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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.

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Die Vier vnd funfftzigste
sem Geschlechte/ vnd wird es verdammen/ dann sie kam vom
Ende der Erden/ Salomons Weißheit zu hören; Vnd sihe/ hie
ist mehr als Salomon. Jhr Ehegatten/ ihr Jungen vnd Alte/ Ge-
lehrte vnd Vngelehrte: Jhr Soldaten von Barbarischen exceß vnd in-
solentien: Ja in allen Ständen/ o quam tari boni! wie dinn gehen sie zu-
Luth. tom
7. p. 386.sammen/ alle fromme Bauren gehen wol in ein Dorff/ Christliche Bur-
ger in eine Stadt/ gütige Edelleuth in ein Schloß/ wie Lutherus an einem
Ort schreibet.

1. Cor. 11, 31.

Wolan die Posaune ist erschallet/ sie hat gethönet/ wer die nicht will
hören/ der wird eine andere hören/ daß ihme die Ohren gellen werden;
2. Tim. 4, 8Wann wir vns selber richteten/ so würden wir nicht gerichtet;
Aber O selige Leuthe/ die Glauben vnd gut Gewissen behalten/ Paulo mit
Sap. 5, 1.Warheit nachsprechen mögen: Hinfort ist mir beygelegt die Kron
der Gerechtigkeit/ welche mir geben wird an jenem Tage der ge-
rechte Richter; Die werden wider ihre Feinde stehen mit Freu-
digkeit/ die sie geängstet haben; Sie haben ein gut Gewissen/ wie einer
im weltlichen Gerichte/ der eine gute Sache hat/ mit Freuden erscheinet;
Nil conscire sibi, nulla pallescere culpa; Wer ein gutes Gewissen hat/
darff nicht erschrecken/ die Belohnung der guten Wercke wird nachkom-
men. Gleich wie jener König Polycrates seinen Siegelring/ in dem ein
sonderbarer köstlicher Schmaragd eingefaßt/ war ins Meer geworffen/ vnd
für verlohren geschätzet/ aber er hat ihn hernach widerumb in einem Fische/
der ihm auff die Taffel gebracht/ gefunden: Also werden die Gerechten ihr
Allmosen/ das sie verlohren gehalten/ dermal eins an jenem grossen Beloh-
nungs-tage mit reichem Wucher widerumb finden vnd geniessen. O wehe
mir/ mag ein angefochten Hertz sprechen/ die Predigt ist nicht für mich/ ach
Gott! ich gedencke der Sünde meiner Jugend/ ich habe viel auff mir ligen/
Rom. 2, 16.soll dieses alles offenbahr werden/ Wehe mir/ wie werde ich bestehen? Ant-
Mich. 7, 19.wort: St. Paulus gibt den Außschlag/ vnd spricht: kata to euaggelion mou,
laut meines Evangelij/ welches verheisset den Göttlichen Frieden/ der
alle Sünden bedecken wird/ krafft welches er sich vnser erbarmen/
Ioh. 5, 24.vnser Missethat dämpffen/ vnd alle vnsere Sünde in die
Tieffe deß Meers werffen/ daß ihrer nicht mehr soll gedacht werden;
Es kommet darzu das Mitler-ampt deß Richters; Wer mein Wort hö-
ret/ vnd glaubet dem/ der mich gesandt hat/ der hat das ewige
Leben/ vnd kommet nicht in das Gerichte/ sondern ist vom To-

den

Die Vier vnd funfftzigſte
ſem Geſchlechte/ vnd wird es verdammen/ dann ſie kam vom
Ende der Erden/ Salomons Weißheit zu hoͤren; Vnd ſihe/ hie
iſt mehr als Salomon. Jhr Ehegatten/ ihr Jungen vnd Alte/ Ge-
lehrte vnd Vngelehrte: Jhr Soldaten von Barbariſchen exceß vnd in-
ſolentien: Ja in allen Staͤnden/ ô quam tari boni! wie dinn gehen ſie zu-
Luth. tom
7. p. 386.ſammen/ alle fromme Bauren gehen wol in ein Dorff/ Chriſtliche Bur-
ger in eine Stadt/ guͤtige Edelleuth in ein Schloß/ wie Lutherus an einem
Ort ſchreibet.

