abcontrafehet/ also daß sich in uns spiegelt des HERREN2. Cor. 3, 18. Klarheit mit auffgedecktem Angesicht/ und wir werden ver- kläret in dasselbige Bild/ von einer Klarheit zu der andern/ als vom Geist des HERRN. Christus der ewige SohnHebr. 1, 3. Ioh. 14, 9. Gottes ist dercharacter hypostaseos divinae,das Bild des göttlichen Wesens/ wer ihn gesehen/ der hat den Vater gesehen/ daran der himmlische Vater all seine Lust und Freude sihet/ wie ein Vater an sei- nem Kinde/ dem müssen wir uns conformiren in allen. Er ist das we- sentliche Ertz-Bild/ unser Bild ist nur ein accidens der Seelen.
II. Imago radiosa,Ein gläntzen des Bild/ so da gläntzet von den Strahlen der Weißheit;GOTTder da hieß das2. Cor. 4, 6. Liecht aus der Finsternuß herfür leuchten/ der hat einen hellen Schein in unsere Hertzen gegeben/ daß durch uns entstünde die Erleuchtung von der Erkäntnüß der Klarheit Gottes/ in dem Angesicht Jesu Christi; Es gläntzet von Strahlen der Gerechtigkeit/ welche begreifft in sich allerhand Tugenden/ den gantzenEphes. 4, 1. seqq. decalogum, und namentlich belangend die erste Tafel 1. Theose- beian, die Gottes-Ehrung/ durch Glauben/ Liebe/ Furcht. 2. Doxo- logian, die Lob- und Dancksagung/ durch lesen/ hören/ Bekäntnüß/ predigen/ Segen/ beten/ Eyd-schwöhren/ fingen/ gute Ordnung. 3. Sanctificationem diei septimae Sabbathicam & doxolo- gicam,die Heiligung des Sabbaths/ in welcher der Mensch von seinem Thun lasset ab/ daß Gott sein Werck in ihm hab. Nach der andern Tafel/ die Liebe des Nächsten/ durch ziemende Selbst- Liebe/ Nächsten-Liebe/ Gegen-Liebe/ Eltern-Liebe/ insonderheit aber die Demuth/ Leutseligkeit/ Barmhertzigkeit/ Mit-Freude/ Lang- und Sanfft- muth: die Keuschheit/ Gerechtigkeit im Handel und Wandel: die Zun- gen-Zucht/ Mässigkeit/ Genügsamkeit. Aus welchen allen folget splendor & serenum conscientiae,der Glantz eines guten Gewissens/ darein Gott gelüstet zu schauen. Nihil hac luce clarius, nihil hoc gloriosius testimonio, cum veritas in mente fulget, & mens in veritate se videt, Was ist heller als ein solches Liecht? was herrlicher als solches Zeugnüß? wann die Warheit im Gemüthe leuchtet/ und das Ge- müth in der Warheit sich bespiegelt/ wie Bernhardus redet.
III. Imago
G g 3
Predigt.
abcontrafehet/ alſo daß ſich in uns ſpiegelt des HERREN2. Cor. 3, 18. Klarheit mit auffgedecktem Angeſicht/ und wir werden ver- klaͤret in daſſelbige Bild/ von einer Klarheit zu der andern/ als vom Geiſt des HERRN. Chriſtus der ewige SohnHebr. 1, 3. Ioh. 14, 9. Gottes iſt dercharacter hypoſtaſeos divinæ,das Bild des goͤttlichen Weſens/ wer ihn geſehen/ der hat den Vater geſehen/ daran der himmliſche Vater all ſeine Luſt und Freude ſihet/ wie ein Vater an ſei- nem Kinde/ dem muͤſſen wir uns conformiren in allen. Er iſt das we- ſentliche Ertz-Bild/ unſer Bild iſt nur ein accidens der Seelen.
