IV. Coetum selectorum,Ein abgesondertes und auß- erlesen Volck von der offenbarlich rohen/ gottlosen/ argen Welt/ die im Ioh. 15, 10. c. 17, 14. c. 18, 36. 1. Pet. 2, 9.argen ligt; deren die nicht von der Welt sind/ mein Reich ist nicht von dieser Welt/ sagt Christus: Ein außerwehltes Volck/ wie vor- zeiten die Juden vor allen Völckern abgesondert. Werden demnach allhie außgemustert Apostatae, alle abtrünnige Mamelucken/ die von uns auß- 1. Ioh. 2, 19.gangen/ dann sie waren nicht von uns/ als Carolstatt etc. Widertäuffer/ die Antichristen und überzeugten offentlichen Ketzer/ als Papisten; sie sind außgangen aus uns/ das ist/ aus der alten Prophetischen Apostolischen Kirchen/ deren unsere mit der Lehr auff das allergenaueste verwand; Wir sind zwar auch von der Römischen Kirche außgetretten/ oder vielmehr durch den blind-rasenden Bann außgestossen worden/ aber gleichsam als aus einem angesteckten/ pestilentzischen Hanse sind wir widerumb in unsere alte Wohnung ad patroon theon, zu unserer Väter Gott getretten. Euere Liebe verstehe es in einem Gleichnüß: Wann eine Mutter aus für- witziger Boßheit oder boßhafften Vnschamhafftigkeit aus ihrem alten Stamm-Hause ihre Kinder außführet in ein angestecktes/ vergifftetes Hauß/ die Kinder erwachsen/ sehen die Gefahr/ lassen die Mutter/ weil sie nicht weichen will/ darinn sitzen/ und begeben sich davon wider in ihre alte/ sichere/ rechtmässige/ väterliche Wohnung; welche haben allhie apostasirt/ welche sind abtrünnig worden? die Mutter oder die Kinder? Freylich nicht diese/ sondern jene; Eine solche Beschaffenheit hat es auch mit uns und der Römischen Kirchen.
Außgemustert sind auch die rechtmässig-ex communicirte oder bannhaffte und bannwürdige Personen/ die wegen ihrer Ergernüß billich Matt. 18, 17. 1. Cor. 5, 1. seqq.von der Gemeine Christi solten außgeschossen werden. Diese alle sind keine wahre Gliedmassen/ auch der sichtbaren Kirchen nicht/ in sensu com- posito, so lange sie in solchem unseligem Stande verharren; Wann sie aber aus der Wildnüß zurück kommen und zahm werden/ wann aus dem Wolf beginnet ein Schaf zu werden/ wie Paulus/ so wird er ein Burger und Gliedmaß der Kirchen/ und wann er beständig verharret biß ans Ende/ ein außerwehlter Himmels-Burger. Jst er noch nicht von dem Ioh. 10, 16.Schaf-Stall/ so kan er noch darzu kommen; Dannenhero Augustinus schreibet: Secundum praescientiam & praedestinationem quam multae oves foris, quam multi lupi intus? Wie viel Schafe gibts ausser der Kirchen nach der Vorwissenheit Gottes und ewigen Gnadenwahl? Wie viel hingegen werden Wölfe auff solche Weise in der Kirche gefunden;
Die
Die Dreiſſigſte (Andere)
IV. Cœtum ſelectorum,Ein abgeſondertes und auß- erleſen Volck von der offenbarlich rohen/ gottloſen/ argen Welt/ die im Ioh. 15, 10. c. 17, 14. c. 18, 36. 1. Pet. 2, 9.argen ligt; deren die nicht von der Welt ſind/ mein Reich iſt nicht von dieſer Welt/ ſagt Chriſtus: Ein außerwehltes Volck/ wie vor- zeiten die Juden vor allen Voͤlckern abgeſondert. Werden demnach allhie außgemuſtert Apoſtatæ, alle abtruͤnnige Mamelucken/ die von uns auß- 1. Ioh. 2, 19.gangen/ dann ſie waren nicht von uns/ als Carolſtatt ꝛc. Widertaͤuffer/ die Antichriſten und uͤberzeugten offentlichen Ketzer/ als Papiſten; ſie ſind außgangen aus uns/ das iſt/ aus der alten Prophetiſchen Apoſtoliſchen Kirchen/ deren unſere mit der Lehr auff das allergenaueſte verwand; Wir ſind zwar auch von der Roͤmiſchen Kirche außgetretten/ oder vielmehr durch den blind-raſenden Bann außgeſtoſſen worden/ aber gleichſam als aus einem angeſteckten/ peſtilentziſchen Hanſe ſind wir widerumb in unſere alte Wohnung ad πατρῶον ϑεὸν, zu unſerer Vaͤter Gott getretten. Euere Liebe verſtehe es in einem Gleichnuͤß: Wann eine Mutter aus fuͤr- witziger Boßheit oder boßhafften Vnſchamhafftigkeit aus ihrem alten Stamm-Hauſe ihre Kinder außfuͤhret in ein angeſtecktes/ vergifftetes Hauß/ die Kinder erwachſen/ ſehen die Gefahr/ laſſen die Mutter/ weil ſie nicht weichen will/ darinn ſitzen/ und begeben ſich davon wider in ihre alte/ ſichere/ rechtmaͤſſige/ vaͤterliche Wohnung; welche haben allhie apoſtaſirt/ welche ſind abtruͤnnig worden? die Mutter oder die Kinder? Freylich nicht dieſe/ ſondern jene; Eine ſolche Beſchaffenheit hat es auch mit uns und der Roͤmiſchen Kirchen.
