Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Die Ein vnd funfftzigste

Salomons/ vnsers grossen Ehren-Königes Christi JEsu al-
lerseligstes Glori-reich erwegen vnd betrachten. Gott helffe/ daß wir
es nicht allein betrachten/ sondern auch darnach trachten/ wie wir dermal
eins hinein kommen mögen/ vmb Jesu Christi willen/ Amen.

DEmnach nun die Königin auß Reich Arabia Salo-
mons Macht vnd Krafft lustrirt vnd in die Augen gefasset/ so wen-
det sie nun mehr auch ihre Augen auff die gloriam Salomonis oder
Salomons Herrligkeit/ damit er für andern Potentaten gepranget/
vnd die Stralen leuchten lassen: vnd namentlich 1. auff die lumina Regia
die Liechter eines Königs/ darinn Salomon als die Sonne in ihren
Strahlen geleuchtet/ betrachtet seine Regiformität/ königliche Gestalt vnd
Geberden/ Königliche axiomata vnd regalia. sein Gesetz recht/ Krieges-
recht/ Jag-recht/ Fron-recht/ Müntz-recht vnd dergleichen/ Seine Kö-
2. Sam. 14,
17.
Matth. 6,
29.nigliche Leibs-gestalt vnd Englisches Antlitz vnd ansehen/ kostbaren habit
vnd Kleidung/ welchen Christus selbs hoch herauß streichet vnd rühmet;
sein Königlichen Pomp/ Adel vnd Freyheiten. sie weydet ihre augen mit der
wunder-schönen/ in aller Welt berühmten/ Königlichen Residentz Stadt
Esa. 29, 1.Jerusalem/ den mächtigen Ariel vnd starcken Löwen/ wie sie genennet
wird von Esaia/ die den Preiß für allen Städten im Morgenlande be-
kandlich erhalten. Jn derselben Königlichen Burg vnd Schloß verwun-
Ioseph, l. 8.
1. 2.derte sie sich noch mehr/ schreibt Josephus, über die königliche/ herrliche
Palläst/ vnd über die zierliche Ordnung/ der in einander gefügten gebäuen;
Die köstliche Marmel-steinere Säulen vnd Osterich/ das Hauß von Ce-
dern vnd klarem Golde/ den helffenbeinen übergulten Thron/ die Gemach
deß königlichen Frauenzimmers/ die aulaea Babylonica, Tapezereyen/ die
kunst- vnd sinnreiche/ rare Gemählde/ die gleichsam geleibet vnd gelebet/ die
triclinia vnd Hauß-geschirr vnd Credentz von köstlichem Golde/ den wun-
derschönen Meyerhoff zu Ethan/ darinn ein holdseliger Garten vnd liebli-
cher Brunn. Am mehrsten wird sie beweget durch den Anblick deß Sommer-
hausses auff dem Berg Libanon/ der Lust-wald Libanon genant. Sie nahm
auch war/ was Salomon für Hoffleuthe/ Hoffjunckern vnd Hoffdiener
gehabt/ so auß dem Hebreischen Adel außerkohren vnd die Blum desselben
gewest/ von denen er begleitet worden/ wann er auff seinem prächtigen/ tö-
niglichen Wagen auß- vnd spatzieren gefahren. Die Herrligkeit vermeh-
rete die schöne/ junge/ adeliche Ritterschafft/ so von rechter proportionirter
Mannslänge/ vnd schöne lange Haar trugen/ bekleidet mit Sarranischen

Purpur-

Die Ein vnd funfftzigſte

Salomons/ vnſers groſſen Ehren-Koͤniges Chriſti JEſu al-
lerſeligſtes Glori-reich erwegen vnd betrachten. Gott helffe/ daß wir
es nicht allein betrachten/ ſondern auch darnach trachten/ wie wir dermal
eins hinein kommen moͤgen/ vmb Jeſu Chriſti willen/ Amen.

