fehlbar zuverlassen/ in allen Nöthen/ der Hand-treu zusagt/ vnd hälts/ der den Glauben in die Hand gibt. me didou seaut en eis egguen, sagt Salomon/ Sey nicht bey denen/ die ihre Hand verhafften/ vnd für ihreProv. 22, 26. Hebr. 7, 22 Schuld Bürge werden. Daher Christus genennet wird kreittonos dia- thekes egguos gar viel eines bessern Testaments Außrichter/ der seinen ewigen/ vnauffhörlichen/ beständigen Bund nicht mit Bock vnd Kälber- blut wie Moses/ sondern mit seinem eygenem Blut außgerichtet/ befästiget vnd bestätiget. Solcher Goel war nun der Herr/ der ist herab kommen/ vnter die Vbelihäter gestanden vnd gerechnet worden/ tanquam episemos, in Band vnd Hafft deß Todes/ ja in den Schuldthurn deß Grabs sich ver- graben vnd werffen lassen/ auff daß er die so vnter dem Gesetz wa-Gal. 4, 5. ren/ erlösete etc. vnd hat alle vnsere Schuld/ alles was vnser ist/ auff sich genommen wechsels- vnd tausch weise; Er hat vnsere Schuld ihme vnd sei- ne Zahlung vns zugeeygnet/ daß wir nunmehr einen freyen Zutritt haben zu Gott durch ihn/ wie St. Paulus folgert/ Rom. 5, 2.
Der Herr ist nahe Judicio,mit seinem strengen Gericht allen den jenigen/ die solche Gnade verachten; mit seinem sonderbahren Gericht/ sonderlich aber mit seinem Jüngsten vnd letzten Gericht/ en epiphaneia tes2. Thess. 2, 8. parous ias, in der Erscheinung seiner Zukunfft; dann den Ver- stand hat auch das Wort eggus, Sihe der Richter ist für der Thür/Iac. 5, 9. Matth. 25, 34, Gen. 45, 5. da wird er sich nahen zu seinen Außerwehlten vnd sagen: Kommet her zu mir ihr gesegneten meines Vatters! Jch bin Joseph/ der himmlische Joseph/ euer Bruder; So lieblich er seine Außerwehlten empfangen/ so lieblich die Stimme venite erschallen wird/ so schröcklich das discedite in den Ohren gellen wird allen Gottlosen/ so schröcklich wird er abweisen die Verdampten/ discedite,weichet! nicht nahe.
Matth. 5, 23
Der HErr ist naheconsanguinitatewegen der Blutsfreund- schafft/ als ein Bruder/ der vnser fleisch vnd blut an sich genom- men/ der HErr ist zwar auch nahe den Engeln/ aber so nahe ist er keinemHebr. 2, 16. Engel worden/ als dem Menschen/ darumb gratuliren sie dem Menschen: Laßt zurnen Teuffel vnd die Höll/ Gottes Sohn ist worden euer Gesell! der HErr ist nahe gewesen Abraham dem Vatter aller Glaubigen/Gen. 18, 1. seqq. in dem Hain Mamre/ mit dem er Mahlzeit gehalten vnd gespracht wie ein guter freund mit dem andern. Nahe Jacob/ mit dem er eine schantz gewagt/c. 32, 24. gekämpfft vnd gerungen/ die Nacht durch biß an den morgen. Nahe Joseph
im
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Predigt.
fehlbar zuverlaſſen/ in allen Noͤthen/ der Hand-treu zuſagt/ vnd haͤlts/ der den Glauben in die Hand gibt. μὴ δίδου σεαυτ ὲν εἰς ἐγγύην, ſagt Salomon/ Sey nicht bey denen/ die ihre Hand verhafften/ vnd fuͤr ihreProv. 22, 26. Hebr. 7, 22 Schuld Buͤrge werden. Daher Chriſtus genennet wird κϱείττονος δια- θήκης ἔγγυος gar viel eines beſſern Teſtaments Außrichter/ der ſeinẽ ewigen/ vnauffhoͤrlichen/ beſtaͤndigen Bund nicht mit Bock vnd Kaͤlber- blut wie Moſes/ ſondern mit ſeinem eygenem Blut außgerichtet/ befaͤſtiget vnd beſtaͤtiget. Solcher Goël war nun der Herr/ der iſt herab kommen/ vnter die Vbelihaͤter geſtanden vnd gerechnet worden/ tanquam ἐπίσημος, in Band vnd Hafft deß Todes/ ja in den Schuldthurn deß Grabs ſich ver- graben vnd werffen laſſen/ auff daß er die ſo vnter dem Geſetz wa-Gal. 4, 5. ren/ erloͤſete ꝛc. vnd hat alle vnſere Schuld/ alles was vnſer iſt/ auff ſich genommen wechſels- vnd tauſch weiſe; Er hat vnſere Schuld ihme vnd ſei- ne Zahlung vns zugeeygnet/ daß wir nunmehr einen freyen Zutritt haben zu Gott durch ihn/ wie St. Paulus folgert/ Rom. 5, 2.
