſelig gemacht werden koͤnnen. Jnmaſſen dieſer Todt dan-<lb/> nenhero ſeine vnendliche Krafft/ Gewicht/ Nachtruck vnd ſeligmachende.<lb/> Wirckung vrſpruͤnglich uͤberkommet/ daß er Gottes perſoͤnlich eigener tod/<lb/> vnd daß dieſer getoͤdete Menſch/ der Jungfrauen Marien Sohn/ in Ei-<lb/> nigkeit ſeiner Perſon/ Gottes deß Vatters eingeborner Sohn/ auch ſein<lb/> Fleiſch/ <hi rendition="#aq">caro</hi> ϑεωθεῖσα ein ſolches Fleiſch iſt/ vnd warhafftig genennet wird/<lb/> das mit Goͤttlicher Krafft geſalbet iſt. Wein vnd Brodt im heiligen Sa-<lb/> trament deß Abendmahls erfuͤllet er mit der lebendigmachenden Krafft ſei-<lb/> <fw place="bottom" type="catch">nes</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [1100/0584]
Die Viertzigſte
chen ſchmuck begabet: Alſo hat er auch die groſſe Welt-finſtere/ das blinde
Juden vnd Heydenthumb mit ſeiner Gnaden-glantz angeſehen vnd erfuͤl-
let; Von ſeiner Fuͤlle haben ſie alle genommen Gnade vmb
Gnade. Zuvorderſt derſelben verehret die Gabe uͤber alle Gaben/ den
heiligen Geiſt/ damit er das gantze Hauß erfuͤllet; Sie wurden alle voll
deß heiligen Geiſtes. Die gantze Welt iſt mit dem Evangelio erfuͤllet
worden/ mit dem Evangelio von Raͤntzion vnd Vergebung der Suͤnden/
von dem groſſen Gluͤck vnd hohen Adel der Kindſchafft Gottes/ von dem
ſchoͤnen Kleid der Erneuerung/ von dem Schmuck der χαρισμάτων vnd
Amtps-gaben/ davon die Kirch leuchtet: ſonderlich auch erfuͤllet er das hei-
lige Tauffwaſſer mit ſeinen theur-erworbenen gnadenſchaͤtzen/ vnd ſchwaͤn-
gert daſſelbe/ daß geiſtliche Kinder gezeuget werden/ wie der Thau auß der
Morgenroͤthe. So offt demnach auff Erden ein Menſch nach der Goͤttli-
chen Stifftung im Namen Gottes deß Vattes/ vnd deß Sohnes/ vnd deß
heiligen Geiſtes getauffet wird/ ſo offt iſt Gott der Vatter/ vnd der Sohn
(Chriſtus/ als Gott vnd Menſch in Einigkeit ſeiner vnzertrenten Perſon)
vnd der H. Geiſt allda vnraͤumlich/ der ſubſtantz vnd gnadenreichen Wir-
ckung nach/ gegenwertig: Dann wir werden in Chriſti Todt ge-
taufft/ das iſt/ wir werden vermittelſt der heiligen Tauffe/ ſeines Todes
vnd dardurch vns erworbenen Gut-vnd Wolthaten/ der Vergebung der
Suͤnden vnd ewigen. Seligkeit ꝛc. theilhafftig gemacht/ vnd ihm/ dem
Herrn Chriſto einverleibet ꝛc. dieſes koͤnte aber nicht geſchehen/ wann
nicht der Sohn Gottes ſelber durch eine wahre perſoͤnliche Gemeinſchafft
ihm dieſen Todt in der That vnd Warheit appropriirt vnd zugeeignet/ vnd
ſeine Goͤttliche Krafft vnd Wirckung ſeiner angenommenen Menſchheit
in der Perſon Einigkeit mitgetheilet haͤtte. Dann alsdann haͤtte Chriſti
Todt noſtri redemptrix, vivificatrix & ſalvatrix nicht ſeyn koͤnnen; das iſt/
wir arme ſuͤndhaffte Menſchen/ die wir in Suͤnden todt waren/ haͤtten da-
durch von vnſern Suͤnden/ vnd derſelben Straffen nicht erloͤſet/ auch nicht
lebendig vnd ſelig gemacht werden koͤnnen. Jnmaſſen dieſer Todt dan-
nenhero ſeine vnendliche Krafft/ Gewicht/ Nachtruck vnd ſeligmachende.
Wirckung vrſpruͤnglich uͤberkommet/ daß er Gottes perſoͤnlich eigener tod/
vnd daß dieſer getoͤdete Menſch/ der Jungfrauen Marien Sohn/ in Ei-
nigkeit ſeiner Perſon/ Gottes deß Vatters eingeborner Sohn/ auch ſein
Fleiſch/ caro ϑεωθεῖσα ein ſolches Fleiſch iſt/ vnd warhafftig genennet wird/
das mit Goͤttlicher Krafft geſalbet iſt. Wein vnd Brodt im heiligen Sa-
trament deß Abendmahls erfuͤllet er mit der lebendigmachenden Krafft ſei-
nes
Ioh. 1, 16.
Actor. 2, 4.
Rom. 15, 19
Rom. 6, 3.
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |