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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.

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Predigt.
worden/ anders nicht/ als ein solches praeconium, dardurch männiglich
zum gehorsam deß Glaubens an Christum vnd zu dem ihm gebührenden
Dienst angefristet vnd auffgemundert worden. Nicht weniger ist auch
Davids Zustand/ so wol in desselben Ernidrigung/ Armut/ Flucht/ Ver-
folgung; Also auch folgender Erhöhung zum Königlichen Scepter/ Kron
vnd Thron eine lebendige Figur gewest/ auff den zweyfachen Stand Chri-
sti der Ernidrigung vnd Erhöhung.

Vnd was im alten Testament hievon verkündiget vnd fürgebildet
worden/ das ist hell vnd klar in den Zeiten deß Neuen Testaments erschie-
nen vn wahr worden; Christus hat vmb solche zugasagte Ehr vnd Herrlig-
keit demütig bey seinem himmlischen Vatter angehalten in seinem andäch-
tigsten vnd hertzlichsten Gebett/ da er als der Ehren-candidat kurtz vor sei-
nem scharpffen examine; welches er in der blutigen passion außgestanden/
geruffen vnd gesagt: Vatter/ die Stunde ist hie/ daß du deinenIoh. 17, 1. &
5.

Sohn verklärest/ auff daß dich dein Sohn auch verkläre; Vnd
nun verkläre mich/ du Vatter bey dir selbs/ mit der Klarheit/ die
ich bey dir hatte/ ehe die Welt war.
Vnd was er gebetten/ dessen ist
er auch gewähret worden/ vnd haben dasselbe die Apostel in der gantzen
Welt außgeblasen; St. Petrus an dem Ersten Pfingstrage Neuen Testa-Act. 2, 36.
ments tritr anff für jederman vnd spricht: So wisse nun das gantze
Hauß Jsrael gewiß/ daß Gott diesen Jesum/ den ihr gecreutzi-
get habt/ zu einem HErrn vnd Christ gemacht hat; den hat
ib. 5, 31.
Gott durch seine Rechte Hand erhöhet zu einem Fürsten vnd
Heyland/ zu geben Jsrael Busse vnd Vergebung der Sünde.
Darumb hat ihn auch Gott erhöhet/ vnd hat ihm einen Namen
Phil. 2. 9.
10.

gegeben/ der über alle Namen ist/ daß in dem Namen Jesu sich
beugen sollen aller der Knie/ die im Himmel vnd auff Erden
vnd vnter der Erden sind.

Folget die definition vnd Beschreibung der herrlichen Erhöhung
Jesu Christi/
so auß der Beantwortung folgender Fragen erhället;
nemlich I. Quis, Wer ist erhöhet worden? So ist dieses nicht etwan ein
Engel/ keiner ist so hoch kommen: sintemal er sich gesetzt zu der RechtenHebr. 1, 3.
4. 5.

der Majestät in der höhe/ so viel besser er worden dann die Engel/
so gar viel einen höhern Namen hat er für ihnen ererbet/ denn zu
welchem Engel hat er iemals gesagt/ du bist mein Sohn/ heute

habe

Predigt.
worden/ anders nicht/ als ein ſolches præconium, dardurch maͤnniglich
zum gehorſam deß Glaubens an Chriſtum vnd zu dem ihm gebuͤhrenden
Dienſt angefriſtet vnd auffgemundert worden. Nicht weniger iſt auch
Davids Zuſtand/ ſo wol in deſſelben Ernidrigung/ Armut/ Flucht/ Ver-
folgung; Alſo auch folgender Erhoͤhung zum Koͤniglichen Scepter/ Kron
vnd Thron eine lebendige Figur geweſt/ auff den zweyfachen Stand Chri-
ſti der Ernidrigung vnd Erhoͤhung.

Vnd was im alten Teſtament hievon verkuͤndiget vnd fuͤrgebildet
worden/ das iſt hell vnd klar in den Zeiten deß Neuen Teſtaments erſchie-
nen vn wahr worden; Chriſtus hat vmb ſolche zugaſagte Ehr vnd Herrlig-
keit demuͤtig bey ſeinem him̃liſchen Vatter angehalten in ſeinem andaͤch-
tigſten vnd hertzlichſten Gebett/ da er als der Ehren-candidat kurtz vor ſei-
nem ſcharpffen examine; welches er in der blutigen paſſion außgeſtanden/
geruffen vnd geſagt: Vatter/ die Stunde iſt hie/ daß du deinenIoh. 17, 1. &
5.

