Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 6. Straßburg, 1657.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Predigt.
gleiche Straff/ von Gott deserirt/ dem Teufel übergeben/ von
ihm obsidirt/ geritten/ verblendet/ verhärtet/ in das Verder-
ben gerathen/ in dem allergefährlichsten Stand begriffen/
in des Teufels Stricken verhafftet/ widerumb könne refor-
mirt/ begnadet/ bekehret/ gereiniget/ und zu einem Tempel
Gottes geweihet/ ja widerumb und von neuen geboren wer-
den. Davon dißmal weiter zu handeln/ wolle uns Gott mit seinem
gutem Heiligen Geist im lehren und hören beywohnen/ damit wirauch
auffs neue zu Tempeln Gottes mögen geweihet werden/ umb Jesu Christi
seines lieben eingebornen Sohns willen/ Amen.

() vide Darmstattinos in der gründlichen Außführung wider die Casse-
lische Wechsel-Schrifften c. 7. p. 556.

AVff fürgelegte Frage antwortet unser Christlicher Glau-
be mit Ja: Jch glaube Ablaß der Sünden/ nicht nur
primam veniam, die erste Vergebung/ sondern stets/
so lange es heute heisset/ hie alle Sunde vergeben werden; Ein
Hertz dieses zu glauben machet uns I. Cor Patris oiktirmon, das von
Barmhertzigkeit stets-brennende Hertz des himmlischen Va-
ters/ welcher gegen dem gefallenen Menschen so wol entzündet/ als gegen
dem/ der erst zu bekehren/ Er kennet das arme Gemächte/ wir sind in Sün-
den empfangen und geboren/ der Mensch ist bald gefället/ Er will nicht2. Pet. 3, 9.
Ezech. 18,
32. & 33, 11.
daß iemand verlohren werde/ auch nicht den Tod des Ster-
benden. Vber alle Massen hertzlich und schön hat er sein Hertz denudirt
und entblösset in der holdseligen Parabel von dem verlohrnen Sohn.

Luc. 15, 13.
seqq.
Tertull. l. de poenit. p. m. 442. Illum mitissimum patrem non tacebo, qui
prodigum filium revocat, & post inopiam poenitentiae libens suscipit, immolat
vitulum praeopimum, convivio gaudium suum exornat. Quidni? Filium
enim invenerat quem amiserat, cariorem senserat, quam lucrifecerat. Quis ille
nobis intelligendus pater? Deus sc. tam pater nemo: tam pius nemo. Is ergo
te Filium suum, etsi acceptum ab eo prodegeris. & si nudus redieris, recipiet, quia
rediisti, magisque de regressu tuo, quam de alterius sobrietate laetabitur: sed si
poeniteat ex animo &c.

II. Cor Christi Fratris, Das brüderliche/ liebreiche
Hertz Christi des Sohns Gottes/ der da ist der Brunn der Gna-
den/ von welchem die Gnaden-Ströme herfliessen/ der freye offene Davids-Zach. 13, 1.
Brunn wider die Sünde und Vngerechtigkeit/ der blut-fliessende Brunn

zur
Sechster Theil. N n

Predigt.
gleiche Straff/ von Gott deſerirt/ dem Teufel uͤbergeben/ von
ihm obſidirt/ geritten/ verblendet/ verhaͤrtet/ in das Verder-
ben gerathen/ in dem allergefährlichſten Stand begriffen/
in des Teufels Stricken verhafftet/ widerumb koͤnne refor-
mirt/ begnadet/ bekehret/ gereiniget/ und zu einem Tempel
Gottes geweihet/ ja widerumb und von neuen geboren wer-
den. Davon dißmal weiter zu handeln/ wolle uns Gott mit ſeinem
gutem Heiligen Geiſt im lehren und hoͤren beywohnen/ damit wirauch
auffs neue zu Tempeln Gottes moͤgen geweihet werden/ umb Jeſu Chriſti
ſeines lieben eingebornen Sohns willen/ Amen.

() vide Darmſtattinos in der gruͤndlichen Außfuͤhrung wider die Caſſe-
liſche Wechſel-Schrifften c. 7. p. 556.

