Vber den dritten Articul/ und über die Wort St. Pauli 1. Corinth. 3/ 16. 17.
Die Fünffte Predigt/
Von der heiligmachenden/ erneuernden Gnade des H. Geistes.
GEliebte in Christo: Es gedencket die Evangelische Hi- Luc. 21, 5.stori St. Lucae cap. 21. unter anderer Herrligkeit und Schmuck des Tempels zu Jerusalem auch der anathematum,der Kleinodien/ wie es D. Luther gegeben; Dann als der Herr diesem Tempel den Vn- Mat. 23, 38. Luc. 19, 43. 44.tergang gedräuet Matth. 23. daß ihr Hauß ihnen soll wüste gelas- sen werden/ daß die Feinde werden die Statt schleiffen/ und keinen Stein auff dem andern lassen; so tretten etliche seiner Jün- ger auff/ zeigen ihm nit nur das schön Gebäu/ die edle Steine des Tempels/ sondern sie sagten ihm auch von dem Kosmo anathematon, Es seye die- ser Tempel von feinen Kleinodien geschmücket/ als wolten sie sagen/ es seye immer Schade/ daß ein solch wunderschöner Tempel soll ruiniret und öde werden. Verstehen hierdurch en upothesei eigentlich alle die jenige trophaea, Gaben/ Schätze und Beylagen/ damit theils der Tem- pel behänget/ theils auch in demselben bewahrlich beygeleget gewesen/ wie 1. Sam. 21, 9. 2. Reg. 11, 10. 2. Macc. 9, 16. Iud. 16, 23. Ioseph. l. 15. c. ult.vorzeiten Goliaths Schwert/ Davids Spieß und Schild im Heilig- thumm/ deßgleichen auch hernach Antiochus zu verehren gelobet/ 2. Macc. 9. Judith würcklich verehret. Dazumal aber in dem Herodischen Tempel waren spolia barbarica, die Raube und Beuten/ welche Herodes den bar- barischen Völckern abgenommen und gewidmet hatte/ als Josephus be- zeuget/ deßgleichen auch Augustus soll gethan haben/ wie Philo referirt: sonderlich wird verstanden der jenige güldene Weinstock/ dessen auch * Ta- citus gedencket/ so von Herode dahin geordnet worden. Josephus nen-
* Tacit. l. 5. n. 13. confer exempla gentilium anathemata templis devoven- tium Virg. l. 7. Aen. multaque praeterea sacris in postibus arma &c. Persius satyr 6. ---- -- missa est a Caesare laurus &c. Livius l. 10. de quadam dedicatione a Papyrii Consulis Filio facta.
nets
Die Neunzehende (Fuͤnffte)
Die Neunzehende
Vber den dritten Articul/ und uͤber die Wort St. Pauli 1. Corinth. 3/ 16. 17.
Die Fuͤnffte Predigt/
Von der heiligmachenden/ erneuernden Gnade des H. Geiſtes.
GEliebte in Chriſto: Es gedencket die Evangeliſche Hi- Luc. 21, 5.ſtori St. Lucæ cap. 21. unter anderer Herrligkeit und Schmuck des Tempels zu Jeruſalem auch der anathematum,der Kleinodien/ wie es D. Luther gegeben; Dann als der Herr dieſem Tempel den Vn- Mat. 23, 38. Luc. 19, 43. 44.tergang gedraͤuet Matth. 23. daß ihr Hauß ihnen ſoll wuͤſte gelaſ- ſen werden/ daß die Feinde werden die Statt ſchleiffen/ und keinen Stein auff dem andern laſſen; ſo tretten etliche ſeiner Juͤn- ger auff/ zeigen ihm nit nur das ſchoͤn Gebaͤu/ die edle Steine des Tempels/ ſondern ſie ſagten ihm auch von dem Κόσμῳ ἀναϑημάτων, Es ſeye die- ſer Tempel von feinen Kleinodien geſchmuͤcket/ als wolten ſie ſagen/ es ſeye immer Schade/ daß ein ſolch wunderſchoͤner Tempel ſoll ruiniret und oͤde werden. Verſtehen hierdurch ἐν ὐποϑέσει eigentlich alle die jenige trophæa, Gaben/ Schaͤtze und Beylagen/ damit theils der Tem- pel behaͤnget/ theils auch in demſelben bewahrlich beygeleget geweſen/ wie 1. Sam. 21, 9. 2. Reg. 11, 10. 2. Macc. 9, 16. Iud. 16, 23. Ioſeph. l. 15. c. ult.vorzeiten Goliaths Schwert/ Davids Spieß und Schild im Heilig- thum̃/ deßgleichen auch hernach Antiochus zu verehren gelobet/ 2. Macc. 9. Judith wuͤrcklich verehret. Dazumal aber in dem Herodiſchen Tempel waren ſpolia barbarica, die Raube und Beuten/ welche Herodes den bar- bariſchen Voͤlckern abgenommen und gewidmet hatte/ als Joſephus be- zeuget/ deßgleichen auch Auguſtus ſoll gethan haben/ wie Philo referirt: ſonderlich wird verſtanden der jenige guͤldene Weinſtock/ deſſen auch * Ta- citus gedencket/ ſo von Herode dahin geordnet worden. Joſephus nen-
* Tacit. l. 5. n. 13. confer exempla gentilium anathemata templis devoven- tium Virg. l. 7. Aen. multaq́ue præterea ſacris in poſtibus arma &c. Perſius ſatyr 6. —— — miſſa eſt à Cæſare laurus &c. Livius l. 10. de quadam dedicatione à Papyrii Conſulis Filio factâ.
