Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.

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Predigt.

ihm Saul seine Jungen zu Damasco/ seine glaubige Gemein/ die ihm wol
blutsauer worden zuerwerben/ Tyrannisch angefallen/ dieselbe verstören/
berauben/ ja gar mörden wollen/ so nimmet er sich ihrer hefftig an/ da eben
der Wolff im Schafstall einbrechen wolt/ da kam der Hirte/ vnd nimmet
sich seiner Schäflin an/ betrauet ihn vnd saget-Saul/ Saul/ wirstu so vor
vnd fortfahren/ das wird dir allzuschwer werden/ was du meinen Jungen
thust/ das thustu mir/ vnd ich empfinde es/ Vrsach/ sie sind meine Freunde/
meine Gast-freund/ meine Blutsfreund/ meine Braut/ ja meine Glied-
massen/ sie sind mir gar nahe verwandt/ vnd mit mir vereinbaret/ welches
dann das noch übrige dritte Geheimnuß ist/ das Majestätische
prosphonema, der schröckliche Anspruch Christi/ den Saul mit
Ohren gehöret/ vnd davon ergeistert worden/ so in vnserm vorge-
nommenen Ostertext begriffen davon dißmal weiter/ etc.

DRey Vmbstände fallen vns hier zubedencken für. 1. Terminus
persecutionis immediatus. 2. Termini correlatio. 3. Correlatio-
nis fundamentum; der Zweck der Saulischen verfolgung/
die Verwandschafft derselben mit einem andern vnd höhern
Zweck/ vnd solcher Verwandnuß Fundament vnd Grund-vr-
sach. I. Der Terminus oder vnmittelbahre Zweck/ wonach Saul
als ein Jüdischer Apostel/ mit seinen Gewalts-brieffen/ mit seiner
grimmigen intention, vnd rachgirigen/ blutdurstigen affect ge-
zielet/ war wie ins gemein die gantze Christenheit/ die er in der Hoff-
nung schon verschlungen gehabt/ hätte er sie in einem [L]öffel erträncken kön-
nen er wurde keinen Badzuber dazu gebraucht haben: also insonderheit
die zarte/ neue/ gepflantzte Kirch vnd Gemein zu Damasco. Sau-Act. 9, 1. 2.
lus aber/ spricht die Histori/ schnaubete noch mit tröwen vnd mor-
den wider die Jünger deß HErrn/ vnd gieng zum Hohenprie-
ster/ vnd bate ihn vmb Brieff gen Damascon an die Schulen/
auff daß/ so er etliche dieses Wegs fünde/ Männer vnd Wei-
ber/ er sie gebunden führete gen Jerusalem/ dieselbe auff die Fleisch-
banck zuliffern. Damascus die sonst berühmte/ fürtreffliche Thron- vndEzech. 27,
18.
Cron-stadt in Syria, soll/ wie Hieronymus berichtet die Gegend gewest seyn/
in deren Cain seinen Bruder Abel erschlagen/ vnd daher den Namen be-
kommen haben/ Damascus/ das ist/ Blut-sack/ Blut-stadt/ Mörder-grub/

wegen

Predigt.

ihm Saul ſeine Jungen zu Damaſco/ ſeine glaubige Gemein/ die ihm wol
blutſauer worden zuerwerben/ Tyranniſch angefallen/ dieſelbe verſtoͤren/
berauben/ ja gar moͤrden wollen/ ſo nimmet er ſich ihrer hefftig an/ da eben
der Wolff im Schafſtall einbrechen wolt/ da kam der Hirte/ vnd nimmet
ſich ſeiner Schaͤflin an/ betrauet ihn vnd ſaget-Saul/ Saul/ wirſtu ſo vor
vnd fortfahren/ das wird dir allzuſchwer werden/ was du meinen Jungen
thuſt/ das thuſtu mir/ vnd ich empfinde es/ Vrſach/ ſie ſind meine Freunde/
meine Gaſt-freund/ meine Blutsfreund/ meine Braut/ ja meine Glied-
maſſen/ ſie ſind mir gar nahe verwandt/ vnd mit mir vereinbaret/ welches
dann das noch uͤbrige dritte Geheimnuß iſt/ das Majeſtätiſche
prosphonema, der ſchroͤckliche Anſpruch Chriſti/ den Saul mit
Ohren gehöret/ vnd davon ergeiſtert worden/ ſo in vnſerm vorge-
nommenen Oſtertext begriffen davon dißmal weiter/ ꝛc.