1. Cor. 11, 31.

Wolan die Poſaune iſt erſchallet/ ſie hat gethoͤnet/ wer die nicht will
hoͤren/ der wird eine andere hoͤren/ daß ihme die Ohren gellen werden;
2. Tim. 4, 8Wann wir vns ſelber richteten/ ſo wuͤrden wir nicht gerichtet;
Aber O ſelige Leuthe/ die Glauben vnd gut Gewiſſen behalten/ Paulo mit
Sap. 5, 1.Warheit nachſprechen moͤgen: Hinfort iſt mir beygelegt die Kron
der Gerechtigkeit/ welche mir geben wird an jenem Tage der ge-
rechte Richter; Die werden wider ihre Feinde ſtehen mit Freu-
digkeit/ die ſie geaͤngſtet haben; Sie haben ein gut Gewiſſen/ wie einer
im weltlichen Gerichte/ der eine gute Sache hat/ mit Freuden erſcheinet;
Nil conſcire ſibi, nullâ palleſcere culpâ; Wer ein gutes Gewiſſen hat/
darff nicht erſchrecken/ die Belohnung der guten Wercke wird nachkom-
men. Gleich wie jener Koͤnig Polycrates ſeinen Siegelring/ in dem ein
ſonderbarer koͤſtlicher Schmaragd eingefaßt/ war ins Meer geworffen/ vnd
fuͤr verlohren geſchaͤtzet/ aber er hat ihn hernach widerumb in einem Fiſche/
der ihm auff die Taffel gebracht/ gefunden: Alſo werden die Gerechten ihr
Allmoſen/ das ſie verlohren gehalten/ dermal eins an jenem groſſen Beloh-
nungs-tage mit reichem Wucher widerumb finden vnd genieſſen. O wehe
mir/ mag ein angefochten Hertz ſprechen/ die Predigt iſt nicht fuͤr mich/ ach
Gott! ich gedencke der Suͤnde meiner Jugend/ ich habe viel auff mir ligen/
Rom. 2, 16.ſoll dieſes alles offenbahr werden/ Wehe mir/ wie werde ich beſtehen? Ant-
Mich. 7, 19.wort: St. Paulus gibt den Außſchlag/ vnd ſpricht: κατὰ τὸ ἐυαγγέλιον μου,
laut meines Evangelij/ welches verheiſſet den Goͤttlichen Frieden/ der
alle Suͤnden bedecken wird/ krafft welches er ſich vnſer erbarmen/
Ioh. 5, 24.vnſer Miſſethat daͤmpffen/ vnd alle vnſere Suͤnde in die
Tieffe deß Meers werffen/ daß ihrer nicht mehr ſoll gedacht werden;
Es kommet darzu das Mitler-ampt deß Richters; Wer mein Wort hoͤ-
ret/ vnd glaubet dem/ der mich geſandt hat/ der hat das ewige
Leben/ vnd kommet nicht in das Gerichte/ ſondern iſt vom To-

den
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[1340/0824] Die Vier vnd funfftzigſte ſem Geſchlechte/ vnd wird es verdammen/ dann ſie kam vom Ende der Erden/ Salomons Weißheit zu hoͤren; Vnd ſihe/ hie iſt mehr als Salomon. Jhr Ehegatten/ ihr Jungen vnd Alte/ Ge- lehrte vnd Vngelehrte: Jhr Soldaten von Barbariſchen exceß vnd in- ſolentien: Ja in allen Staͤnden/ ô quam tari boni! wie dinn gehen ſie zu- ſammen/ alle fromme Bauren gehen wol in ein Dorff/ Chriſtliche Bur- ger in eine Stadt/ guͤtige Edelleuth in ein Schloß/ wie Lutherus an einem Ort ſchreibet. Luth. tom 7. p. 386. Wolan die Poſaune iſt erſchallet/ ſie hat gethoͤnet/ wer die nicht will hoͤren/ der wird eine andere hoͤren/ daß ihme die Ohren gellen werden; Wann wir vns ſelber richteten/ ſo wuͤrden wir nicht gerichtet; Aber O ſelige Leuthe/ die Glauben vnd gut Gewiſſen behalten/ Paulo mit Warheit nachſprechen moͤgen: Hinfort iſt mir beygelegt die Kron der Gerechtigkeit/ welche mir geben wird an jenem Tage der ge- rechte Richter; Die werden wider ihre Feinde ſtehen mit Freu- digkeit/ die ſie geaͤngſtet haben; Sie haben ein gut Gewiſſen/ wie einer im weltlichen Gerichte/ der eine gute Sache hat/ mit Freuden erſcheinet; Nil conſcire ſibi, nullâ palleſcere culpâ; Wer ein gutes Gewiſſen hat/ darff nicht erſchrecken/ die Belohnung der guten Wercke wird nachkom- men. Gleich wie jener Koͤnig Polycrates ſeinen Siegelring/ in dem ein ſonderbarer koͤſtlicher Schmaragd eingefaßt/ war ins Meer geworffen/ vnd fuͤr verlohren geſchaͤtzet/ aber er hat ihn hernach widerumb in einem Fiſche/ der ihm auff die Taffel gebracht/ gefunden: Alſo werden die Gerechten ihr Allmoſen/ das ſie verlohren gehalten/ dermal eins an jenem groſſen Beloh- nungs-tage mit reichem Wucher widerumb finden vnd genieſſen. O wehe mir/ mag ein angefochten Hertz ſprechen/ die Predigt iſt nicht fuͤr mich/ ach Gott! ich gedencke der Suͤnde meiner Jugend/ ich habe viel auff mir ligen/ ſoll dieſes alles offenbahr werden/ Wehe mir/ wie werde ich beſtehen? Ant- wort: St. Paulus gibt den Außſchlag/ vnd ſpricht: κατὰ τὸ ἐυαγγέλιον μου, laut meines Evangelij/ welches verheiſſet den Goͤttlichen Frieden/ der alle Suͤnden bedecken wird/ krafft welches er ſich vnſer erbarmen/ vnſer Miſſethat daͤmpffen/ vnd alle vnſere Suͤnde in die Tieffe deß Meers werffen/ daß ihrer nicht mehr ſoll gedacht werden; Es kommet darzu das Mitler-ampt deß Richters; Wer mein Wort hoͤ- ret/ vnd glaubet dem/ der mich geſandt hat/ der hat das ewige Leben/ vnd kommet nicht in das Gerichte/ ſondern iſt vom To- den 2. Tim. 4, 8 Sap. 5, 1. Rom. 2, 16. Mich. 7, 19. Ioh. 5, 24.

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Zitationshilfe: Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 1340. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/824>, abgerufen am 22.11.2024.