AVff fuͤrgelegte Frage antwortet unſer Chriſtlicher Glau-
be mit Ja: Jch glaube Ablaß der Suͤnden/ nicht nur
primam veniam, die erſte Vergebung/ ſondern ſtets/
ſo lange es heute heiſſet/ hie alle Sůnde vergeben werden; Ein
Hertz dieſes zu glauben machet uns I. Cor Patris ὀικτιρμῶν, das von
Barmhertzigkeit ſtets-brennende Hertz des himmliſchen Va-
ters/ welcher gegen dem gefallenen Menſchen ſo wol entzuͤndet/ als gegen
dem/ der erſt zu bekehren/ Er kennet das arme Gemaͤchte/ wir ſind in Suͤn-
den empfangen und geboren/ der Menſch iſt bald gefaͤllet/ Er will nicht2. Pet. 3, 9.
Ezech. 18,
32. & 33, 11.
daß iemand verlohren werde/ auch nicht den Tod des Ster-
benden. Vber alle Maſſen hertzlich und ſchoͤn hat er ſein Hertz denudirt
und entbloͤſſet in der holdſeligen Parabel von dem verlohrnen Sohn.

Luc. 15, 13.
ſeqq.
Tertull. l. de pœnit. p. m. 442. Illum mitiſſimum patrem non tacebo, qui
prodigum filium revocat, & poſt inopiam pœnitentiæ libens ſuſcipit, immolat
vitulum præopimum, convivio gaudium ſuum exornat. Quidni? Filium
enim invenerat quem amiſerat, cariorem ſenſerat, quam lucrifecerat. Quis ille
nobis intelligendus pater? Deus ſc. tam pater nemo: tàm pius nemo. Is ergò
te Filium ſuum, etſi acceptum ab eo prodegeris. & ſi nudus redieris, recipiet, quia
rediiſti, magisq́ue de regreſſu tuo, quam de alterius ſobrietate lætabitur: ſed ſi
pœniteat ex animo &c.

II. Cor Chriſti Fratris, Das bruͤderliche/ liebreiche
Hertz Chriſti des Sohns Gottes/ der da iſt der Brunn der Gna-
den/ von welchem die Gnaden-Stroͤme herflieſſen/ der freye offene Davids-Zach. 13, 1.
Brunn wider die Suͤnde und Vngerechtigkeit/ der blut-flieſſende Brunn