Außgemuſtert ſind auch die rechtmaͤſſig-ex communicirte oder bannhaffte und bannwuͤrdige Perſonen/ die wegen ihrer Ergernuͤß billich Matt. 18, 17. 1. Cor. 5, 1. ſeqq.von der Gemeine Chriſti ſolten außgeſchoſſen werden. Dieſe alle ſind keine wahre Gliedmaſſen/ auch der ſichtbaren Kirchen nicht/ in ſenſu com- poſito, ſo lange ſie in ſolchem unſeligem Stande verharren; Wann ſie aber aus der Wildnuͤß zuruͤck kommen und zahm werden/ wann aus dem Wolf beginnet ein Schaf zu werden/ wie Paulus/ ſo wird er ein Burger und Gliedmaß der Kirchen/ und wann er beſtaͤndig verharret biß ans Ende/ ein außerwehlter Himmels-Burger. Jſt er noch nicht von dem Ioh. 10, 16.Schaf-Stall/ ſo kan er noch darzu kommen; Dannenhero Auguſtinus ſchreibet: Secundum præſcientiam & prædeſtinationem quàm multæ oves foris, quàm multi lupi intus? Wie viel Schafe gibts auſſer der Kirchen nach der Vorwiſſenheit Gottes und ewigen Gnadenwahl? Wie viel hingegen werden Woͤlfe auff ſolche Weiſe in der Kirche gefunden;
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Die Dreiſſigſte (Andere)
IV. Cœtum ſelectorum, Ein abgeſondertes und auß-
erleſen Volck von der offenbarlich rohen/ gottloſen/ argen Welt/ die im
argen ligt; deren die nicht von der Welt ſind/ mein Reich iſt nicht
von dieſer Welt/ ſagt Chriſtus: Ein außerwehltes Volck/ wie vor-
zeiten die Juden vor allen Voͤlckern abgeſondert. Werden demnach allhie
außgemuſtert Apoſtatæ, alle abtruͤnnige Mamelucken/ die von uns auß-
gangen/ dann ſie waren nicht von uns/ als Carolſtatt ꝛc. Widertaͤuffer/
die Antichriſten und uͤberzeugten offentlichen Ketzer/ als Papiſten; ſie ſind
außgangen aus uns/ das iſt/ aus der alten Prophetiſchen Apoſtoliſchen
Kirchen/ deren unſere mit der Lehr auff das allergenaueſte verwand; Wir
ſind zwar auch von der Roͤmiſchen Kirche außgetretten/ oder vielmehr
durch den blind-raſenden Bann außgeſtoſſen worden/ aber gleichſam als
aus einem angeſteckten/ peſtilentziſchen Hanſe ſind wir widerumb in unſere
alte Wohnung ad πατρῶον ϑεὸν, zu unſerer Vaͤter Gott getretten.
Euere Liebe verſtehe es in einem Gleichnuͤß: Wann eine Mutter aus fuͤr-
witziger Boßheit oder boßhafften Vnſchamhafftigkeit aus ihrem alten
Stamm-Hauſe ihre Kinder außfuͤhret in ein angeſtecktes/ vergifftetes
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nicht weichen will/ darinn ſitzen/ und begeben ſich davon wider in ihre alte/
ſichere/ rechtmaͤſſige/ vaͤterliche Wohnung; welche haben allhie apoſtaſirt/
welche ſind abtruͤnnig worden? die Mutter oder die Kinder? Freylich
nicht dieſe/ ſondern jene; Eine ſolche Beſchaffenheit hat es auch mit uns
und der Roͤmiſchen Kirchen.
Ioh. 15, 10.
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1. Pet. 2, 9.
1. Ioh. 2, 19.
Außgemuſtert ſind auch die rechtmaͤſſig-ex communicirte oder
bannhaffte und bannwuͤrdige Perſonen/ die wegen ihrer Ergernuͤß billich
von der Gemeine Chriſti ſolten außgeſchoſſen werden. Dieſe alle ſind
keine wahre Gliedmaſſen/ auch der ſichtbaren Kirchen nicht/ in ſenſu com-
poſito, ſo lange ſie in ſolchem unſeligem Stande verharren; Wann ſie
aber aus der Wildnuͤß zuruͤck kommen und zahm werden/ wann aus dem
Wolf beginnet ein Schaf zu werden/ wie Paulus/ ſo wird er ein Burger
und Gliedmaß der Kirchen/ und wann er beſtaͤndig verharret biß ans
Ende/ ein außerwehlter Himmels-Burger. Jſt er noch nicht von dem
Schaf-Stall/ ſo kan er noch darzu kommen; Dannenhero Auguſtinus
ſchreibet: Secundum præſcientiam & prædeſtinationem quàm multæ
oves foris, quàm multi lupi intus? Wie viel Schafe gibts auſſer der
Kirchen nach der Vorwiſſenheit Gottes und ewigen Gnadenwahl? Wie
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Die
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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 6. Straßburg, 1657, S. 368. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus06_1657/400>, abgerufen am 22.11.2024.
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