II. Imago radioſa,Ein glaͤntzen des Bild/ ſo da glaͤntzet von den Strahlen der Weißheit;GOTTder da hieß das2. Cor. 4, 6. Liecht aus der Finſternůß herfuͤr leuchten/ der hat einen hellen Schein in unſere Hertzen gegeben/ daß durch uns entſtuͤnde die Erleuchtung von der Erkaͤntnuͤß der Klarheit Gottes/ in dem Angeſicht Jeſu Chriſti; Es glaͤntzet von Strahlen der Gerechtigkeit/ welche begreifft in ſich allerhand Tugenden/ den gantzenEpheſ. 4, 1. ſeqq. decalogum, und namentlich belangend die erſte Tafel 1. Θεοσέ- βειαν, die Gottes-Ehrung/ durch Glauben/ Liebe/ Furcht. 2. Δοξο- λογἰαν, die Lob- und Danckſagung/ durch leſen/ hoͤren/ Bekaͤntnuͤß/ predigen/ Segen/ beten/ Eyd-ſchwoͤhren/ fingen/ gute Ordnung. 3. Sanctificationem diei ſeptimæ Sabbathicam & doxolo- gicam,die Heiligung des Sabbaths/ in welcher der Menſch von ſeinem Thun laſſet ab/ daß Gott ſein Werck in ihm hab. Nach der andern Tafel/ die Liebe des Naͤchſten/ durch ziemende Selbſt- Liebe/ Naͤchſten-Liebe/ Gegen-Liebe/ Eltern-Liebe/ inſonderheit aber die Demuth/ Leutſeligkeit/ Barmhertzigkeit/ Mit-Freude/ Lang- und Sanfft- muth: die Keuſchheit/ Gerechtigkeit im Handel und Wandel: die Zun- gen-Zucht/ Maͤſſigkeit/ Genuͤgſamkeit. Aus welchen allen folget ſplendor & ſerenum conſcientiæ,der Glantz eines guten Gewiſſens/ darein Gott geluͤſtet zu ſchauen. Nihil hâc luce clarius, nihil hoc glorioſius teſtimonio, cum veritas in mente fulget, & mens in veritate ſe videt, Was iſt heller als ein ſolches Liecht? was herrlicher als ſolches Zeugnuͤß? wann die Warheit im Gemuͤthe leuchtet/ und das Ge- muͤth in der Warheit ſich beſpiegelt/ wie Bernhardus redet.
III. Imago
G g 3
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als vom Geiſt des HERRN. Chriſtus der ewige Sohn
Gottes iſt der character hypoſtaſeos divinæ, das Bild des
goͤttlichen Weſens/ wer ihn geſehen/ der hat den Vater geſehen/ daran
der himmliſche Vater all ſeine Luſt und Freude ſihet/ wie ein Vater an ſei-
nem Kinde/ dem muͤſſen wir uns conformiren in allen. Er iſt das we-
ſentliche Ertz-Bild/ unſer Bild iſt nur ein accidens der Seelen.
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Hebr. 1, 3.
Ioh. 14, 9.
II. Imago radioſa, Ein glaͤntzen des Bild/ ſo da glaͤntzet
von den Strahlen der Weißheit; GOTT der da hieß das
Liecht aus der Finſternůß herfuͤr leuchten/ der hat einen hellen
Schein in unſere Hertzen gegeben/ daß durch uns entſtuͤnde
die Erleuchtung von der Erkaͤntnuͤß der Klarheit Gottes/ in
dem Angeſicht Jeſu Chriſti; Es glaͤntzet von Strahlen der
Gerechtigkeit/ welche begreifft in ſich allerhand Tugenden/ den gantzen
decalogum, und namentlich belangend die erſte Tafel 1. Θεοσέ-
βειαν, die Gottes-Ehrung/ durch Glauben/ Liebe/ Furcht. 2. Δοξο-
λογἰαν, die Lob- und Danckſagung/ durch leſen/ hoͤren/ Bekaͤntnuͤß/
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ſeinem Thun laſſet ab/ daß Gott ſein Werck in ihm hab. Nach
der andern Tafel/ die Liebe des Naͤchſten/ durch ziemende Selbſt-
Liebe/ Naͤchſten-Liebe/ Gegen-Liebe/ Eltern-Liebe/ inſonderheit aber die
Demuth/ Leutſeligkeit/ Barmhertzigkeit/ Mit-Freude/ Lang- und Sanfft-
muth: die Keuſchheit/ Gerechtigkeit im Handel und Wandel: die Zun-
gen-Zucht/ Maͤſſigkeit/ Genuͤgſamkeit. Aus welchen allen folget
ſplendor & ſerenum conſcientiæ, der Glantz eines guten
Gewiſſens/ darein Gott geluͤſtet zu ſchauen. Nihil hâc luce clarius,
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veritate ſe videt, Was iſt heller als ein ſolches Liecht? was herrlicher als
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muͤth in der Warheit ſich beſpiegelt/ wie Bernhardus redet.
2. Cor. 4, 6.
Epheſ. 4, 1.
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III. Imago
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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 6. Straßburg, 1657, S. 237. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus06_1657/269>, abgerufen am 21.11.2024.
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