DEmnach nun die Koͤnigin auß Reich Arabia Salo-
mons Macht vnd Krafft luſtrirt vnd in die Augen gefaſſet/ ſo wen-
det ſie nun mehr auch ihre Augen auff die gloriam Salomonis oder
Salomons Herrligkeit/ damit er fuͤr andern Potentaten gepranget/
vnd die Stralen leuchten laſſen: vnd namentlich 1. auff die lumina Regia
die Liechter eines Koͤnigs/ darinn Salomon als die Sonne in ihren
Strahlen geleuchtet/ betrachtet ſeine Regiformitaͤt/ koͤnigliche Geſtalt vnd
Geberden/ Koͤnigliche axiomata vnd regalia. ſein Geſetz recht/ Krieges-
recht/ Jag-recht/ Fron-recht/ Muͤntz-recht vnd dergleichen/ Seine Koͤ-
2. Sam. 14,
17.
Matth. 6,
29.nigliche Leibs-geſtalt vnd Engliſches Antlitz vnd anſehen/ koſtbaren habit
vnd Kleidung/ welchen Chriſtus ſelbs hoch herauß ſtreichet vnd ruͤhmet;
ſein Koͤniglichen Pomp/ Adel vnd Freyheiten. ſie weydet ihre augen mit der
wunder-ſchoͤnen/ in aller Welt beruͤhmten/ Koͤniglichen Reſidentz Stadt
Eſa. 29, 1.Jeruſalem/ den maͤchtigen Ariel vnd ſtarcken Loͤwen/ wie ſie genennet
wird von Eſaia/ die den Preiß fuͤr allen Staͤdten im Morgenlande be-
kandlich erhalten. Jn derſelben Koͤniglichen Burg vnd Schloß verwun-
Ioſeph, l. 8.
1. 2.derte ſie ſich noch mehr/ ſchreibt Joſephus, über die koͤnigliche/ herrliche
Pallaͤſt/ vnd uͤber die zierliche Ordnung/ der in einander gefuͤgten gebaͤuen;
Die koͤſtliche Marmel-ſteinere Saͤulen vnd Oſterich/ das Hauß von Ce-
dern vnd klarem Golde/ den helffenbeinen uͤbergulten Thron/ die Gemach
deß koͤniglichen Frauenzimmers/ die aulæa Babylonica, Tapezereyen/ die
kunſt- vnd ſinnreiche/ rare Gemaͤhlde/ die gleichſam geleibet vnd gelebet/ die
triclinia vnd Hauß-geſchirr vnd Credentz von koͤſtlichem Golde/ den wun-
derſchoͤnen Meyerhoff zu Ethan/ darinn ein holdſeliger Garten vnd liebli-
cher Brunn. Am mehrſten wird ſie beweget durch den Anblick deß Som̃er-
hauſſes auff dem Berg Libanon/ der Luſt-wald Libanon genant. Sie nahm
auch war/ was Salomon fuͤr Hoffleuthe/ Hoffjunckern vnd Hoffdiener
gehabt/ ſo auß dem Hebreiſchen Adel außerkohren vnd die Blum deſſelben
geweſt/ von denen er begleitet worden/ wann er auff ſeinem praͤchtigen/ toͤ-
niglichen Wagen auß- vnd ſpatzieren gefahren. Die Herrligkeit vermeh-
rete die ſchoͤne/ junge/ adeliche Ritterſchafft/ ſo von rechter proportionirter
Mannslaͤnge/ vnd ſchoͤne lange Haar trugen/ bekleidet mit Sarraniſchen