zur
Sechſter Theil. N n
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0313" n="281"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Predigt.</hi></fw><lb/><hi rendition="#fr">gleiche Straff/ von Gott</hi><hi rendition="#aq">de&#x017F;er</hi><hi rendition="#fr">irt/ dem Teufel u&#x0364;bergeben/ von<lb/>
ihm</hi><hi rendition="#aq">ob&#x017F;id</hi><hi rendition="#fr">irt/ geritten/ verblendet/ verha&#x0364;rtet/ in das Verder-<lb/>
ben gerathen/ in dem allergefährlich&#x017F;ten Stand begriffen/<lb/>
in des Teufels Stricken verhafftet/ widerumb ko&#x0364;nne</hi><hi rendition="#aq">refor-<lb/>
m</hi><hi rendition="#fr">irt/ begnadet/ bekehret/ gereiniget/ und zu einem Tempel<lb/>
Gottes geweihet/ ja widerumb und von neuen geboren wer-<lb/>
den.</hi> Davon dißmal weiter zu handeln/ wolle uns <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Gott</hi></hi> mit &#x017F;einem<lb/>
gutem Heiligen Gei&#x017F;t im lehren und ho&#x0364;ren beywohnen/ damit wirauch<lb/>
auffs neue zu Tempeln Gottes mo&#x0364;gen geweihet werden/ umb Je&#x017F;u Chri&#x017F;ti<lb/>
&#x017F;eines lieben eingebornen Sohns willen/ Amen.</p><lb/>
          <p>() <hi rendition="#aq">vide Darm&#x017F;tattinos</hi> in der gru&#x0364;ndlichen Außfu&#x0364;hrung wider die Ca&#x017F;&#x017F;e-<lb/>
li&#x017F;che Wech&#x017F;el-Schrifften <hi rendition="#aq">c. 7. p.</hi> 556.</p><lb/>
          <p><hi rendition="#fr"><hi rendition="#in">A</hi>Vff fu&#x0364;rgelegte Frage</hi> antwortet <hi rendition="#fr">un&#x017F;er Chri&#x017F;tlicher Glau-<lb/>
be</hi> mit <hi rendition="#fr">Ja: Jch glaube Ablaß der Su&#x0364;nden/</hi> nicht nur<lb/><hi rendition="#aq">primam veniam,</hi> <hi rendition="#fr">die er&#x017F;te Vergebung/</hi> &#x017F;ondern <hi rendition="#fr">&#x017F;tets/</hi><lb/>
&#x017F;o lange es <hi rendition="#fr">heute</hi> hei&#x017F;&#x017F;et/ <hi rendition="#fr">hie alle S&#x016F;nde vergeben werden;</hi> Ein<lb/>
Hertz die&#x017F;es zu glauben machet uns <hi rendition="#aq">I. Cor Patris</hi> &#x1F40;&#x03B9;&#x03BA;&#x03C4;&#x03B9;&#x03C1;&#x03BC;&#x1FF6;&#x03BD;, <hi rendition="#fr">das von<lb/>
Barmhertzigkeit &#x017F;tets-brennende Hertz des himmli&#x017F;chen Va-<lb/>
ters/</hi> welcher gegen dem gefallenen Men&#x017F;chen &#x017F;o wol entzu&#x0364;ndet/ als gegen<lb/>
dem/ der er&#x017F;t zu bekehren/ Er kennet das arme Gema&#x0364;chte/ wir &#x017F;ind in Su&#x0364;n-<lb/>
den empfangen und geboren/ der Men&#x017F;ch i&#x017F;t bald gefa&#x0364;llet/ <hi rendition="#fr">Er will nicht</hi><note place="right">2. <hi rendition="#aq">Pet. 3, 9.<lb/>
Ezech. 18,<lb/>
32. &amp;</hi> 33, 11.</note><lb/><hi rendition="#fr">daß iemand verlohren werde/ auch nicht den Tod des Ster-<lb/>
benden.</hi> Vber alle Ma&#x017F;&#x017F;en hertzlich und &#x017F;cho&#x0364;n hat er &#x017F;ein Hertz <hi rendition="#aq">denud</hi>irt<lb/>
und entblo&#x0364;&#x017F;&#x017F;et in der hold&#x017F;eligen Parabel von dem verlohrnen Sohn.</p>
          <note place="right"> <hi rendition="#aq">Luc. 15, 13.<lb/>
&#x017F;eqq.</hi> </note><lb/>
          <cit>
            <quote> <hi rendition="#aq">Tertull. l. de p&#x0153;nit. p. m. 442. Illum miti&#x017F;&#x017F;imum patrem non tacebo, qui<lb/>
prodigum filium revocat, &amp; po&#x017F;t inopiam p&#x0153;nitentiæ libens &#x017F;u&#x017F;cipit, immolat<lb/>
vitulum præopimum, convivio gaudium &#x017F;uum exornat. Quidni? Filium<lb/>
enim invenerat quem ami&#x017F;erat, cariorem &#x017F;en&#x017F;erat, quam lucrifecerat. Quis ille<lb/>
nobis intelligendus pater? Deus &#x017F;c. tam pater nemo: tàm pius nemo. Is ergò<lb/>
te Filium &#x017F;uum, et&#x017F;i acceptum ab eo prodegeris. &amp; &#x017F;i nudus redieris, recipiet, quia<lb/>
