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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.

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Die Funfftzigste
Ps. 2, 12.

2. Osculamini, Küsset Jhn/ osculo mentis, mit dem
Kuß deß Gemüths vnd Verstandes; Vnsere Politici lassen sich heu-
tiges Tages mehr nicht angelegen seyn/ als das Jus publicum, den Stat
deß Römischen Reichs zu erforschen vnd zuverstehen/ der Röm. Keys. Ma-
lestät Regalia, Hoheit vnd Gerechtigkeit zu erkunden: Jst an seinem ort wol
gethan; Aber wer glaubet an den höchsten König Jesum Christ an seine
Majestät/ regalia, Hochheit etc. Er ist wol hospes in propria domo, Er
ist ein Frembdling in seinem eygenen Hause. Dem gemeinen Mann
ists zu hoch/ der höret selten hievon predigen/ darumb mag er auch nicht viel
davon hören. O der schnöden Vndanckbarkeit! Küsset ihn/ osculo
cordis & fiduciae, mit dem hertzlichen Glaubens-kuß/ nennet vnd
erkennet ihn für euren Leib- vnd Seelen-König/ förchtet ihn/ als der Leib
Matth. 10,
28.vnd Seel in die Höll verdammen kan; Er herrschet über das vngestümme
Meer/ vnd stillet seine Wellen/ wann sie sich erheben. Es ist eine grosse Ge-
walt Gottes die das Meer hält/ beweget/ in seinem Circul beschleusset/ vnd
wer nicht das Meer gesehen hat/ der hat den wenigsten Theil von der Ge-
walt vnd Wunder Gottes gesehen: Wie nun der Sohn Gottes über das
Meer herrschet/ dann der Vatter hat ihm alles vnter seine Füsse gethan/
Hebr. 2, 8.nichts außgenommen/ ohn sich selbst/ wie die Epistel an die Hebreer spricht/
Also herrschet er über die Wolcken/ vnd über die gantze Welt/ welche ist ein
rechtes vngestümmes Meer/ da sich die Verfolger wider die Christliche Kir-
che/ als grosse Wasserwogen vnd Wellen erheben/ dieselbe stillet/ der gerech-
te Herrscher in der Forcht Gottes/ daß sie das arme Christ-schifflin nicht
müssen vntertrucken. Ja also regieret er auch in vnserm Hertzen/ daß offt
so vnruhig vnd vngestümm wird/ als das Meer/ daß die grossen Wasserwo-
gen der Anfechtungen/ der Trübsal/ der Höllen-angst vnd Verzweifflung
ans Hertze stossen/ da sollen wir wissen/ daß der Herr über solche höllische
Wasserfluten herrsche/ vnd dieselben stillen werde/ daß vnsere Seele nicht
verzage/ noch der Glaube versincke.

Diß sollen wir ihm vertrauen; liebet ihn/ vnd beweiset solche Liebe mit
würcklichem Gehorsam: bringet ihm Geschenck vnd Ehr/ bringet ihm den
schuldigen Tribut/ bringet ihm coronam oder das Cronen-gold/ welches
vor zeiten die Vnterthanen ihren Königen liffern mußten/ wie bey vns der
Apoc. 4, 10
Phil. 2, 9.
Esa. 60, 14.Römer-zug: das sind alle vnsere Ehren-cronen/ die wir zu seinen Füssen
werffen sollen/ wie dort die 24. Eltesten gethan/ ja ihm seine Füsse küssen/
alles ohne falsch vnd Heucheley. Hinweg mit dem schnöden Judas-kuß!
Jhm gebühret dieser Fuß-kuß alleine vnd keinem andern/ dem Römischen

Papst
Die Funfftzigſte
Pſ. 2, 12.