Der Herr iſt nahe Judicio,mit ſeinem ſtrengen Gericht allen den jenigen/ die ſolche Gnade verachten; mit ſeinem ſonderbahren Gericht/ ſonderlich aber mit ſeinem Jüngſten vnd letzten Gericht/ ἐν ἐπιφανείᾳ τῆς2. Theſſ. 2, 8. παϱουσ ίας, in der Erſcheinung ſeiner Zukunfft; dann den Ver- ſtand hat auch das Wort ἐγγὺς, Sihe der Richter iſt fuͤr der Thuͤr/Iac. 5, 9. Matth. 25, 34, Gen. 45, 5. da wird er ſich nahen zu ſeinen Außerwehlten vnd ſagen: Kommet her zu mir ihr geſegneten meines Vatters! Jch bin Joſeph/ der him̃liſche Joſeph/ euer Bruder; So lieblich er ſeine Außerwehlten empfangen/ ſo lieblich die Stimme venite erſchallen wird/ ſo ſchroͤcklich das diſcedite in den Ohren gellen wird allen Gottloſen/ ſo ſchroͤcklich wird er abweiſen die Verdampten/ diſcedite,weichet! nicht nahe.
Matth. 5, 23
Der HErr iſt naheconſanguinitatewegẽ der Blutsfreund- ſchafft/ als ein Bruder/ der vnſer fleiſch vnd blut an ſich genom- men/ der HErr iſt zwar auch nahe den Engeln/ aber ſo nahe iſt er keinemHebr. 2, 16. Engel worden/ als dem Menſchen/ darumb gratuliren ſie dem Menſchen: Laßt zůrnen Teuffel vnd die Hoͤll/ Gottes Sohn iſt worden euer Geſell! der HErr iſt nahe geweſen Abraham dem Vatter aller Glaubigẽ/Gen. 18, 1. ſeqq. in dem Hain Mamre/ mit dem er Mahlzeit gehalten vnd geſpracht wie ein guter freund mit dem andern. Nahe Jacob/ mit dem er eine ſchantz gewagt/c. 32, 24. gekaͤmpfft vnd gerungen/ die Nacht durch biß an den morgen. Nahe Joſeph
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Predigt.
fehlbar zuverlaſſen/ in allen Noͤthen/ der Hand-treu zuſagt/ vnd haͤlts/ der
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Sey nicht bey denen/ die ihre Hand verhafften/ vnd fuͤr ihre
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zu Gott durch ihn/ wie St. Paulus folgert/ Rom. 5, 2.
Prov. 22,
26.
Hebr. 7, 22
Gal. 4, 5.
Der Herr iſt nahe Judicio, mit ſeinem ſtrengen Gericht allen
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ſtand hat auch das Wort ἐγγὺς, Sihe der Richter iſt fuͤr der Thuͤr/
da wird er ſich nahen zu ſeinen Außerwehlten vnd ſagen: Kommet her zu
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Joſeph/ euer Bruder; So lieblich er ſeine Außerwehlten empfangen/ ſo
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2. Theſſ. 2,
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Iac. 5, 9.
Matth. 25,
34,
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Der HErr iſt nahe conſanguinitate wegẽ der Blutsfreund-
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Engel worden/ als dem Menſchen/ darumb gratuliren ſie dem Menſchen:
Laßt zůrnen Teuffel vnd die Hoͤll/ Gottes Sohn iſt worden euer
Geſell! der HErr iſt nahe geweſen Abraham dem Vatter aller Glaubigẽ/
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Hebr. 2, 16.
Gen. 18, 1.
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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 1173. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/657>, abgerufen am 19.05.2024.
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