Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 6. Straßburg, 1657.Die Fünff und Dreissigste (Siebende) Kirche seyn/ sonst müste so viel hundert Jahr der Bräutigam ohne Ge-spons seyn gewest/ und alle unsere Vorfahren verdammt; Antwort: Es ist zwar bey etlich hundert Jahren her der Antichrist Meister worden/ hat das tägliche Opffer/ das ist das jenige rechte wahre blutige Opffer des geglaubten Jesu Christi/ abgeschaffet/ und sein unblutiges Meß-Opffer an jenes statt eingeführet. Vnter dessen aber hats nicht gemangelt an einer unsichtba- Dan. 11, 41.ren Kirche/ Dan. 11. deutet der Engel dem Propheten mit etwas duncke- len und versiegelten Worten an/ daß des Antichrists Hand werden ent- rinnen Edom/ Moab/ und die Erstlinge der Kinder Ammon/ die Edomiten/ das ist/ die blutrothen Märtyrer und Zeugen der War- heit: die Moabiten/ das ist/ die einfältig in dem wahren Gott ihrer Väter vertrauen und sterben/ nach dem die Stoppeln durch das Anfech- tungs-Feuer verbrennet sind; Die Erstlinge der Kinder Ammon/ Ammi/ das ist mein Volck/ das sind die getauffte Kinder/ die vor den annis discretionis, ehe sie zu ihrem Verstand gelangen/ sterben; Das sey fern/ daß alle unsere Vorältern verdammt/ sie haben sich Hertzlich gesehnet Ezech. 9, 4.nach der reformation, und gejammert über den Päpstischen Greuel/ wel- ches aber den heutigen halßstarrigen Papisten nichts hilfft/ welche dem ge- offenbahrten Liecht boßhafftig sich widersetzen/ dann wann es ihnen Ioh. 15, 22.nicht gesagt wäre/ so wären sie zu entschuldigen/ nun es ihnen aber gesagt ist/ sind sie nicht zu entschuldigen. Endlich lautet bey uns to katholikon piseos, der Glaube und ob sei-
Die Fuͤnff und Dreiſſigſte (Siebende) Kirche ſeyn/ ſonſt muͤſte ſo viel hundert Jahr der Braͤutigam ohne Ge-ſpons ſeyn geweſt/ und alle unſere Vorfahren verdammt; Antwort: Es iſt zwar bey etlich hundert Jahren her der Antichriſt Meiſter worden/ hat das taͤgliche Opffer/ das iſt das jenige rechte wahre blutige Opffer des geglaubtẽ Jeſu Chriſti/ abgeſchaffet/ und ſein unblutiges Meß-Opffer an jenes ſtatt eingefuͤhret. Vnter deſſen aber hats nicht gemangelt an einer unſichtba- Dan. 11, 41.ren Kirche/ Dan. 11. deutet der Engel dem Propheten mit etwas duncke- len und verſiegelten Worten an/ daß des Antichriſts Hand werden ent- rinnen Edom/ Moab/ und die Erſtlinge der Kinder Ammon/ die Edomiten/ das iſt/ die blutrothen Maͤrtyrer und Zeugen der War- heit: die Moabiten/ das iſt/ die einfaͤltig in dem wahren Gott ihrer Vaͤter vertrauen und ſterben/ nach dem die Stoppeln durch das Anfech- tungs-Feuer verbrennet ſind; Die Erſtlinge der Kinder Ammon/ Ammi/ das iſt mein Volck/ das ſind die getauffte Kinder/ die vor den annis diſcretionis, ehe ſie zu ihrem Verſtand gelangen/ ſterben; Das ſey fern/ daß alle unſere Voraͤltern verdammt/ ſie haben ſich Hertzlich geſehnet Ezech. 9, 4.nach der reformation, und gejammert uͤber den Paͤpſtiſchen Greuel/ wel- ches aber den heutigen halßſtarrigen Papiſten nichts hilfft/ welche dem ge- offenbahrten Liecht boßhafftig ſich widerſetzen/ dann wann es ihnen Ioh. 15, 22.nicht geſagt waͤre/ ſo wären ſie zu entſchuldigen/ nun es ihnen aber geſagt iſt/ ſind ſie nicht zu entſchuldigen. Endlich lautet bey uns τὸ καθολικὸν πίςεως, der Glaube und ob ſei-