2. Oſculamini, Kuͤſſet Jhn/ oſculo mentis, mit dem
Kuß deß Gemuͤths vnd Verſtandes; Vnſere Politici laſſen ſich heu-
tiges Tages mehr nicht angelegen ſeyn/ als das Jus publicum, den Stat
deß Roͤmiſchen Reichs zu erforſchen vnd zuverſtehen/ der Roͤm. Keyſ. Ma-
leſtaͤt Regalia, Hoheit vnd Gerechtigkeit zu erkunden: Jſt an ſeinem ort wol
gethan; Aber wer glaubet an den hoͤchſten Koͤnig Jeſum Chriſt an ſeine
Majeſtaͤt/ regalia, Hochheit ꝛc. Er iſt wol hoſpes in propria domo, Er
iſt ein Frembdling in ſeinem eygenen Hauſe. Dem gemeinen Mann
iſts zu hoch/ der hoͤret ſelten hievon predigen/ darumb mag er auch nicht viel
davon hoͤren. O der ſchnoͤden Vndanckbarkeit! Kuͤſſet ihn/ oſculo
cordis & fiduciæ, mit dem hertzlichen Glaubens-kuß/ nennet vnd
erkennet ihn fuͤr euren Leib- vnd Seelen-Koͤnig/ foͤrchtet ihn/ als der Leib
Matth. 10,
28.vnd Seel in die Hoͤll verdammen kan; Er herrſchet uͤber das vngeſtuͤmme
Meer/ vnd ſtillet ſeine Wellen/ wann ſie ſich erheben. Es iſt eine groſſe Ge-
walt Gottes die das Meer haͤlt/ beweget/ in ſeinem Circul beſchleuſſet/ vnd
wer nicht das Meer geſehen hat/ der hat den wenigſten Theil von der Ge-
walt vnd Wunder Gottes geſehen: Wie nun der Sohn Gottes uͤber das
Meer herrſchet/ dann der Vatter hat ihm alles vnter ſeine Fuͤſſe gethan/
Hebr. 2, 8.nichts außgenommen/ ohn ſich ſelbſt/ wie die Epiſtel an die Hebreer ſpricht/
Alſo herrſchet er uͤber die Wolcken/ vnd uͤber die gantze Welt/ welche iſt ein
rechtes vngeſtuͤmmes Meer/ da ſich die Verfolger wider die Chriſtliche Kir-
che/ als groſſe Waſſerwogen vnd Wellen erheben/ dieſelbe ſtillet/ der gerech-
te Herrſcher in der Forcht Gottes/ daß ſie das arme Chriſt-ſchifflin nicht
muͤſſen vntertrucken. Ja alſo regieret er auch in vnſerm Hertzen/ daß offt
ſo vnruhig vnd vngeſtuͤm̃ wird/ als das Meer/ daß die groſſen Waſſerwo-
gen der Anfechtungen/ der Truͤbſal/ der Hoͤllen-angſt vnd Verzweifflung
ans Hertze ſtoſſen/ da ſollen wir wiſſen/ daß der Herr uͤber ſolche hoͤlliſche
Waſſerfluten herrſche/ vnd dieſelben ſtillen werde/ daß vnſere Seele nicht
verzage/ noch der Glaube verſincke.