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Die Neunzehende (Fuͤnffte)
Die Neunzehende
Vber den dritten Articul/ und uͤber die Wort
St. Pauli 1. Corinth. 3/ 16. 17.
Die Fuͤnffte Predigt/
Von der heiligmachenden/ erneuernden
Gnade des H. Geiſtes.
GEliebte in Chriſto: Es gedencket die Evangeliſche Hi-
ſtori St. Lucæ cap. 21. unter anderer Herrligkeit und
Schmuck des Tempels zu Jeruſalem auch der
anathematum, der Kleinodien/ wie es D. Luther
gegeben; Dann als der Herr dieſem Tempel den Vn-
tergang gedraͤuet Matth. 23. daß ihr Hauß ihnen ſoll wuͤſte gelaſ-
ſen werden/ daß die Feinde werden die Statt ſchleiffen/ und
keinen Stein auff dem andern laſſen; ſo tretten etliche ſeiner Juͤn-
ger auff/ zeigen ihm nit nur das ſchoͤn Gebaͤu/ die edle Steine des Tempels/
ſondern ſie ſagten ihm auch von dem Κόσμῳ ἀναϑημάτων, Es ſeye die-
ſer Tempel von feinen Kleinodien geſchmuͤcket/ als wolten ſie
ſagen/ es ſeye immer Schade/ daß ein ſolch wunderſchoͤner Tempel ſoll
ruiniret und oͤde werden. Verſtehen hierdurch ἐν ὐποϑέσει eigentlich alle
die jenige trophæa, Gaben/ Schaͤtze und Beylagen/ damit theils der Tem-
pel behaͤnget/ theils auch in demſelben bewahrlich beygeleget geweſen/ wie
vorzeiten Goliaths Schwert/ Davids Spieß und Schild im Heilig-
thum̃/ deßgleichen auch hernach Antiochus zu verehren gelobet/ 2. Macc. 9.
Judith wuͤrcklich verehret. Dazumal aber in dem Herodiſchen Tempel
waren ſpolia barbarica, die Raube und Beuten/ welche Herodes den bar-
bariſchen Voͤlckern abgenommen und gewidmet hatte/ als Joſephus be-
zeuget/ deßgleichen auch Auguſtus ſoll gethan haben/ wie Philo referirt:
ſonderlich wird verſtanden der jenige guͤldene Weinſtock/ deſſen auch * Ta-
citus gedencket/ ſo von Herode dahin geordnet worden. Joſephus nen-
Luc. 21, 5.
Mat. 23, 38.
Luc. 19, 43.
44.
1. Sam. 21,
9. 2. Reg.
11, 10.
2. Macc. 9,
16.
Iud. 16, 23.
Ioſeph. l.
15. c. ult.
* Tacit. l. 5. n. 13. confer exempla gentilium anathemata templis devoven-
tium Virg. l. 7. Aen. multaq́ue præterea ſacris in poſtibus arma &c.
Perſius ſatyr 6. —— — miſſa eſt à Cæſare laurus &c.
Livius l. 10. de quadam dedicatione à Papyrii Conſulis Filio factâ.
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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 6. Straßburg, 1657, S. 234. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus06_1657/266>, abgerufen am 22.11.2024.
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