redii&#x017F;ti, magisq&#x0301;ue de regre&#x017F;&#x017F;u tuo, quam de alterius &#x017F;obrietate lætabitur<hi rendition="#i">:</hi> &#x017F;ed &#x017F;i<lb/>
p&#x0153;niteat ex animo &amp;c.</hi> </quote>
            <bibl/>
          </cit><lb/>
          <p><hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">II.</hi> Cor Chri&#x017F;ti Fratris,</hi><hi rendition="#fr">Das bru&#x0364;derliche/ liebreiche<lb/>
Hertz Chri&#x017F;ti des Sohns Gottes/</hi> der da i&#x017F;t der Brunn der Gna-<lb/>
den/ von welchem die Gnaden-Stro&#x0364;me herflie&#x017F;&#x017F;en/ der freye offene Davids-<note place="right"><hi rendition="#aq">Zach.</hi> 13, 1.</note><lb/>
Brunn wider die Su&#x0364;nde und Vngerechtigkeit/ der blut-flie&#x017F;&#x017F;ende Brunn<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">Sech&#x017F;ter Theil. N n</fw><fw place="bottom" type="catch">zur</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[281/0313] Predigt. gleiche Straff/ von Gott deſerirt/ dem Teufel uͤbergeben/ von ihm obſidirt/ geritten/ verblendet/ verhaͤrtet/ in das Verder- ben gerathen/ in dem allergefährlichſten Stand begriffen/ in des Teufels Stricken verhafftet/ widerumb koͤnne refor- mirt/ begnadet/ bekehret/ gereiniget/ und zu einem Tempel Gottes geweihet/ ja widerumb und von neuen geboren wer- den. Davon dißmal weiter zu handeln/ wolle uns Gott mit ſeinem gutem Heiligen Geiſt im lehren und hoͤren beywohnen/ damit wirauch auffs neue zu Tempeln Gottes moͤgen geweihet werden/ umb Jeſu Chriſti ſeines lieben eingebornen Sohns willen/ Amen. () vide Darmſtattinos in der gruͤndlichen Außfuͤhrung wider die Caſſe- liſche Wechſel-Schrifften c. 7. p. 556. AVff fuͤrgelegte Frage antwortet unſer Chriſtlicher Glau- be mit Ja: Jch glaube Ablaß der Suͤnden/ nicht nur primam veniam, die erſte Vergebung/ ſondern ſtets/ ſo lange es heute heiſſet/ hie alle Sůnde vergeben werden; Ein Hertz dieſes zu glauben machet uns I. Cor Patris ὀικτιρμῶν, das von Barmhertzigkeit ſtets-brennende Hertz des himmliſchen Va- ters/ welcher gegen dem gefallenen Menſchen ſo wol entzuͤndet/ als gegen dem/ der erſt zu bekehren/ Er kennet das arme Gemaͤchte/ wir ſind in Suͤn- den empfangen und geboren/ der Menſch iſt bald gefaͤllet/ Er will nicht daß iemand verlohren werde/ auch nicht den Tod des Ster- benden. Vber alle Maſſen hertzlich und ſchoͤn hat er ſein Hertz denudirt und entbloͤſſet in der holdſeligen Parabel von dem verlohrnen Sohn. 2. Pet. 3, 9. Ezech. 18, 32. & 33, 11. Tertull. l. de pœnit. p. m. 442. Illum mitiſſimum patrem non tacebo, qui prodigum filium revocat, & poſt inopiam pœnitentiæ libens ſuſcipit, immolat vitulum præopimum, convivio gaudium ſuum exornat. Quidni? Filium enim invenerat quem amiſerat, cariorem ſenſerat, quam lucrifecerat. Quis ille nobis intelligendus pater? Deus ſc. tam pater nemo: tàm pius nemo. Is ergò te Filium ſuum, etſi acceptum ab eo prodegeris. & ſi nudus redieris, recipiet, quia rediiſti, magisq́ue de regreſſu tuo, quam de alterius ſobrietate lætabitur: ſed ſi pœniteat ex animo &c. II. Cor Chriſti Fratris, Das bruͤderliche/ liebreiche Hertz Chriſti des Sohns Gottes/ der da iſt der Brunn der Gna- den/ von welchem die Gnaden-Stroͤme herflieſſen/ der freye offene Davids- Brunn wider die Suͤnde und Vngerechtigkeit/ der blut-flieſſende Brunn zur Zach. 13, 1. Sechſter Theil. N n

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus06_1657
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus06_1657/313
Zitationshilfe: Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 6. Straßburg, 1657, S. 281. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus06_1657/313>, abgerufen am 24.06.2024.