Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.

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Die Sieben vnd funfftzigste

rest/ bist vnter sie gepfropffet/ vnd theilhafftig worden der Wur-
tzel/ vnd deß Saffts im ölbaum/ so rühme dich nicht wider die
Zweige. Rühmestu dich aber wider sie/ so soltu wissen/ daß du
die Wurtzel nicht trägest/ sondern die Wurtzel träget dich. So
sprichstu: Die Zweige sind zu brochen/ daß ich hinein gepfropfft
würde. Jst wol geredt/ sie sind zubrochen vmb ihres Vnglau-
bens willen/ du stehest/ aber durch den Glauben/ sey nicht stoltz/
sondern förchte dich! Hat Gott der natürlichen Zweige nicht
verschonet/ daß er vielleicht dein auch nicht verschone. Darumb
schaue die Güte vnd den ernst Gottes/ den ernst an denen die ge-
fallen sind/ die Güte aber an dir/ so ferne du an der Güte blei-
1. Petr. 5, 10.
11.best/ sonst wirstu auch abgehauen werden. Der Gott aller
Gnade/ der vns beruffen hat zu seiner ewigen Herrligkeit in
Christo/ derselbige wird euch/ die jhr eine kleine Zeit leydet/
bereiten/ stärcken/ kräfftigen/ gründen! Demselbigen
sey Ehre vnd Macht von Ewigkeit
zu Ewigkeit/ Amen.

I. Regi-

Die Sieben vnd funfftzigſte

reſt/ biſt vnter ſie gepfropffet/ vnd theilhafftig worden der Wur-
tzel/ vnd deß Saffts im oͤlbaum/ ſo ruͤhme dich nicht wider die
Zweige. Ruͤhmeſtu dich aber wider ſie/ ſo ſoltu wiſſen/ daß du
die Wurtzel nicht traͤgeſt/ ſondern die Wurtzel traͤget dich. So
ſprichſtu: Die Zweige ſind zu brochen/ daß ich hinein gepfropfft
wuͤrde. Jſt wol geredt/ ſie ſind zubrochen vmb ihres Vnglau-
bens willen/ du ſteheſt/ aber durch den Glauben/ ſey nicht ſtoltz/
ſondern foͤrchte dich! Hat Gott der natuͤrlichen Zweige nicht
verſchonet/ daß er vielleicht dein auch nicht verſchone. Darumb
ſchaue die Guͤte vnd den ernſt Gottes/ den ernſt an denen die ge-
fallen ſind/ die Guͤte aber an dir/ ſo ferne du an der Guͤte blei-
1. Petr. 5, 10.
11.beſt/ ſonſt wirſtu auch abgehauen werden. Der Gott aller
Gnade/ der vns beruffen hat zu ſeiner ewigen Herrligkeit in
Chriſto/ derſelbige wird euch/ die jhr eine kleine Zeit leydet/
bereiten/ ſtaͤrcken/ kraͤfftigen/ gruͤnden! Demſelbigen
ſey Ehre vnd Macht von Ewigkeit
zu Ewigkeit/ Amen.

I. Regi-

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[1386/0870] Die Sieben vnd funfftzigſte reſt/ biſt vnter ſie gepfropffet/ vnd theilhafftig worden der Wur- tzel/ vnd deß Saffts im oͤlbaum/ ſo ruͤhme dich nicht wider die Zweige. Ruͤhmeſtu dich aber wider ſie/ ſo ſoltu wiſſen/ daß du die Wurtzel nicht traͤgeſt/ ſondern die Wurtzel traͤget dich. So ſprichſtu: Die Zweige ſind zu brochen/ daß ich hinein gepfropfft wuͤrde. Jſt wol geredt/ ſie ſind zubrochen vmb ihres Vnglau- bens willen/ du ſteheſt/ aber durch den Glauben/ ſey nicht ſtoltz/ ſondern foͤrchte dich! Hat Gott der natuͤrlichen Zweige nicht verſchonet/ daß er vielleicht dein auch nicht verſchone. Darumb ſchaue die Guͤte vnd den ernſt Gottes/ den ernſt an denen die ge- fallen ſind/ die Guͤte aber an dir/ ſo ferne du an der Guͤte blei- beſt/ ſonſt wirſtu auch abgehauen werden. Der Gott aller Gnade/ der vns beruffen hat zu ſeiner ewigen Herrligkeit in Chriſto/ derſelbige wird euch/ die jhr eine kleine Zeit leydet/ bereiten/ ſtaͤrcken/ kraͤfftigen/ gruͤnden! Demſelbigen ſey Ehre vnd Macht von Ewigkeit zu Ewigkeit/ Amen. 1. Petr. 5, 10. 11. I. Regi-

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 1386. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/870>, abgerufen am 25.11.2024.

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