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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.

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Predigt.
lincken Zitzen/ daß Christus geglaubet wird zur Rechten Gottes sitzen/ vnd
daß ihm von Gott befohlen ist/ zu herrschen/ so soll er für aller Welt wol blei-
ben. Dann sie haben ihn noch bißher nicht vermocht/ herunder zu werffen/
noch sein Reich zerstöret. Vnd ich hoffe/ das Römische Reich allein soll
am Jüngsten Tage biß in die zwantzig mal hundert tausend Märtyrer über-
liffern/ ohn was zuvor die Juden/ vnd hernach mit grossem Hauffen der
Türck hingerichtet hat/ vnd was in der Wiegen oder sonst von Christen ge-
storben seynd.

Aber der Papst hat erst das beste darzu gethan/ vnd den rechten Griff
getroffen/ das Reich Christi zu schwächen/ vnd deß Teuffels (doch vnter
Christi vnd der Kirchen Namen) zu stärcken vnd zu mehren. Daß mir
kein zweiffel ist/ er werde vnzählich viel mehr Seelen dem Teuffel überant-
wortet/ dann Christo geopffert haben. Wie er zwar selbs/ als ein Prophet
über seinen eygen Hals/ über sich selbs zeuget/ vnd vnverschamt/ als ein of-
fentlicher vnd von ihme selbs bekandter vnd verdampter Widerchrist vnd
Teuffels Apostel/ solchen Ruhm außruffet/ vnd schreibet in seinem löblichen
Buch/ so alle Welt sehe einen Papst vnzähliche hauffen Seelen dem Teuf-
fel zu führen/ in Abgrund der Höllen/ dannoch soll ihn niemand straffen
noch wehren/ vnd sagen/ warumb thustu das? Nun das heisset ja weidlich
drein gegriffen/ vnd dazu gethan/ daß dieser König Christus nicht herrsche/
abet was haben sie alle außgericht? Die Christen sind in Christo gestorben/
vnd haben ihr ewiges Leben dahin/ darzu ihre Namen in Ewigkeit gelobt
vnd gepreiset wird/ aber die/ so es haben wollen dämpffen/ ligen in der A-
schen/ mit ihrer Gewalt vnd Herrschafft/ müssen die ewige Schand vnd
Pein dazu leiden. Vnd der gewaltige Keyserstuhl/ Rom/ hat es müssen vn-
gedämpfset lassen/ ja ist eben darob zu boden gangen/ vnd wol dreymal ver-
brandt vnd vmbgekeret/ vnd die Christenheit von ihrem verfolgen nur mehr
zugenommen/ gewachsen/ vnd außgebreitet ist/ biß sie selbs haben müssen
vmbkeren/ das Evangelium annehmen vnd Christen werden. Daß diese
übrige Löschbrände/ der Türck vnd Papst/ vnd was an ihm hanget/ so ietzt
mit ihrem Rauch das Evangelium vnterstehen zu dämpffen/ auch vollend
müssen zu Aschen vnd Pulfer werden. Vnd zwar ietzt der Papst mit sei-
ner dreyfachen Krone vnd Gewalt/ angefangen mit allen Schanden vnd
Spott herunder zu fallen/ vnd auch von seinen eygen Verwanten in koth
getretten wird/ vnd mit der Pletting Regiment zum Ende läufft.

Vnd was soll man hievon mehr sagen? daß diß Reich Christi allein/
durch Göttliche/ allmächtige Gewalt vnd Macht bestehet vnd erhalten
wird/ das mag man dabey wol greiffen/ daß biß auff diesen Tag noch in der

Welt
u u u ij

Predigt.
lincken Zitzen/ daß Chriſtus geglaubet wird zur Rechten Gottes ſitzen/ vnd
daß ihm von Gott befohlen iſt/ zu herrſchen/ ſo ſoll er fuͤr aller Welt wol blei-
ben. Dann ſie haben ihn noch bißher nicht vermocht/ herunder zu werffen/
noch ſein Reich zerſtoͤret. Vnd ich hoffe/ das Roͤmiſche Reich allein ſoll
am Juͤngſten Tage biß in die zwantzig mal hundert tauſend Maͤrtyrer uͤber-
liffern/ ohn was zuvor die Juden/ vnd hernach mit groſſem Hauffen der
Tuͤrck hingerichtet hat/ vnd was in der Wiegen oder ſonſt von Chriſten ge-
ſtorben ſeynd.

