Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 6. Straßburg, 1657.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Die Zwey und Dreissigste (Vierte)

tes Wort/ welches ist die Leuchte unsern Füssen/ der edle Morgenstern/ der
uns den Weg weiset fort; welches Liecht auch uns soll auffmuntern zu
suchen das Hauß des Herren Christi: Jst eine Ermunterungs-
Frage/ eine nothwendige Frage; dann dieweil ie und allezeit Got-
tes Statt und des Teufels Statt in der Welt gewest/ dieweil sonderlich in
diesen letzten Zeiten tot fidibus luditur una fides, aller Glaube unter einem
allzuengen Mantel des einig-seligmachenden Glaubens sich verbergen wil/
so viel Secten/ religionen/ Kirchen/ der eine sagt: Hie ist Christus! der
ander/ da ist Christus! faciunt favos & vespae; faciunt Ecclesias &
Tertull,
l. 4. contra
Marcion.Marcionitae, schreibt Tertullianus. So soll uns ja so hoch/ als unsere
Seligkeit angelegen seyn zu fragen: Wo ist Christus? Die Entschei-
dung dieser Frage stehet in Gottes Wort/ in welchem nemlich die himm-
lische Warheit erscheinet als ein warhafftiges Liecht/ als der rechte Mor-
genstern/ wo sie leuchtet/ wo sie führet/ wo sie erfreuet.

Vnd das ist eben auch die materi, von welcher wir anietzo durch die
Gnade Gottes etwas weiter handlen wollen; Nach dem wir bißhero in
unterschiedlichen Predigten außgeführet und erhalten die Majestät/
Adel und Hoheit der Kirchen/ aus ihren schönen Namen;
wie auch was die sichtbare Kirche seye; Folget ietzo Ecclesiae ve
ritas, wo eigentlich und warhafftig Christi Kirche seye; Davon
nun aufferbaulich zu handlen wolle uns Christus Jesus mit seiner Gnade
beywohnen/ Amen.

SO fragen wir nun: Wo dann und welches ist die wahre
Kirche Jesu Christi hie auff Erden? Die Antwort ist ins
gemein und summarischer weise allbereit im Eingang angezet-
telt: I. Ubi lux veritatis coelestis habitat; Da das Liecht der
himmlischen Warheit wohnet/ nemlich das Wort Gottes/ die
Ioh. 17, 17.
Ps. 119, 105.
2. Pet. 1, 19.Heilige Schrifft/ die Warheit selbst/ Joh. 17. das Liecht/ Ps. 119.
die Wolckenseule/ der Morgenstern/ 2. Petr. 1. Gleich wie aus
dem Liecht der Leuchter und der gantze Tempol erleuchtet und erkennet
Matth. 5, 15.wird: also auch die Kirche aus und von dem Wort Gottes; das Liecht auff
dem Leuchter erleuchtet das gantze Hauß: Also das himlische Liecht erleuch-
tet das Hauß der Kirchen; dann hie ist einer Göttlichen revelation und
Offenbarung von nöthen: die Kirche sihet man/ aber die Warheit muß
man glauben/ dann dieselbe fället keinem in die Augen/ Elisabetha müste

lange

Die Zwey und Dreiſſigſte (Vierte)

tes Wort/ welches iſt die Leuchte unſern Fuͤſſen/ der edle Morgenſtern/ der
uns den Weg weiſet fort; welches Liecht auch uns ſoll auffmuntern zu
ſuchen das Hauß des Herren Chriſti: Jſt eine Ermunterungs-
Frage/ eine nothwendige Frage; dann dieweil ie und allezeit Got-
tes Statt und des Teufels Statt in der Welt geweſt/ dieweil ſonderlich in
dieſen letzten Zeiten tot fidibus luditur una fides, aller Glaube unter einem
allzuengen Mantel des einig-ſeligmachenden Glaubens ſich verbergen wil/
ſo viel Secten/ religionen/ Kirchen/ der eine ſagt: Hie iſt Chriſtus! der
ander/ da iſt Chriſtus! faciunt favos & veſpæ; faciunt Eccleſias &
Tertull,
l. 4. contra
Marcion.Marcionitæ, ſchreibt Tertullianus. So ſoll uns ja ſo hoch/ als unſere
Seligkeit angelegen ſeyn zu fragen: Wo iſt Chriſtus? Die Entſchei-
dung dieſer Frage ſtehet in Gottes Wort/ in welchem nemlich die himm-
liſche Warheit erſcheinet als ein warhafftiges Liecht/ als der rechte Mor-
genſtern/ wo ſie leuchtet/ wo ſie fuͤhret/ wo ſie erfreuet.