DRey Vmbſtaͤnde fallen vns hier zubedencken fuͤr. 1. Terminus
perſecutionis immediatus. 2. Termini correlatio. 3. Correlatio-
nis fundamentum; der Zweck der Sauliſchen verfolgung/
die Verwandſchafft derſelben mit einem andern vnd hoͤhern
Zweck/ vnd ſolcher Verwandnuß Fundament vnd Grund-vr-
ſach. I. Der Terminus oder vnmittelbahre Zweck/ wonach Saul
als ein Juͤdiſcher Apoſtel/ mit ſeinen Gewalts-brieffen/ mit ſeiner
grimmigen intention, vnd rachgirigen/ blutdůrſtigen affect ge-
zielet/ war wie ins gemein die gantze Chriſtenheit/ die er in der Hoff-
nung ſchon verſchlungen gehabt/ haͤtte er ſie in einem [L]oͤffel ertraͤncken koͤn-
nen er wurde keinen Badzuber dazu gebraucht haben: alſo inſonderheit
die zarte/ neue/ gepflantzte Kirch vnd Gemein zu Damaſco. Sau-Act. 9, 1. 2.
lus aber/ ſpricht die Hiſtori/ ſchnaubete noch mit troͤwen vnd mor-
den wider die Juͤnger deß HEꝛrn/ vnd gieng zum Hohenprie-
ſter/ vnd bate ihn vmb Brieff gen Damaſcon an die Schulen/
auff daß/ ſo er etliche dieſes Wegs fuͤnde/ Maͤnner vnd Wei-
ber/ er ſie gebunden fuͤhrete gen Jeruſalem/ dieſelbe auff die Fleiſch-
banck zuliffern. Damaſcus die ſonſt beruͤhmte/ fuͤrtreffliche Thron- vndEzech. 27,
18.
Cron-ſtadt in Syriâ, ſoll/ wie Hieronymus berichtet die Gegend geweſt ſeyn/
in deren Cain ſeinen Bruder Abel erſchlagen/ vnd daher den Namen be-
kommen haben/ Damaſcus/ das iſt/ Blut-ſack/ Blut-ſtadt/ Moͤrder-grub/

wegen

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[1191/0675] Predigt. ihm Saul ſeine Jungen zu Damaſco/ ſeine glaubige Gemein/ die ihm wol blutſauer worden zuerwerben/ Tyranniſch angefallen/ dieſelbe verſtoͤren/ berauben/ ja gar moͤrden wollen/ ſo nimmet er ſich ihrer hefftig an/ da eben der Wolff im Schafſtall einbrechen wolt/ da kam der Hirte/ vnd nimmet ſich ſeiner Schaͤflin an/ betrauet ihn vnd ſaget-Saul/ Saul/ wirſtu ſo vor vnd fortfahren/ das wird dir allzuſchwer werden/ was du meinen Jungen thuſt/ das thuſtu mir/ vnd ich empfinde es/ Vrſach/ ſie ſind meine Freunde/ meine Gaſt-freund/ meine Blutsfreund/ meine Braut/ ja meine Glied- maſſen/ ſie ſind mir gar nahe verwandt/ vnd mit mir vereinbaret/ welches dann das noch uͤbrige dritte Geheimnuß iſt/ das Majeſtätiſche prosphonema, der ſchroͤckliche Anſpruch Chriſti/ den Saul mit Ohren gehöret/ vnd davon ergeiſtert worden/ ſo in vnſerm vorge- nommenen Oſtertext begriffen davon dißmal weiter/ ꝛc. DRey Vmbſtaͤnde fallen vns hier zubedencken fuͤr. 1. Terminus perſecutionis immediatus. 2. Termini correlatio. 3. Correlatio- nis fundamentum; der Zweck der Sauliſchen verfolgung/ die Verwandſchafft derſelben mit einem andern vnd hoͤhern Zweck/ vnd ſolcher Verwandnuß Fundament vnd Grund-vr- ſach. I. Der Terminus oder vnmittelbahre Zweck/ wonach Saul als ein Juͤdiſcher Apoſtel/ mit ſeinen Gewalts-brieffen/ mit ſeiner grimmigen intention, vnd rachgirigen/ blutdůrſtigen affect ge- zielet/ war wie ins gemein die gantze Chriſtenheit/ die er in der Hoff- nung ſchon verſchlungen gehabt/ haͤtte er ſie in einem Loͤffel ertraͤncken koͤn- nen er wurde keinen Badzuber dazu gebraucht haben: alſo inſonderheit die zarte/ neue/ gepflantzte Kirch vnd Gemein zu Damaſco. Sau- lus aber/ ſpricht die Hiſtori/ ſchnaubete noch mit troͤwen vnd mor- den wider die Juͤnger deß HEꝛrn/ vnd gieng zum Hohenprie- ſter/ vnd bate ihn vmb Brieff gen Damaſcon an die Schulen/ auff daß/ ſo er etliche dieſes Wegs fuͤnde/ Maͤnner vnd Wei- ber/ er ſie gebunden fuͤhrete gen Jeruſalem/ dieſelbe auff die Fleiſch- banck zuliffern. Damaſcus die ſonſt beruͤhmte/ fuͤrtreffliche Thron- vnd Cron-ſtadt in Syriâ, ſoll/ wie Hieronymus berichtet die Gegend geweſt ſeyn/ in deren Cain ſeinen Bruder Abel erſchlagen/ vnd daher den Namen be- kommen haben/ Damaſcus/ das iſt/ Blut-ſack/ Blut-ſtadt/ Moͤrder-grub/ wegen Act. 9, 1. 2. Ezech. 27, 18.

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 1191. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/675>, abgerufen am 22.11.2024.

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