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Die Fuͤnff und Dreiſſigſte (Siebende)
Kirche ſeyn/ ſonſt muͤſte ſo viel hundert Jahr der Braͤutigam ohne Ge-
ſpons ſeyn geweſt/ und alle unſere Vorfahren verdammt; Antwort: Es iſt
zwar bey etlich hundert Jahren her der Antichriſt Meiſter worden/ hat das
taͤgliche Opffer/ das iſt das jenige rechte wahre blutige Opffer des geglaubtẽ
Jeſu Chriſti/ abgeſchaffet/ und ſein unblutiges Meß-Opffer an jenes ſtatt
eingefuͤhret. Vnter deſſen aber hats nicht gemangelt an einer unſichtba-
ren Kirche/ Dan. 11. deutet der Engel dem Propheten mit etwas duncke-
len und verſiegelten Worten an/ daß des Antichriſts Hand werden ent-
rinnen Edom/ Moab/ und die Erſtlinge der Kinder Ammon/
die Edomiten/ das iſt/ die blutrothen Maͤrtyrer und Zeugen der War-
heit: die Moabiten/ das iſt/ die einfaͤltig in dem wahren Gott ihrer
Vaͤter vertrauen und ſterben/ nach dem die Stoppeln durch das Anfech-
tungs-Feuer verbrennet ſind; Die Erſtlinge der Kinder Ammon/
Ammi/ das iſt mein Volck/ das ſind die getauffte Kinder/ die vor den
annis diſcretionis, ehe ſie zu ihrem Verſtand gelangen/ ſterben; Das ſey
fern/ daß alle unſere Voraͤltern verdammt/ ſie haben ſich Hertzlich geſehnet
nach der reformation, und gejammert uͤber den Paͤpſtiſchen Greuel/ wel-
ches aber den heutigen halßſtarrigen Papiſten nichts hilfft/ welche dem ge-
offenbahrten Liecht boßhafftig ſich widerſetzen/ dann wann es ihnen
nicht geſagt waͤre/ ſo wären ſie zu entſchuldigen/ nun es ihnen
aber geſagt iſt/ ſind ſie nicht zu entſchuldigen.
Dan. 11, 41.
Ezech. 9, 4.
Ioh. 15, 22.
Endlich lautet bey uns τὸ καθολικὸν πίςεως, der Glaube und
Verſtand/ Gemäß dem uralten Prophetiſchen und Apoſtoli-
ſchen Sinn des Heiligen Geiſtes/ und ſind wir deſſen zu erweiſen
erbietig; hindert nicht/ daß wir uns von Luthero nennen/ ſo wenig als
die Benamſung der Barfuſſer Moͤnche von Franciſco, geſchicht nicht
tanquam à Domino fidei ſed tanquam à magiſtro, als waͤre Lutherus der
Vrheber und Herr unſers Glaubens und Lehre/ ſondern er iſt nur ein Lehrer
und Vnterweiſer geweſen/ deſſen wir uns nicht ſchaͤmẽ; So ſind demnach
die Augſpurgiſche Confeſſions-Verwandte die rechte/ wahre
uralte Catholiſche Kirche/ und waͤre wohl gut/ daß wir uns in Ge-
ſpraͤchen/ in Schrifften dieſen Namen angewoͤhnten: Vnd ob gleich ein-
faͤltigen Leuten/ ſonderlich in der Wanderſchafft manchmal will eingebil-
det werden der vermeynte uralte Stand der Roͤmiſchen Kirche/ wie durch
ſolchen Glaſt viel verfuͤhret worden/ ſollen ſie gedencken an jenen Frieſen-
Koͤnig/ der/ da er von Wolfram dem Biſchoff ſolte getaufft werdẽ/ gefragt/
ob ſei-
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