Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.

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Die Sechs vnd viertzigste

dein nicht/ oder widerumb das Haupt zu den Fussen/ Jch bedarff
euer nicht. Sondern viel mehr die Glieder deß Leibes/ die vns
düncken die schwächesten seyn/ sind die nöthigsten/ vnd die vns
düncken die vnehrlichsten seyn/ denselbigen legen wir am meisten
Ehr an/ vnd die vns übel anstehen/ die schmücket man am mei-
sten/ dann die vns wol anstehen/ die bedörffens nicht/ aber Gott
hat den Leib also vermenget/ vnd dem dürfftigen Glied am mei-
sien Ehre gegeben/ auff daß nicht ein Spaltung im Leib sey/ son-
dern die Glieder für einander gleich sorgen. Vnd so ein Glied
leydet/ so leyden alle Glieder mit. Vnd so ein Glied wird herr-
lich gehalten/ so freuen sich alle Glieder mit. Jhr seyd aber der
Leib Christi vnd Glieder/ ein jeglicher nach seinem theil.

Aber wo ist die sympathia vnd Christliches mitleiden? wir hören täglich
zeitung von vnsern Mit-gliedern anderswo/ aber wer seufftzet darüber? die
zedul für die krancken werden abgelesen/ wer nimmets zu hertzen? wer reit der
reit/ wer leid der leid: gehet den nächsten ein glück an/ so darff er für den neid
nicht sorgen/ da gibts schismata, leoninas societates, polupragmosunas,
monopolia, epikhairekakias, vnd andere Allfantzereyen/ das Liebes-gifft in
collegiis, Neid der Vntern/ Tyranney vnd Oligarchiae der Obern/ dadurch
die Vntern zu Sclaven vnd Ja-herren gemacht werden. Summa es blei-
Ioh. 8, 31.
c. 15. 14.bet dabey/ was Christus sagt/ So jhr beständig bleibet an meiner
Rede/ so seyd jhr meine rechte Jünger. Jhr seyd meine Freun-
de/ so jhr thut/ was ich euch gebiethe. Soll mein Trost kräfftig in
euch seyn/ so muß auch mein Wort vnd Gebett kräfftig in euch seyn.
Das gebe Gott/ durch seinen Geist/ vmb Jesu
Christi willen/ Amen.

Die

Die Sechs vnd viertzigſte

dein nicht/ oder widerumb das Haupt zu den Fůſſen/ Jch bedarff
euer nicht. Sondern viel mehr die Glieder deß Leibes/ die vns
duͤncken die ſchwaͤcheſten ſeyn/ ſind die noͤthigſten/ vnd die vns
duͤncken die vnehrlichſten ſeyn/ denſelbigen legen wir am meiſten
Ehr an/ vnd die vns uͤbel anſtehen/ die ſchmuͤcket man am mei-
ſten/ dann die vns wol anſtehen/ die bedörffens nicht/ aber Gott
hat den Leib alſo vermenget/ vnd dem duͤrfftigen Glied am mei-
ſien Ehre gegeben/ auff daß nicht ein Spaltung im Leib ſey/ ſon-
dern die Glieder fuͤr einander gleich ſorgen. Vnd ſo ein Glied
leydet/ ſo leyden alle Glieder mit. Vnd ſo ein Glied wird herr-
lich gehalten/ ſo freuen ſich alle Glieder mit. Jhr ſeyd aber der
Leib Chriſti vnd Glieder/ ein jeglicher nach ſeinem theil.

Aber wo iſt die ſympathia vnd Chriſtliches mitleiden? wir hoͤren taͤglich
zeitung von vnſern Mit-gliedern anderswo/ aber wer ſeufftzet daruͤber? die
zedul fuͤr die krancken werden abgeleſen/ wer nim̃ets zu hertzen? wer reit der
reit/ wer leid der leid: gehet den naͤchſten ein gluͤck an/ ſo darff er fuͤr den neid
nicht ſorgen/ da gibts ſchismata, leoninas ſocietates, πολυπϱαγμοσύνας,
monopolia, ἐπιχαιϱεκακίας, vnd andere Allfantzereyen/ das Liebes-gifft in
collegiis, Neid der Vntern/ Tyranney vnd Oligarchiæ der Obern/ dadurch
die Vntern zu Sclaven vnd Ja-herren gemacht werden. Summa es blei-
Ioh. 8, 31.
c. 15. 14.bet dabey/ was Chriſtus ſagt/ So jhr beſtändig bleibet an meiner
Rede/ ſo ſeyd jhr meine rechte Juͤnger. Jhr ſeyd meine Freun-
de/ ſo jhr thut/ was ich euch gebiethe. Soll mein Troſt kraͤfftig in
euch ſeyn/ ſo muß auch mein Wort vnd Gebett kraͤfftig in euch ſeyn.
Das gebe Gott/ durch ſeinen Geiſt/ vmb Jeſu
Chriſti willen/ Amen.

Die

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[1208/0692] Die Sechs vnd viertzigſte dein nicht/ oder widerumb das Haupt zu den Fůſſen/ Jch bedarff euer nicht. Sondern viel mehr die Glieder deß Leibes/ die vns duͤncken die ſchwaͤcheſten ſeyn/ ſind die noͤthigſten/ vnd die vns duͤncken die vnehrlichſten ſeyn/ denſelbigen legen wir am meiſten Ehr an/ vnd die vns uͤbel anſtehen/ die ſchmuͤcket man am mei- ſten/ dann die vns wol anſtehen/ die bedörffens nicht/ aber Gott hat den Leib alſo vermenget/ vnd dem duͤrfftigen Glied am mei- ſien Ehre gegeben/ auff daß nicht ein Spaltung im Leib ſey/ ſon- dern die Glieder fuͤr einander gleich ſorgen. Vnd ſo ein Glied leydet/ ſo leyden alle Glieder mit. Vnd ſo ein Glied wird herr- lich gehalten/ ſo freuen ſich alle Glieder mit. Jhr ſeyd aber der Leib Chriſti vnd Glieder/ ein jeglicher nach ſeinem theil. Aber wo iſt die ſympathia vnd Chriſtliches mitleiden? wir hoͤren taͤglich zeitung von vnſern Mit-gliedern anderswo/ aber wer ſeufftzet daruͤber? die zedul fuͤr die krancken werden abgeleſen/ wer nim̃ets zu hertzen? wer reit der reit/ wer leid der leid: gehet den naͤchſten ein gluͤck an/ ſo darff er fuͤr den neid nicht ſorgen/ da gibts ſchismata, leoninas ſocietates, πολυπϱαγμοσύνας, monopolia, ἐπιχαιϱεκακίας, vnd andere Allfantzereyen/ das Liebes-gifft in collegiis, Neid der Vntern/ Tyranney vnd Oligarchiæ der Obern/ dadurch die Vntern zu Sclaven vnd Ja-herren gemacht werden. Summa es blei- bet dabey/ was Chriſtus ſagt/ So jhr beſtändig bleibet an meiner Rede/ ſo ſeyd jhr meine rechte Juͤnger. Jhr ſeyd meine Freun- de/ ſo jhr thut/ was ich euch gebiethe. Soll mein Troſt kraͤfftig in euch ſeyn/ ſo muß auch mein Wort vnd Gebett kraͤfftig in euch ſeyn. Das gebe Gott/ durch ſeinen Geiſt/ vmb Jeſu Chriſti willen/ Amen. Ioh. 8, 31. c. 15. 14. Die

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 1208. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/692>, abgerufen am 22.11.2024.

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