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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.

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Eingangs-
gebest/ dann darnach der Spiegel ist/ so fehet er auch. Darumb sihe nur
drauff/ daß du mich recht fahest/ ich fehle noch triege nicht mit meinem Bil-
de: Aber wo der Spiegel falsch ist/ da worde ich nicht recht gefasset/ darumb
wie du mich bildest/ so hastu mich/ bildest du mich recht ein/ so hast du mich
recht/ das heisst/ wie du glaubest/ so geschicht dir.

3. Delectari, Sich mit disem Bilde belustigen Eusebius schreibt von
dem Weiblein/ so zwölff Jahr den Blutgang gehabt/ sie habe zu schuldigem
andencken vnd dancken/ jhrem Artzt/ der sie geheylet/ Christo Jesu in jhrer
heimat zu Caesarea ein Ehrensäul vnd Ehrenbild offentlich auffrichten las-
sen/ seiner nimmermehr zuvergessen/ jhn immer/ für augen zu haben/ sich daran zu
ergötzen/ das solte viel mehr von/ in/ vnd bey vns Christen geschehen. Nach
dem wir vnsern Edelsten Seelenschatz ins Hertz wol gefasset vnd eingetru-
cket/ denselben immer für augen haben/ seinem Tugend Exempel nachfol-
gen/ Sanfftmuth/ Demuth/ Gehorsam/ Gedult vnd andern schönen Tu-
genden/ an diesem Bild alle Frewd/ Ergötzligkeit vnd Augenlust haben.
Man findet vnter vns viel Bilder-Narren/ so mit der Gemähldsucht be-
hafft/ welche auff Gemähld/ Kunst-stuck/ Tulipa vnd schölten Blumen ein
ansehnliches spendiren/ wäre besser gethan/ sie wendeten es an die Armen/
die lebendige Bilder Christi/ darinnen er/ als in seinen Glidern leydet/ vnd
vns für die Thür zu erbarmen kommt. Bilderweise Leuth sind/ welche Chri-
stum jhren Heyland/ für das höchste Guth halten/ in demselben sich gäntz-
lich verlieben/ denselben recht eygentlich lernen erbennen/ auff daß/ wie sie
jhn im glauben/ dort im schawen an demselben sich ergötzen mögen. Stu-
denten haben jhre Freund- vnd Stammbücher geziert mit allerhand schönen
kunst- vnd sinnreichen Figuren vnd Gemählden/ woran sie sich erlustigen.
Hie ist das Buch deß Lebens/ hie vnser Stammbuch/ darinn vnsere beste vnd
getreweste Freund sich selbs gebildet/ die sollen vnser einige Augenlust vnd
Hertzens-frewd heissen/ man laß der Lateiner Sprichwort nicht wahr wer-
den/ docti male pingunt.

4. Imitari, Den Heiligen nachfolgen. Von Demosthene, dem
berühmten Redner zu Athen wird vermeldet/ daß so offt er eine Oration
oder Red abzulegen gehabt/ sich für einen grossen Spiegel gestellet/ densel-
ben gleichsam für einen stummen Lehrmeister gebraucht/ der jhm andeuten
müssen/ wie er sich geberden solte/ wo er geirret/ worin er sich irgend vnartig/
vnziemlich vnd vnzierlich geberdet/ sich zu bessern. Christus Jesus Leben
vnd Wandel ist vnser Christen Spiegel/ der soll vnser tägliche monitor,
Warner vnd Lehrmeister seyn/ von dem wir lernen/ wie wir leben/ handlen
vnd wandlen sollen/ daß wir kein Vnvernunfft/ Vnchristliche Vnart/ ge-

fährliche

Eingangs-
gebeſt/ dann darnach der Spiegel iſt/ ſo fehet er auch. Darumb ſihe nur
drauff/ daß du mich recht faheſt/ ich fehle noch triege nicht mit meinem Bil-
de: Aber wo der Spiegel falſch iſt/ da worde ich nicht recht gefaſſet/ darumb
wie du mich bildeſt/ ſo haſtu mich/ bildeſt du mich recht ein/ ſo haſt du mich
recht/ das heiſſt/ wie du glaubeſt/ ſo geſchicht dir.