Aber der Papſt hat erſt das beſte darzu gethan/ vnd den rechten Griff
getroffen/ das Reich Chriſti zu ſchwaͤchen/ vnd deß Teuffels (doch vnter
Chriſti vnd der Kirchen Namen) zu ſtaͤrcken vnd zu mehren. Daß mir
kein zweiffel iſt/ er werde vnzaͤhlich viel mehr Seelen dem Teuffel uͤberant-
wortet/ dann Chriſto geopffert haben. Wie er zwar ſelbs/ als ein Prophet
uͤber ſeinen eygen Hals/ uͤber ſich ſelbs zeuget/ vnd vnverſchamt/ als ein of-
fentlicher vnd von ihme ſelbs bekandter vnd verdampter Widerchriſt vnd
Teuffels Apoſtel/ ſolchen Ruhm außruffet/ vnd ſchreibet in ſeinem loͤblichen
Buch/ ſo alle Welt ſehe einen Papſt vnzaͤhliche hauffen Seelen dem Teuf-
fel zu fuͤhren/ in Abgrund der Hoͤllen/ dannoch ſoll ihn niemand ſtraffen
noch wehren/ vnd ſagen/ warumb thuſtu das? Nun das heiſſet ja weidlich
drein gegriffen/ vnd dazu gethan/ daß dieſer Koͤnig Chriſtus nicht herrſche/
abet was haben ſie alle außgericht? Die Chriſten ſind in Chriſto geſtorben/
vnd haben ihr ewiges Leben dahin/ darzu ihre Namen in Ewigkeit gelobt
vnd gepreiſet wird/ aber die/ ſo es haben wollen daͤmpffen/ ligen in der A-
ſchen/ mit ihrer Gewalt vnd Herrſchafft/ muͤſſen die ewige Schand vnd
Pein dazu leiden. Vnd der gewaltige Keyſerſtuhl/ Rom/ hat es muͤſſen vn-
gedaͤmpfſet laſſen/ ja iſt eben darob zu boden gangen/ vnd wol dreymal ver-
brandt vnd vmbgekeret/ vnd die Chriſtenheit von ihrem verfolgen nur mehr
zugenommen/ gewachſen/ vnd außgebreitet iſt/ biß ſie ſelbs haben muͤſſen
vmbkeren/ das Evangelium annehmen vnd Chriſten werden. Daß dieſe
übrige Loͤſchbraͤnde/ der Tuͤrck vnd Papſt/ vnd was an ihm hanget/ ſo ietzt
mit ihrem Rauch das Evangelium vnterſtehen zu daͤmpffen/ auch vollend
muͤſſen zu Aſchen vnd Pulfer werden. Vnd zwar ietzt der Papſt mit ſei-
ner dreyfachen Krone vnd Gewalt/ angefangen mit allen Schanden vnd
Spott herunder zu fallen/ vnd auch von ſeinen eygen Verwanten in koth
getretten wird/ vnd mit der Pletting Regiment zum Ende laͤufft.