Vnd das iſt eben auch die materi, von welcher wir anietzo durch die
Gnade Gottes etwas weiter handlen wollen; Nach dem wir bißhero in
unterſchiedlichen Predigten außgefuͤhret und erhalten die Majeſtaͤt/
Adel und Hoheit der Kirchen/ aus ihren ſchoͤnen Namen;
wie auch was die ſichtbare Kirche ſeye; Folget ietzo Eccleſiæ ve
ritas, wo eigentlich und warhafftig Chriſti Kirche ſeye; Davon
nun aufferbaulich zu handlen wolle uns Chriſtus Jeſus mit ſeiner Gnade
beywohnen/ Amen.

SO fragen wir nun: Wo dann und welches iſt die wahre
Kirche Jeſu Chriſti hie auff Erden? Die Antwort iſt ins
gemein und ſummariſcher weiſe allbereit im Eingang angezet-
telt: I. Ubi lux veritatis cœleſtis habitat; Da das Liecht der
himmliſchen Warheit wohnet/ nemlich das Wort Gottes/ die
Ioh. 17, 17.
Pſ. 119, 105.
2. Pet. 1, 19.Heilige Schrifft/ die Warheit ſelbſt/ Joh. 17. das Liecht/ Pſ. 119.
die Wolckenſeule/ der Morgenſtern/ 2. Petr. 1. Gleich wie aus
dem Liecht der Leuchter und der gantze Tempol erleuchtet und erkennet
Matth. 5, 15.wird: alſo auch die Kirche aus und von dem Wort Gottes; das Liecht auff
dem Leuchter erleuchtet das gantze Hauß: Alſo das himliſche Liecht erleuch-
tet das Hauß der Kirchen; dann hie iſt einer Goͤttlichen revelation und
Offenbarung von noͤthen: die Kirche ſihet man/ aber die Warheit muß
man glauben/ dann dieſelbe faͤllet keinem in die Augen/ Eliſabetha muͤſte