3. Delectari, Sich mit diſem Bilde beluſtigen Euſebius ſchreibt von
dem Weiblein/ ſo zwoͤlff Jahr den Blutgang gehabt/ ſie habe zu ſchuldigem
andencken vnd dancken/ jhrem Artzt/ der ſie geheylet/ Chriſto Jeſu in jhrer
heimat zu Cæſarea ein Ehrenſaͤul vnd Ehrenbild offentlich auffrichten laſ-
ſen/ ſeiner nim̃ermehr zuvergeſſen/ jhn im̃er/ fuͤr augen zu habẽ/ ſich daran zu
ergoͤtzen/ das ſolte viel mehr von/ in/ vnd bey vns Chriſten geſchehen. Nach
dem wir vnſern Edelſten Seelenſchatz ins Hertz wol gefaſſet vnd eingetru-
cket/ denſelben immer fuͤr augen haben/ ſeinem Tugend Exempel nachfol-
gen/ Sanfftmuth/ Demuth/ Gehorſam/ Gedult vnd andern ſchoͤnen Tu-
genden/ an dieſem Bild alle Frewd/ Ergoͤtzligkeit vnd Augenluſt haben.
Man findet vnter vns viel Bilder-Narren/ ſo mit der Gemaͤhldſucht be-
hafft/ welche auff Gemaͤhld/ Kunſt-ſtuck/ Tulipa vnd ſchoͤlten Blumen ein
anſehnliches ſpendiren/ waͤre beſſer gethan/ ſie wendeten es an die Armen/
die lebendige Bilder Chriſti/ darinnen er/ als in ſeinen Glidern leydet/ vnd
vns fuͤr die Thuͤr zu erbarmen kom̃t. Bilderweiſe Leuth ſind/ welche Chri-
ſtum jhren Heyland/ fuͤr das hoͤchſte Guth halten/ in demſelben ſich gaͤntz-
lich verlieben/ denſelben recht eygentlich lernen erbennen/ auff daß/ wie ſie
jhn im glauben/ dort im ſchawen an demſelben ſich ergoͤtzen moͤgen. Stu-
denten haben jhre Freund- vnd Stam̃buͤcher geziert mit allerhand ſchoͤnen
kunſt- vnd ſinnreichen Figuren vnd Gemaͤhlden/ woran ſie ſich erluſtigen.
Hie iſt das Buch deß Lebens/ hie vnſer Stam̃buch/ darinn vnſere beſte vnd
getreweſte Freund ſich ſelbs gebildet/ die ſollen vnſer einige Augenluſt vnd
Hertzens-frewd heiſſen/ man laß der Lateiner Sprichwort nicht wahr wer-
den/ docti malè pingunt.

4. Imitari, Den Heiligen nachfolgen. Von Demoſthene, dem
beruͤhmten Redner zu Athen wird vermeldet/ daß ſo offt er eine Oration
oder Red abzulegen gehabt/ ſich fuͤr einen groſſen Spiegel geſtellet/ denſel-
ben gleichſam fuͤr einen ſtummen Lehrmeiſter gebraucht/ der jhm andeuten
muͤſſen/ wie er ſich geberden ſolte/ wo er geirꝛet/ worin er ſich irgend vnartig/
vnziemlich vnd vnzierlich geberdet/ ſich zu beſſern. Chriſtus Jeſus Leben
vnd Wandel iſt vnſer Chriſten Spiegel/ der ſoll vnſer taͤgliche monitor,
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vnd wandlen ſollen/ daß wir kein Vnvernunfft/ Vnchriſtliche Vnart/ ge-