Purpur-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0758" n="1274"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Die Ein vnd funfftzig&#x017F;te</hi></fw><lb/><hi rendition="#fr">Salomons/ vn&#x017F;ers gro&#x017F;&#x017F;en Ehren-Ko&#x0364;niges Chri&#x017F;ti JE&#x017F;u al-<lb/>
ler&#x017F;elig&#x017F;tes Glori-reich</hi> erwegen vnd betrachten. Gott helffe/ daß wir<lb/>
es nicht allein betrachten/ &#x017F;ondern auch darnach trachten/ wie wir dermal<lb/>
eins hinein kommen mo&#x0364;gen/ vmb Je&#x017F;u Chri&#x017F;ti willen/ Amen.</p><lb/>
          <p><hi rendition="#in">D</hi><hi rendition="#fr">Emnach nun die Ko&#x0364;nigin auß Reich Arabia Salo-</hi><lb/>
mons Macht vnd Krafft <hi rendition="#aq">lu&#x017F;trirt</hi> vnd in die Augen gefa&#x017F;&#x017F;et/ &#x017F;o wen-<lb/>
det &#x017F;ie nun mehr auch ihre Augen auff die <hi rendition="#aq">gloriam Salomonis</hi> oder<lb/><hi rendition="#fr">Salomons Herrligkeit/</hi> damit er fu&#x0364;r andern Potentaten gepranget/<lb/>
vnd die Stralen leuchten la&#x017F;&#x017F;en: vnd namentlich 1. <hi rendition="#fr">auff</hi> die <hi rendition="#aq">lumina Regia</hi><lb/><hi rendition="#fr">die Liechter eines Ko&#x0364;nigs/</hi> darinn Salomon als die Sonne in ihren<lb/>
Strahlen geleuchtet/ betrachtet &#x017F;eine <hi rendition="#aq">Regiformit</hi>a&#x0364;t/ ko&#x0364;nigliche Ge&#x017F;talt vnd<lb/>
Geberden/ Ko&#x0364;nigliche <hi rendition="#aq">axiomata</hi> vnd <hi rendition="#aq">regalia.</hi> &#x017F;ein Ge&#x017F;etz recht/ Krieges-<lb/>
recht/ Jag-recht/ Fron-recht/ Mu&#x0364;ntz-recht vnd dergleichen/ Seine Ko&#x0364;-<lb/><note place="left">2. <hi rendition="#aq">Sam. 14,<lb/>
17.<lb/>
Matth.</hi> 6,<lb/>
29.</note>nigliche Leibs-ge&#x017F;talt vnd Engli&#x017F;ches Antlitz vnd an&#x017F;ehen/ ko&#x017F;tbaren <hi rendition="#aq">habit</hi><lb/>
vnd Kleidung/ welchen Chri&#x017F;tus &#x017F;elbs hoch herauß &#x017F;treichet vnd ru&#x0364;hmet;<lb/>
&#x017F;ein Ko&#x0364;niglichen Pomp/ Adel vnd Freyheiten. &#x017F;ie weydet ihre augen mit der<lb/>
wunder-&#x017F;cho&#x0364;nen/ in aller Welt beru&#x0364;hmten/ Ko&#x0364;niglichen Re&#x017F;identz Stadt<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">E&#x017F;a.</hi> 29, 1.</note>Jeru&#x017F;alem/ den ma&#x0364;chtigen Ariel vnd &#x017F;tarcken Lo&#x0364;wen/ wie &#x017F;ie genennet<lb/>
wird von E&#x017F;aia/ die den Preiß fu&#x0364;r allen Sta&#x0364;dten im Morgenlande be-<lb/>
kandlich erhalten. Jn der&#x017F;elben Ko&#x0364;niglichen Burg vnd Schloß verwun-<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Io&#x017F;eph, l.</hi> 8.<lb/>
1. 2.</note>derte &#x017F;ie &#x017F;ich noch mehr/ &#x017F;chreibt <hi rendition="#aq">Jo&#x017F;ephus,</hi> über die ko&#x0364;nigliche/ herrliche<lb/>
Palla&#x0364;&#x017F;t/ vnd u&#x0364;ber die zierliche Ordnung/ der in einander gefu&#x0364;gten geba&#x0364;uen;<lb/>
Die ko&#x0364;&#x017F;tliche Marmel-&#x017F;teinere Sa&#x0364;ulen vnd O&#x017F;terich/ das Hauß von Ce-<lb/>
dern vnd klarem Golde/ den helffenbeinen u&#x0364;bergulten Thron/ die Gemach<lb/>
deß ko&#x0364;niglichen Frauenzimmers/ die <hi rendition="#aq">aulæa Babylonica,</hi> Tapezereyen/ die<lb/>
kun&#x017F;t- vnd &#x017F;innreiche/ rare Gema&#x0364;hlde/ die gleich&#x017F;am geleibet vnd gelebet/ die<lb/><hi rendition="#aq">triclinia</hi> vnd Hauß-ge&#x017F;chirr vnd Credentz von ko&#x0364;&#x017F;tlichem Golde/ den wun-<lb/>
der&#x017F;cho&#x0364;nen Meyerhoff zu Ethan/ darinn ein hold&#x017F;eliger Garten vnd liebli-<lb/>
cher Brunn. Am mehr&#x017F;ten wird &#x017F;ie beweget durch den Anblick deß Som&#x0303;er-<lb/>