lange

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0424" n="392"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Die Zwey und Drei&#x017F;&#x017F;ig&#x017F;te (Vierte)</hi></fw><lb/>
tes Wort/ welches i&#x017F;t die Leuchte un&#x017F;ern Fu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en/ der edle Morgen&#x017F;tern/ der<lb/>
uns den Weg wei&#x017F;et fort; welches Liecht auch uns &#x017F;oll auffmuntern zu<lb/>
&#x017F;uchen das Hauß des <hi rendition="#k">Herren</hi> Chri&#x017F;ti: <hi rendition="#fr">J&#x017F;t eine Ermunterungs-<lb/>
Frage/ eine nothwendige Frage;</hi> dann dieweil ie und allezeit Got-<lb/>
tes Statt und des Teufels Statt in der Welt gewe&#x017F;t/ dieweil &#x017F;onderlich in<lb/>
die&#x017F;en letzten Zeiten <hi rendition="#aq">tot fidibus luditur una fides,</hi> aller Glaube unter einem<lb/>
allzuengen Mantel des einig-&#x017F;eligmachenden Glaubens &#x017F;ich verbergen wil/<lb/>
&#x017F;o viel Secten/ <hi rendition="#aq">religion</hi>en/ Kirchen/ der eine &#x017F;agt: Hie i&#x017F;t Chri&#x017F;tus! der<lb/>
ander/ da i&#x017F;t Chri&#x017F;tus! <hi rendition="#aq">faciunt favos &amp; ve&#x017F;pæ; faciunt Eccle&#x017F;ias &amp;</hi><lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Tertull,<lb/>
l. 4. contra<lb/>
Marcion.</hi></note><hi rendition="#aq">Marcionitæ,</hi> &#x017F;chreibt <hi rendition="#aq">Tertullianus.</hi> So &#x017F;oll uns ja &#x017F;o hoch/ als un&#x017F;ere<lb/>
Seligkeit angelegen &#x017F;eyn zu fragen: <hi rendition="#fr">Wo i&#x017F;t Chri&#x017F;tus?</hi> Die Ent&#x017F;chei-<lb/>
dung die&#x017F;er Frage &#x017F;tehet in Gottes Wort/ in welchem nemlich die himm-<lb/>
li&#x017F;che Warheit er&#x017F;cheinet als ein warhafftiges Liecht/ als der rechte Mor-<lb/>
gen&#x017F;tern/ wo &#x017F;ie leuchtet/ wo &#x017F;ie fu&#x0364;hret/ wo &#x017F;ie erfreuet.</p><lb/>
          <p>Vnd das i&#x017F;t eben auch die <hi rendition="#aq">materi,</hi> von welcher wir anietzo durch die<lb/>
Gnade Gottes etwas weiter handlen wollen; Nach dem wir bißhero in<lb/>
unter&#x017F;chiedlichen Predigten außgefu&#x0364;hret und erhalten <hi rendition="#fr">die Maje&#x017F;ta&#x0364;t/<lb/>
Adel und Hoheit der Kirchen/ aus ihren &#x017F;cho&#x0364;nen Namen;</hi><lb/>
wie auch <hi rendition="#fr">was die &#x017F;ichtbare Kirche &#x017F;eye;</hi> Folget ietzo <hi rendition="#aq">Eccle&#x017F;iæ ve<lb/>
ritas,</hi> <hi rendition="#fr">wo eigentlich und warhafftig Chri&#x017F;ti Kirche &#x017F;eye;</hi> Davon<lb/>
nun aufferbaulich zu handlen wolle uns Chri&#x017F;tus Je&#x017F;us mit &#x017F;einer Gnade<lb/>
beywohnen/ Amen.</p><lb/>
          <p><hi rendition="#in">S</hi>O fragen wir nun: <hi rendition="#fr">Wo dann und welches i&#x017F;t die wahre<lb/>
Kirche Je&#x017F;u Chri&#x017F;ti hie auff Erden?</hi> Die Antwort i&#x017F;t ins<lb/>
gemein und &#x017F;ummari&#x017F;cher wei&#x017F;e allbereit im Eingang angezet-<lb/>
telt: <hi rendition="#aq">I. Ubi lux veritatis c&#x0153;le&#x017F;tis habitat;</hi> <hi rendition="#fr">Da das Liecht der<lb/>
himmli&#x017F;chen Warheit wohnet/</hi> nemlich <hi rendition="#fr">das Wort Gottes/ die</hi><lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Ioh. 17, 17.<lb/>
P&#x017F;. 119, 105.<lb/>
2. Pet.</hi> 1, 19.</note><hi rendition="#fr">Heilige Schrifft/ die Warheit &#x017F;elb&#x017F;t/</hi> Joh. 17. <hi rendition="#fr">das Liecht/</hi> P&#x017F;. 119.<lb/><hi rendition="#fr">die Wolcken&#x017F;eule/ der Morgen&#x017F;tern/</hi> 2. Petr. 1. Gleich wie aus<lb/>