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[576/0060] Eingangs- gebeſt/ dann darnach der Spiegel iſt/ ſo fehet er auch. Darumb ſihe nur drauff/ daß du mich recht faheſt/ ich fehle noch triege nicht mit meinem Bil- de: Aber wo der Spiegel falſch iſt/ da worde ich nicht recht gefaſſet/ darumb wie du mich bildeſt/ ſo haſtu mich/ bildeſt du mich recht ein/ ſo haſt du mich recht/ das heiſſt/ wie du glaubeſt/ ſo geſchicht dir. 3. Delectari, Sich mit diſem Bilde beluſtigen Euſebius ſchreibt von dem Weiblein/ ſo zwoͤlff Jahr den Blutgang gehabt/ ſie habe zu ſchuldigem andencken vnd dancken/ jhrem Artzt/ der ſie geheylet/ Chriſto Jeſu in jhrer heimat zu Cæſarea ein Ehrenſaͤul vnd Ehrenbild offentlich auffrichten laſ- ſen/ ſeiner nim̃ermehr zuvergeſſen/ jhn im̃er/ fuͤr augen zu habẽ/ ſich daran zu ergoͤtzen/ das ſolte viel mehr von/ in/ vnd bey vns Chriſten geſchehen. Nach dem wir vnſern Edelſten Seelenſchatz ins Hertz wol gefaſſet vnd eingetru- cket/ denſelben immer fuͤr augen haben/ ſeinem Tugend Exempel nachfol- gen/ Sanfftmuth/ Demuth/ Gehorſam/ Gedult vnd andern ſchoͤnen Tu- genden/ an dieſem Bild alle Frewd/ Ergoͤtzligkeit vnd Augenluſt haben. Man findet vnter vns viel Bilder-Narren/ ſo mit der Gemaͤhldſucht be- hafft/ welche auff Gemaͤhld/ Kunſt-ſtuck/ Tulipa vnd ſchoͤlten Blumen ein anſehnliches ſpendiren/ waͤre beſſer gethan/ ſie wendeten es an die Armen/ die lebendige Bilder Chriſti/ darinnen er/ als in ſeinen Glidern leydet/ vnd vns fuͤr die Thuͤr zu erbarmen kom̃t. Bilderweiſe Leuth ſind/ welche Chri- ſtum jhren Heyland/ fuͤr das hoͤchſte Guth halten/ in demſelben ſich gaͤntz- lich verlieben/ denſelben recht eygentlich lernen erbennen/ auff daß/ wie ſie jhn im glauben/ dort im ſchawen an demſelben ſich ergoͤtzen moͤgen. Stu- denten haben jhre Freund- vnd Stam̃buͤcher geziert mit allerhand ſchoͤnen kunſt- vnd ſinnreichen Figuren vnd Gemaͤhlden/ woran ſie ſich erluſtigen. Hie iſt das Buch deß Lebens/ hie vnſer Stam̃buch/ darinn vnſere beſte vnd getreweſte Freund ſich ſelbs gebildet/ die ſollen vnſer einige Augenluſt vnd Hertzens-frewd heiſſen/ man laß der Lateiner Sprichwort nicht wahr wer- den/ docti malè pingunt. 4. Imitari, Den Heiligen nachfolgen. Von Demoſthene, dem beruͤhmten Redner zu Athen wird vermeldet/ daß ſo offt er eine Oration oder Red abzulegen gehabt/ ſich fuͤr einen groſſen Spiegel geſtellet/ denſel- ben gleichſam fuͤr einen ſtummen Lehrmeiſter gebraucht/ der jhm andeuten muͤſſen/ wie er ſich geberden ſolte/ wo er geirꝛet/ worin er ſich irgend vnartig/ vnziemlich vnd vnzierlich geberdet/ ſich zu beſſern. Chriſtus Jeſus Leben vnd Wandel iſt vnſer Chriſten Spiegel/ der ſoll vnſer taͤgliche monitor, Warner vnd Lehrmeiſter ſeyn/ von dem wir lernen/ wie wir leben/ handlen vnd wandlen ſollen/ daß wir kein Vnvernunfft/ Vnchriſtliche Vnart/ ge- faͤhrliche

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Zitationshilfe: Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 576. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/60>, abgerufen am 04.12.2024.