hau&#x017F;&#x017F;es auff dem Berg Libanon/ der Lu&#x017F;t-wald Libanon genant. Sie nahm<lb/>
auch war/ was Salomon fu&#x0364;r Hoffleuthe/ Hoffjunckern vnd Hoffdiener<lb/>
gehabt/ &#x017F;o auß dem Hebrei&#x017F;chen Adel außerkohren vnd die Blum de&#x017F;&#x017F;elben<lb/>
gewe&#x017F;t/ von denen er begleitet worden/ wann er auff &#x017F;einem pra&#x0364;chtigen/ to&#x0364;-<lb/>
niglichen Wagen auß- vnd &#x017F;patzieren gefahren. Die Herrligkeit vermeh-<lb/>
rete die &#x017F;cho&#x0364;ne/ junge/ adeliche Ritter&#x017F;chafft/ &#x017F;o von rechter <hi rendition="#aq">proportionir</hi>ter<lb/>
Mannsla&#x0364;nge/ vnd &#x017F;cho&#x0364;ne lange Haar trugen/ bekleidet mit Sarrani&#x017F;chen<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Purpur-</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[1274/0758] Die Ein vnd funfftzigſte Salomons/ vnſers groſſen Ehren-Koͤniges Chriſti JEſu al- lerſeligſtes Glori-reich erwegen vnd betrachten. Gott helffe/ daß wir es nicht allein betrachten/ ſondern auch darnach trachten/ wie wir dermal eins hinein kommen moͤgen/ vmb Jeſu Chriſti willen/ Amen. DEmnach nun die Koͤnigin auß Reich Arabia Salo- mons Macht vnd Krafft luſtrirt vnd in die Augen gefaſſet/ ſo wen- det ſie nun mehr auch ihre Augen auff die gloriam Salomonis oder Salomons Herrligkeit/ damit er fuͤr andern Potentaten gepranget/ vnd die Stralen leuchten laſſen: vnd namentlich 1. auff die lumina Regia die Liechter eines Koͤnigs/ darinn Salomon als die Sonne in ihren Strahlen geleuchtet/ betrachtet ſeine Regiformitaͤt/ koͤnigliche Geſtalt vnd Geberden/ Koͤnigliche axiomata vnd regalia. ſein Geſetz recht/ Krieges- recht/ Jag-recht/ Fron-recht/ Muͤntz-recht vnd dergleichen/ Seine Koͤ- nigliche Leibs-geſtalt vnd Engliſches Antlitz vnd anſehen/ koſtbaren habit vnd Kleidung/ welchen Chriſtus ſelbs hoch herauß ſtreichet vnd ruͤhmet; ſein Koͤniglichen Pomp/ Adel vnd Freyheiten. ſie weydet ihre augen mit der wunder-ſchoͤnen/ in aller Welt beruͤhmten/ Koͤniglichen Reſidentz Stadt Jeruſalem/ den maͤchtigen Ariel vnd ſtarcken Loͤwen/ wie ſie genennet wird von Eſaia/ die den Preiß fuͤr allen Staͤdten im Morgenlande be- kandlich erhalten. Jn derſelben Koͤniglichen Burg vnd Schloß verwun- derte ſie ſich noch mehr/ ſchreibt Joſephus, über die koͤnigliche/ herrliche Pallaͤſt/ vnd uͤber die zierliche Ordnung/ der in einander gefuͤgten gebaͤuen; Die koͤſtliche Marmel-ſteinere Saͤulen vnd Oſterich/ das Hauß von Ce- dern vnd klarem Golde/ den helffenbeinen uͤbergulten Thron/ die Gemach deß koͤniglichen Frauenzimmers/ die aulæa Babylonica, Tapezereyen/ die kunſt- vnd ſinnreiche/ rare Gemaͤhlde/ die gleichſam geleibet vnd gelebet/ die triclinia vnd Hauß-geſchirr vnd Credentz von koͤſtlichem Golde/ den wun- derſchoͤnen Meyerhoff zu Ethan/ darinn ein holdſeliger Garten vnd liebli- cher Brunn. Am mehrſten wird ſie beweget durch den Anblick deß Som̃er- hauſſes auff dem Berg Libanon/ der Luſt-wald Libanon genant. Sie nahm auch war/ was Salomon fuͤr Hoffleuthe/ Hoffjunckern vnd Hoffdiener gehabt/ ſo auß dem Hebreiſchen Adel außerkohren vnd die Blum deſſelben geweſt/ von denen er begleitet worden/ wann er auff ſeinem praͤchtigen/ toͤ- niglichen Wagen auß- vnd ſpatzieren gefahren. Die Herrligkeit vermeh- rete die ſchoͤne/ junge/ adeliche Ritterſchafft/ ſo von rechter proportionirter Mannslaͤnge/ vnd ſchoͤne lange Haar trugen/ bekleidet mit Sarraniſchen Purpur- 2. Sam. 14, 17. Matth. 6, 29. Eſa. 29, 1. Ioſeph, l. 8. 1. 2.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/758
Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 1274. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/758>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.