Vnd was ſoll man hievon mehr ſagen? daß diß Reich Chriſti allein/
durch Goͤttliche/ allmaͤchtige Gewalt vnd Macht beſtehet vnd erhalten
wird/ das mag man dabey wol greiffen/ daß biß auff dieſen Tag noch in der

Welt
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[1259/0743] Predigt. lincken Zitzen/ daß Chriſtus geglaubet wird zur Rechten Gottes ſitzen/ vnd daß ihm von Gott befohlen iſt/ zu herrſchen/ ſo ſoll er fuͤr aller Welt wol blei- ben. Dann ſie haben ihn noch bißher nicht vermocht/ herunder zu werffen/ noch ſein Reich zerſtoͤret. Vnd ich hoffe/ das Roͤmiſche Reich allein ſoll am Juͤngſten Tage biß in die zwantzig mal hundert tauſend Maͤrtyrer uͤber- liffern/ ohn was zuvor die Juden/ vnd hernach mit groſſem Hauffen der Tuͤrck hingerichtet hat/ vnd was in der Wiegen oder ſonſt von Chriſten ge- ſtorben ſeynd. Aber der Papſt hat erſt das beſte darzu gethan/ vnd den rechten Griff getroffen/ das Reich Chriſti zu ſchwaͤchen/ vnd deß Teuffels (doch vnter Chriſti vnd der Kirchen Namen) zu ſtaͤrcken vnd zu mehren. Daß mir kein zweiffel iſt/ er werde vnzaͤhlich viel mehr Seelen dem Teuffel uͤberant- wortet/ dann Chriſto geopffert haben. Wie er zwar ſelbs/ als ein Prophet uͤber ſeinen eygen Hals/ uͤber ſich ſelbs zeuget/ vnd vnverſchamt/ als ein of- fentlicher vnd von ihme ſelbs bekandter vnd verdampter Widerchriſt vnd Teuffels Apoſtel/ ſolchen Ruhm außruffet/ vnd ſchreibet in ſeinem loͤblichen Buch/ ſo alle Welt ſehe einen Papſt vnzaͤhliche hauffen Seelen dem Teuf- fel zu fuͤhren/ in Abgrund der Hoͤllen/ dannoch ſoll ihn niemand ſtraffen noch wehren/ vnd ſagen/ warumb thuſtu das? Nun das heiſſet ja weidlich drein gegriffen/ vnd dazu gethan/ daß dieſer Koͤnig Chriſtus nicht herrſche/ abet was haben ſie alle außgericht? Die Chriſten ſind in Chriſto geſtorben/ vnd haben ihr ewiges Leben dahin/ darzu ihre Namen in Ewigkeit gelobt vnd gepreiſet wird/ aber die/ ſo es haben wollen daͤmpffen/ ligen in der A- ſchen/ mit ihrer Gewalt vnd Herrſchafft/ muͤſſen die ewige Schand vnd Pein dazu leiden. Vnd der gewaltige Keyſerſtuhl/ Rom/ hat es muͤſſen vn- gedaͤmpfſet laſſen/ ja iſt eben darob zu boden gangen/ vnd wol dreymal ver- brandt vnd vmbgekeret/ vnd die Chriſtenheit von ihrem verfolgen nur mehr zugenommen/ gewachſen/ vnd außgebreitet iſt/ biß ſie ſelbs haben muͤſſen vmbkeren/ das Evangelium annehmen vnd Chriſten werden. Daß dieſe übrige Loͤſchbraͤnde/ der Tuͤrck vnd Papſt/ vnd was an ihm hanget/ ſo ietzt mit ihrem Rauch das Evangelium vnterſtehen zu daͤmpffen/ auch vollend muͤſſen zu Aſchen vnd Pulfer werden. Vnd zwar ietzt der Papſt mit ſei- ner dreyfachen Krone vnd Gewalt/ angefangen mit allen Schanden vnd Spott herunder zu fallen/ vnd auch von ſeinen eygen Verwanten in koth getretten wird/ vnd mit der Pletting Regiment zum Ende laͤufft. Vnd was ſoll man hievon mehr ſagen? daß diß Reich Chriſti allein/ durch Goͤttliche/ allmaͤchtige Gewalt vnd Macht beſtehet vnd erhalten wird/ das mag man dabey wol greiffen/ daß biß auff dieſen Tag noch in der Welt u u u ij

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Zitationshilfe: Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 1259. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/743>, abgerufen am 22.11.2024.