Sohn verkläreſt/ auff daß dich dein Sohn auch verkläre; Vnd
nun verklaͤre mich/ du Vatter bey dir ſelbs/ mit der Klarheit/ die
ich bey dir hatte/ ehe die Welt war.
Vnd was er gebetten/ deſſen iſt
er auch gewaͤhret worden/ vnd haben daſſelbe die Apoſtel in der gantzen
Welt außgeblaſen; St. Petrus an dem Erſten Pfingſtrage Neuen Teſta-Act. 2, 36.
ments tritr anff fuͤr jederman vnd ſpricht: So wiſſe nun das gantze
Hauß Jſrael gewiß/ daß Gott dieſen Jeſum/ den ihr gecreutzi-
get habt/ zu einem HErrn vnd Chriſt gemacht hat; den hat
ib. 5, 31.
Gott durch ſeine Rechte Hand erhoͤhet zu einem Fuͤrſten vnd
Heyland/ zu geben Jſrael Buſſe vnd Vergebung der Suͤnde.
Darumb hat ihn auch Gott erhoͤhet/ vnd hat ihm einen Namen
Phil. 2. 9.
10.

gegeben/ der uͤber alle Namen iſt/ daß in dem Namen Jeſu ſich
beugen ſollen aller der Knie/ die im Himmel vnd auff Erden
vnd vnter der Erden ſind.

Folget die definition vnd Beſchreibung der herrlichen Erhoͤhung
Jeſu Chriſti/
ſo auß der Beantwortung folgender Fragen erhaͤllet;
nemlich I. Quis, Wer iſt erhoͤhet worden? So iſt dieſes nicht etwan ein
Engel/ keiner iſt ſo hoch kom̃en: ſintemal er ſich geſetzt zu der RechtenHebr. 1, 3.
4. 5.

der Majeſtaͤt in der hoͤhe/ ſo viel beſſer er worden dañ die Engel/
ſo gar viel einen hoͤhern Namen hat er fuͤr ihnen ererbet/ denn zu
welchem Engel hat er iemals geſagt/ du biſt mein Sohn/ heute

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[1119/0603] Predigt. worden/ anders nicht/ als ein ſolches præconium, dardurch maͤnniglich zum gehorſam deß Glaubens an Chriſtum vnd zu dem ihm gebuͤhrenden Dienſt angefriſtet vnd auffgemundert worden. Nicht weniger iſt auch Davids Zuſtand/ ſo wol in deſſelben Ernidrigung/ Armut/ Flucht/ Ver- folgung; Alſo auch folgender Erhoͤhung zum Koͤniglichen Scepter/ Kron vnd Thron eine lebendige Figur geweſt/ auff den zweyfachen Stand Chri- ſti der Ernidrigung vnd Erhoͤhung. Vnd was im alten Teſtament hievon verkuͤndiget vnd fuͤrgebildet worden/ das iſt hell vnd klar in den Zeiten deß Neuen Teſtaments erſchie- nen vn wahr worden; Chriſtus hat vmb ſolche zugaſagte Ehr vnd Herrlig- keit demuͤtig bey ſeinem him̃liſchen Vatter angehalten in ſeinem andaͤch- tigſten vnd hertzlichſten Gebett/ da er als der Ehren-candidat kurtz vor ſei- nem ſcharpffen examine; welches er in der blutigen paſſion außgeſtanden/ geruffen vnd geſagt: Vatter/ die Stunde iſt hie/ daß du deinen Sohn verkläreſt/ auff daß dich dein Sohn auch verkläre; Vnd nun verklaͤre mich/ du Vatter bey dir ſelbs/ mit der Klarheit/ die ich bey dir hatte/ ehe die Welt war. Vnd was er gebetten/ deſſen iſt er auch gewaͤhret worden/ vnd haben daſſelbe die Apoſtel in der gantzen Welt außgeblaſen; St. Petrus an dem Erſten Pfingſtrage Neuen Teſta- ments tritr anff fuͤr jederman vnd ſpricht: So wiſſe nun das gantze Hauß Jſrael gewiß/ daß Gott dieſen Jeſum/ den ihr gecreutzi- get habt/ zu einem HErrn vnd Chriſt gemacht hat; den hat Gott durch ſeine Rechte Hand erhoͤhet zu einem Fuͤrſten vnd Heyland/ zu geben Jſrael Buſſe vnd Vergebung der Suͤnde. Darumb hat ihn auch Gott erhoͤhet/ vnd hat ihm einen Namen gegeben/ der uͤber alle Namen iſt/ daß in dem Namen Jeſu ſich beugen ſollen aller der Knie/ die im Himmel vnd auff Erden vnd vnter der Erden ſind. Ioh. 17, 1. & 5. Act. 2, 36. ib. 5, 31. Phil. 2. 9. 10. Folget die definition vnd Beſchreibung der herrlichen Erhoͤhung Jeſu Chriſti/ ſo auß der Beantwortung folgender Fragen erhaͤllet; nemlich I. Quis, Wer iſt erhoͤhet worden? So iſt dieſes nicht etwan ein Engel/ keiner iſt ſo hoch kom̃en: ſintemal er ſich geſetzt zu der Rechten der Majeſtaͤt in der hoͤhe/ ſo viel beſſer er worden dañ die Engel/ ſo gar viel einen hoͤhern Namen hat er fuͤr ihnen ererbet/ denn zu welchem Engel hat er iemals geſagt/ du biſt mein Sohn/ heute habe Hebr. 1, 3. 4. 5.

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Zitationshilfe: Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 1119. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/603>, abgerufen am 22.11.2024.