Diß ſollen wir ihm vertrauen; liebet ihn/ vnd beweiſet ſolche Liebe mit
wuͤrcklichem Gehorſam: bringet ihm Geſchenck vnd Ehr/ bringet ihm den
ſchuldigen Tribut/ bringet ihm coronam oder das Cronen-gold/ welches
vor zeiten die Vnterthanen ihren Koͤnigen liffern mußten/ wie bey vns der
Apoc. 4, 10
Phil. 2, 9.
Eſa. 60, 14.Roͤmer-zug: das ſind alle vnſere Ehren-cronen/ die wir zu ſeinen Fuͤſſen
werffen ſollen/ wie dort die 24. Elteſten gethan/ ja ihm ſeine Fuͤſſe kuͤſſen/
alles ohne falſch vnd Heucheley. Hinweg mit dem ſchnoͤden Judas-kuß!
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[1268/0752] Die Funfftzigſte 2. Oſculamini, Kuͤſſet Jhn/ oſculo mentis, mit dem Kuß deß Gemuͤths vnd Verſtandes; Vnſere Politici laſſen ſich heu- tiges Tages mehr nicht angelegen ſeyn/ als das Jus publicum, den Stat deß Roͤmiſchen Reichs zu erforſchen vnd zuverſtehen/ der Roͤm. Keyſ. Ma- leſtaͤt Regalia, Hoheit vnd Gerechtigkeit zu erkunden: Jſt an ſeinem ort wol gethan; Aber wer glaubet an den hoͤchſten Koͤnig Jeſum Chriſt an ſeine Majeſtaͤt/ regalia, Hochheit ꝛc. Er iſt wol hoſpes in propria domo, Er iſt ein Frembdling in ſeinem eygenen Hauſe. Dem gemeinen Mann iſts zu hoch/ der hoͤret ſelten hievon predigen/ darumb mag er auch nicht viel davon hoͤren. O der ſchnoͤden Vndanckbarkeit! Kuͤſſet ihn/ oſculo cordis & fiduciæ, mit dem hertzlichen Glaubens-kuß/ nennet vnd erkennet ihn fuͤr euren Leib- vnd Seelen-Koͤnig/ foͤrchtet ihn/ als der Leib vnd Seel in die Hoͤll verdammen kan; Er herrſchet uͤber das vngeſtuͤmme Meer/ vnd ſtillet ſeine Wellen/ wann ſie ſich erheben. Es iſt eine groſſe Ge- walt Gottes die das Meer haͤlt/ beweget/ in ſeinem Circul beſchleuſſet/ vnd wer nicht das Meer geſehen hat/ der hat den wenigſten Theil von der Ge- walt vnd Wunder Gottes geſehen: Wie nun der Sohn Gottes uͤber das Meer herrſchet/ dann der Vatter hat ihm alles vnter ſeine Fuͤſſe gethan/ nichts außgenommen/ ohn ſich ſelbſt/ wie die Epiſtel an die Hebreer ſpricht/ Alſo herrſchet er uͤber die Wolcken/ vnd uͤber die gantze Welt/ welche iſt ein rechtes vngeſtuͤmmes Meer/ da ſich die Verfolger wider die Chriſtliche Kir- che/ als groſſe Waſſerwogen vnd Wellen erheben/ dieſelbe ſtillet/ der gerech- te Herrſcher in der Forcht Gottes/ daß ſie das arme Chriſt-ſchifflin nicht muͤſſen vntertrucken. Ja alſo regieret er auch in vnſerm Hertzen/ daß offt ſo vnruhig vnd vngeſtuͤm̃ wird/ als das Meer/ daß die groſſen Waſſerwo- gen der Anfechtungen/ der Truͤbſal/ der Hoͤllen-angſt vnd Verzweifflung ans Hertze ſtoſſen/ da ſollen wir wiſſen/ daß der Herr uͤber ſolche hoͤlliſche Waſſerfluten herrſche/ vnd dieſelben ſtillen werde/ daß vnſere Seele nicht verzage/ noch der Glaube verſincke. Matth. 10, 28. Hebr. 2, 8. Diß ſollen wir ihm vertrauen; liebet ihn/ vnd beweiſet ſolche Liebe mit wuͤrcklichem Gehorſam: bringet ihm Geſchenck vnd Ehr/ bringet ihm den ſchuldigen Tribut/ bringet ihm coronam oder das Cronen-gold/ welches vor zeiten die Vnterthanen ihren Koͤnigen liffern mußten/ wie bey vns der Roͤmer-zug: das ſind alle vnſere Ehren-cronen/ die wir zu ſeinen Fuͤſſen werffen ſollen/ wie dort die 24. Elteſten gethan/ ja ihm ſeine Fuͤſſe kuͤſſen/ alles ohne falſch vnd Heucheley. Hinweg mit dem ſchnoͤden Judas-kuß! Jhm gebuͤhret dieſer Fuß-kuß alleine vnd keinem andern/ dem Roͤmiſchen Papſt Apoc. 4, 10 Phil. 2, 9. Eſa. 60, 14.

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Zitationshilfe: Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 1268. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/752>, abgerufen am 22.11.2024.