dem Liecht der Leuchter und der gantze Tempol erleuchtet und erkennet<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Matth.</hi> 5, 15.</note>wird: al&#x017F;o auch die Kirche aus und von dem Wort Gottes; das Liecht auff<lb/>
dem Leuchter erleuchtet das gantze Hauß: Al&#x017F;o das himli&#x017F;che Liecht erleuch-<lb/>
tet das Hauß der Kirchen; dann hie i&#x017F;t einer Go&#x0364;ttlichen <hi rendition="#aq">revelation</hi> und<lb/>
Offenbarung von no&#x0364;then: die Kirche &#x017F;ihet man/ aber die Warheit muß<lb/>
man glauben/ dann die&#x017F;elbe fa&#x0364;llet keinem in die Augen/ Eli&#x017F;abetha mu&#x0364;&#x017F;te<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">lange</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[392/0424] Die Zwey und Dreiſſigſte (Vierte) tes Wort/ welches iſt die Leuchte unſern Fuͤſſen/ der edle Morgenſtern/ der uns den Weg weiſet fort; welches Liecht auch uns ſoll auffmuntern zu ſuchen das Hauß des Herren Chriſti: Jſt eine Ermunterungs- Frage/ eine nothwendige Frage; dann dieweil ie und allezeit Got- tes Statt und des Teufels Statt in der Welt geweſt/ dieweil ſonderlich in dieſen letzten Zeiten tot fidibus luditur una fides, aller Glaube unter einem allzuengen Mantel des einig-ſeligmachenden Glaubens ſich verbergen wil/ ſo viel Secten/ religionen/ Kirchen/ der eine ſagt: Hie iſt Chriſtus! der ander/ da iſt Chriſtus! faciunt favos & veſpæ; faciunt Eccleſias & Marcionitæ, ſchreibt Tertullianus. So ſoll uns ja ſo hoch/ als unſere Seligkeit angelegen ſeyn zu fragen: Wo iſt Chriſtus? Die Entſchei- dung dieſer Frage ſtehet in Gottes Wort/ in welchem nemlich die himm- liſche Warheit erſcheinet als ein warhafftiges Liecht/ als der rechte Mor- genſtern/ wo ſie leuchtet/ wo ſie fuͤhret/ wo ſie erfreuet. Tertull, l. 4. contra Marcion. Vnd das iſt eben auch die materi, von welcher wir anietzo durch die Gnade Gottes etwas weiter handlen wollen; Nach dem wir bißhero in unterſchiedlichen Predigten außgefuͤhret und erhalten die Majeſtaͤt/ Adel und Hoheit der Kirchen/ aus ihren ſchoͤnen Namen; wie auch was die ſichtbare Kirche ſeye; Folget ietzo Eccleſiæ ve ritas, wo eigentlich und warhafftig Chriſti Kirche ſeye; Davon nun aufferbaulich zu handlen wolle uns Chriſtus Jeſus mit ſeiner Gnade beywohnen/ Amen. SO fragen wir nun: Wo dann und welches iſt die wahre Kirche Jeſu Chriſti hie auff Erden? Die Antwort iſt ins gemein und ſummariſcher weiſe allbereit im Eingang angezet- telt: I. Ubi lux veritatis cœleſtis habitat; Da das Liecht der himmliſchen Warheit wohnet/ nemlich das Wort Gottes/ die Heilige Schrifft/ die Warheit ſelbſt/ Joh. 17. das Liecht/ Pſ. 119. die Wolckenſeule/ der Morgenſtern/ 2. Petr. 1. Gleich wie aus dem Liecht der Leuchter und der gantze Tempol erleuchtet und erkennet wird: alſo auch die Kirche aus und von dem Wort Gottes; das Liecht auff dem Leuchter erleuchtet das gantze Hauß: Alſo das himliſche Liecht erleuch- tet das Hauß der Kirchen; dann hie iſt einer Goͤttlichen revelation und Offenbarung von noͤthen: die Kirche ſihet man/ aber die Warheit muß man glauben/ dann dieſelbe faͤllet keinem in die Augen/ Eliſabetha muͤſte lange Ioh. 17, 17. Pſ. 119, 105. 2. Pet. 1, 19. Matth. 5, 15.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus06_1657
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus06_1657/424
Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 6. Straßburg, 1657, S. 392. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus06_1657/424>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.